常言说，大寒小寒又一年。自然界的变化，生生不息。同时，透过这简单的一句话，也让我们更加佩服古人的智慧。

都说古人很聪明，其实也未必。聪明与不聪明的界定，只在于比较。

古人不是太聪明，而是现代人太不聪明。或者换句话说，现代人已经很少能够静下心来，去观察，去理解，去体味。

所谓静能生慧，对现代人来说，却不能很好地运用。

在还没有文字的时候，伏羲夜观天象。

他看见太阳从东边升起，又从西边落下。

于是他就在思考：这是一个太阳，还是每天都有一个新的太阳升起来，然后再有一个新的太阳再落下去？

通过观察分析，他认定是只有一个太阳的。因为东边不会有一个很大的太阳库来储存太阳，西边亦然。

他把看到的这一天象，和他对这一自然现象的理解，想要告诉世人，可是，没有文字，他要怎么来表达呢？

于是，他划了一画，也许那时连笔都没有，可能就是在地上，用一根树枝，划了一画，所以就有了一划开天地。

他还观察到自然界的其他自然现象：有天、地、雷、山、火、水、泽、风，于是形成了与之相对应的《易经》八卦：乾卦、坤卦、震卦、艮卦、离卦、坎卦、兑卦、巽卦。

因相传《易经》系周文王姬昌所作，所以又称《周易》。

一般认为《周易》形成于秦汉时期，并非出自一时一人之手，囊括了天文，地理，军事，科学，文学，农学等丰富的知识内容。

是一部中国古哲学书籍，是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍，其对于天地万物进行性状归类，天干地支五行论，甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。

《周易》内容包括《经》和《传》两个部分，《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰。

《周易》自诞生以来就被披上了神秘的外纱。因是由周文王在狱中所著，所以为了避免遭受迫害，书中用了很隐喻的文字。

故此，一提到《易经》很多人便联想到占卜算卦，这就大大曲解了易经的真正含义。

其实，《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，也被称为“群经之首”。

其内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。

像我们耳熟能详的：天行健，君子当自强不息，地势坤，君子当厚德载物，都是出自《易经》。

不管你有没有读过《易经》，其实它早已深入到我们生活的方方面面，对我们中国人的影响，可谓深厚长远。

像我们日常生活中常说的一句：履霜坚冰至，也同样出自《周易》。

“履霜，坚冰至”是《周易》坤卦初六的爻辞，这是一种由此及彼，见微知著的思维方式，蕴含着生活哲理，即通过细枝末节和事物的发展规律，预知未来可能出现的结果。

《周易》告诉我们的智慧，说白了就是让我们防微杜渐，在事情处于萌芽状态时，就引起足够的注意，并采取必要的措施，以防事态扩大，发生不可逆转的结果，徒增悔恨。

从历史上我们可以看到：商纣王从饮食的餐具开始，到越来越奢华，直至酒肉池林，宠幸妲己，不理朝政，最后终成亡国的下场。

有人说红颜祸水，把罪过归于妲己身上。其实这都是男人推卸责任的说法。

如果你是坐怀不乱的柳下惠，如果你历经图治、勤政爱民，一个妲己又怎能祸国殃民呢？

在我们的现实生活中，四季轮转是最常见的现象。

我们知道，冬天来临的时候，下了一场雪，如果不及时清理的话，这些霜雪就会在寒冷的作用下迅速集结成冰，为人们的出行，车辆行驶，尤其是高速公路的开放，都造成很大的影响。

所以雪后，我们的第一件事情就是清理积雪，防止它形成过多的冰面，妨碍我们的出行，造成不必要的交通事故。

读史使人明鉴，读经典使人充满智慧。尤其是像《易经》这样的经典，更能让我们看清自己所处的位置，更能深切的了解人生，使自己走好人生的每一步。

古人曰：吾日三省吾身，是有道理的。

只有每日自省，不断修正改进，才不至于让我们的人生走向偏颇。

牢记履霜坚冰至，才能懂得防微杜渐，不以善小而不为的道理。