行至水穷处，坐看云起时。这句话出自唐代诗人王维的《终南别业》，本意是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐了下来，是心情悠闲到极点的表示，引申为面对逆境时，不要灰心气馁、自暴自弃，即使走到山穷水尽，也要继续前行，登高望远。这是何等大无为心胸！心若静了，处处都是风景。人生或有悲喜，脚下路有长短，恰是那些坎坷与磨砺，让我们蜕变与成长。终有一天，你要的，时光都会给你。
行至水穷处，坐看云起时。让我不禁想起红军长征，毛泽东与张国焘在草地的路线之争，毛泽东综衡判断，红军只有北上才有活路，南下是死路一条。自从红一、红四方面军在懋功达维会师后，张国焘野心膨胀，认为自己手里人多、枪多（当时他领导的红四方面军有8万人），于是在草地一直与毛泽东纠缠，争谁当红军老大的问题，找各种理由拖延带领队伍北上，足足让近十万红军呆在草地近两个多月，耗尽了红军筹集的所有粮食。最终，毛泽东不得不带着中央红军和红一方面军历经千难万苦过草地，一路向北。而张国焘因为自己的私心，盲目自大，在党内闹分裂，公然在卓木雕脱离党的集中领导，“另立中央”，让红军付出惨重的代价，最终他的“南下打到成都吃大米以失败告终”，不得不选择过草地北上，回到党中央的正确路线上来。
毛泽东带领右路红军过了草地，除了在俄界开过一次会，毛泽东和其他的政治局委员觉得，还是要坚持北上，去寻找出路，但红军最终北上去哪里落脚，他也不知道，只知道要北上。其实红军早就与外界失去了联络，“陈云出川”就是去找寻与共产国际的联络。
于是毛泽东带领队伍来到了甘肃，这里不得不说甘南的一个小镇——哈达铺。
哈达铺是甘肃甘南特产当归的集散地，我们知道甘肃出中药当归，哈达铺是当归的交易中心，所以这个镇比较有钱。在草地，红军战士真是饿坏了，到了哈达铺这个地方，终于有饭吃了，于是杀鸡、宰羊，让战士们吃好、吃顿饱饭。邓小平等人的回忆录里说，坐在回族人家里的炕上，奇怪这个炕怎么烫屁股，这么暖和？弄了半天这是北方人的炕，在炕上美美地吃了一顿辣子鸡丁，真是解馋。 锅盔是哈达铺镇子上的的特产，又厚又圆的大烧饼，一斤一个。当年红军政治部给每个战士发了一个大洋，小战士们到处花钱买吃的。据说有一个小战士一下吃了三个锅盔，吃完三个锅盔后，肚皮撑着就不敢动了。这怎么办？于是问连长。连长让他一口水也不许喝，晚上也不许睡觉，就在院子里给我走，走到什么时候消化下去了再说。这个小战士听了话，一口水都没喝，喝了就会胀死。
到了哈达铺，红军终于可以买到粮食了。总供给部部长林伯渠的那匹战马跟着他走了两万多里地，过草地饿得皮包骨头了，林老说，我得好好犒劳犒劳我的马儿，他买了一口袋麦子，有20多斤。那匹马饿得把麦子全吃光了，当天晚上就被撑死了。 红军到了哈达铺，有了饭吃，而毛泽东最着急的是看报纸。他在川西北待了好几个月，报纸都看不到，不知道外边是什么情况，于是就让红军战士砸开小邮局，把里面的《大公报》《民国日报》都搬出来，各位领导每人分一摞报纸，分头看。就在哈达铺这儿，毛泽东、张闻天、叶剑英他们终于看到了报纸上有陕北苏区和刘志丹的消息，叶帅当时非常高兴，跟彭德怀说，老彭你看，陕北有苏区、有红军啊！彭德怀看也不看，把报纸抓过来，找毛泽东汇报去了。叶帅心里就想，这个老彭是个粗人，但他粗中有细，他抢功的动作比我快多了！
走到哈达铺，毛泽东和中央才知道有陕北，有刘志丹，这就叫“行百里者半九十”，不走到这儿就不知道希望在哪里。当时非常痛苦的毛泽东，到了哈达铺终于看到了队伍的归宿和落脚点。他把队伍集合起来，搞整编，把一、三军团合并整编成“陕甘支队”，带着不到万人的队伍，翻过六盘山去陕北跟刘志丹会合。毛泽东在登高望远翻越最后一座大山六盘山后，写下一首气势磅礴的词《清平乐·六盘山》，“天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙。”
身处逆境，心静不气馁，坚持，再坚持，咬紧牙，哪怕要爬坡上坎，也要坚持到底。这就是“行至水穷处，坐看云起时”蕴含的哲理。
