源起：艺术/设计离我太远，与我无关
一说到艺术或者设计，很多人觉得我又不是学这个的，哪里懂，其实设计与我们无处不在，小到我们衣食住行，自己着装打扮，大到航天航空，建筑，桥梁等无穷大…
正题之前,我们简单的先来区分一下艺术和设计这两概念
艺术是个人意愿对社会的一种表达，带有非常个人化的性质；设计更多的是发现问题，解决问题的过程。然而人们对于好的艺术作品，设计作品，都能与作者建立强烈的感情纽带，引起共鸣，也就是我们常说的雅俗共赏。接下来我拿最近去的园子来说
引入：苏州可园——苏州唯一书院与园林一体的古典园林
地址：姑苏区人民路708号(近沧浪亭)。地铁4号线三元坊站可到达。可园和沧浪亭仅一桥之隔，出售联票，成人40一张。单张可园票成人25一张。与沧浪亭仅一溪之隔，如同并蒂莲花，向世人展示“她们”的绝代风华。
整个布局成方形，5000平，分三部分，左边是沈氏宗祠，宅院，右边正谊书院，后几经修葺成为以书院文化古典园林
水池居中，建筑疏朗，槛曲廊回，水木明瑟，庭宇清旷。让我最记忆深刻的是堂后面的竖向处理，站在小山林包上居然看不到靠围墙边的一条游步道，也就不到五米的距离。
中国古典园林多半是小隐隐于野，大隐隐于市，通过虚实结合，借景，漏景，几块石头几根草，就打造成一幅幅具有特色的画面。接下来我们从入口到里面，大概过一遍。
一，狭小入口空间，抬头便现月洞门，视线从月洞门穿过看远处的挹清堂，后面内藏微缩的大千世界。
月洞门——时而满盈如玉盘，时而亏失似银钩，月的阴晴圆缺再正常不过，然而背后却充满了古人憧憬与寄托。特别是那轮满月，更代表着“圆满”与“清和”的美好寓意，而这因形如圆月而得名的月洞门也被赋予了圆满的祥和之意。
相比于木门、铁门，月洞门的“隔断”似乎更加诗意，不仅让人联想到园林之美，还可以“一点窥明月”，似露似隐，露而不尽，优雅而含蓄，引人们进一步探幽。
内敛而圆通，含蓄而丰盈，利用月洞门框景，中式古建园林的景致在月洞门的虚实掩映下，一步一景，移步换景，继续彰显妙韵天成的意境之美。
古建园林“月洞门”，似露似隐，犹抱琵琶半遮脸，能见又不能全见，人们的内心便会被撩拨起欲到月洞门深处探个究竟的兴致。中式设计古建园林的景色嵌在月洞门的门框中，犹如画在月盘之上的一幅自然风景画。
人们凭借中式设计古建园林月洞门，捕捉天籁，将自然界的种种微妙变化融入意识，产生一种美梦般的幻想，让心神痴醉在这一处迷离而幻妙的雅情美境中，引出朦胧的诗意绵绵。
自古以来，中国人对“圆”就有一种特殊的情结。最为人熟知的就是“天圆地方”的哲学理念。
月洞门，可以说是中国古典园林的“标配”，在环环绕绕的围墙，择一处辟圆弧形洞门，既是入口，不期然又成了道风景。
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二，穿过月洞门，里面就是大千世界，一处大水面+周围亭台轩宇+高低起落，色彩经典中式味道的植物=一幅幅美丽山水画面
大水面叫小西湖，其北岸的挹清堂，位于南北景观主轴线上，是可园的主厅之一，堂前池水清浤可挹，故而起名挹清堂。挹清堂古时为书院掌教接待客人的场所。池亩许，蓄倏鱼可观，兼可种荷，缘崖磊石可憩．左平台临池可钓，右亭作舟形曰坐春舫，可风，可观月，四周廊庞可步，出廊数武屋三楹，冬日可延客，曰灌缨处，旧园外隔溪即沧浪亭，故援孺子之歌，可以灌缨也。
三，主轴线后面有个小山林，
很小，山上石径盘旋，古树葱茏，箬竹被覆，藤萝蔓挂，野卉丛生，朴素自然，景色苍润如真山野林。山上有坐亭，走上去就能看到脚下的围墙，如果你不沿着右边小道断然不知后面还有惊喜天地间。到这里就是我们从主入口——月洞门——小西湖——挹清堂——小山林这条礼仪轴线，周边院落，结合椽木，置石等赋予主题即可。
四，作为书院主题园林，主题肯定不能偏，功能必满足
“挹清堂”为阅报室，“濯缨处”则为儿童阅览室
“学古堂”为书院掌教与同行、学员探讨学问的地方。堂前遍植梅花，旧时曾有古梅“铁骨红”，有“江南第一枝”之誉。屏风前设有一个宋式长塌，周围布置鼓凳、书籍，营造的是古代老师坐在塌上授课时的生动场景。梅花是这里的一特色，室内的植物与沧浪亭的一样都是兰花，岁寒三友，文人所爱。
“博约楼”原为祭祀和藏书之地，是一座较为典型的藏书楼。博约楼底层两厢房恢复古时陈设，分别供奉东汉经济大师郑玄和宋代理学家朱熹画像。
启发：我也有做过书院主题的项目，结合现代人生活打造的是 户外第二课堂，讲的是寓教于乐。如果是之前有研究过，我会把这个项目爆点做足，植物会借鉴文人的品味，而不是配合营销的樱花大道。
后续会陆续出跟设计有关的篇章，如喜欢，能帮到你是我莫大的荣幸。我是你们的景观设设计师好朋友“中轴线”，有设计的问题请找我。。。
