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在小说的开篇便写到“死人复活了！”，实则并没有任何的死人。当我读完第一部《死人复活》，我读懂了所说的死人是指北塔一零五即曼内特先生。曼内特先生是一名医生，在一次外出诊病的时候，知晓了侯爵的恶行，然后就失踪了。他的失踪，连他的妻子都不知道是什么缘由，他的妻子无法抵消等待自己的丈夫回家的漫长岁月里的痛苦，最后逝世了。而善良的曼内特医生也在这漫长的岁月里丧失了清醒的头脑、失去了行动的自由，被禁锢在一方窄窄的监狱里，不知天日。他只知道机械麻木的重复做鞋做鞋，宛如一个幽灵，一个死人。
终于，在北塔一零五的黑暗中，透进来一束曙光。他的女儿露西，找到了他，并要带他离开这充满黑暗、没有自由的痛苦之地。父亲亲情，终究是唤醒了北塔一零五，他知道自己还有女儿，他知道女儿需要他。在离开德伐日先生提供的小屋五年后，我看看到了重获新生的曼内特医生，他真的复活了。
如果查尔斯·狄更斯仅仅在《双城记》复活了曼内特医生一人，这本小说最多是赞美了亲情的可贵，无法在时代的洪流中，成为一部佳作。所以无论是透过曼内特医生的复活，还是其他人的复活，我们需要看到小说中真正想表现的复活对象——巴黎和伦敦。
曼内特医生能够复活，来自女儿露西的亲情弥足珍贵，但能从囚禁北塔一零五的监狱转入德伐日先生提供的小屋是实现被女儿露西救走的前提。为什么德伐日先生能够将曼内特医生从贵族的监狱里救出来呢？这是值得我们思考的。贵族在那个时代，他们的统治已经摇摇欲坠了，他们残暴无情、他们为富不仁等等，都是法国人民憎恶的。所以封建的贵族被推翻，新的制度在建立。这是一点火种，但星星之火可以燎原，从巴黎这个封建制度牢固的城市，烧乡所有被这封建制度残害的城市、国家。
正如开篇提到的“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代”封建思想，封建制度禁锢人，是糟糕的可怕的，但是每个时代有每个时代的伟人，总有人敢站出来，用行动抵制抗争封建，用思想改革时代。
