1.网友：为什么我们谨言慎行尽力为善，却麻烦不断；而有的人作恶欺骗却好运连连顺风顺水呢？

学诚法师：每个人都造了无数的业，当下是哪一个业在感果，自己并不知道。业果通三世，行善之人遇苦果，是现在的善业未熟，而以往的恶业成熟；恶行之人感乐果，是现在的恶业未熟，而以往的善业成熟。
世上的事往往如此，衰后罪孽，都是盛时作的；老来疾病，都是壮年招的，什么事不能只看眼前。因果法则真实不虚，绝无欺诳，遇逆境更应该多造善业。

2.网友：师傅好！弟子是一医者，学佛一定要在寺庙归三宝吗？弟子没有去寺庙皈依三宝，是否心皈依三宝也可以

学诚法师：三宝，佛、法、僧。寺院是出家众修行的场所，是三宝具足之地。皈依仪式好比入学典礼，不是参加完仪式就达到目标了，而是学佛的开始，皈依后也应常常到寺里诵经礼佛、培福养慧。
说自己皈依三宝，却连寺院都不去，就好比自称学生，却从不去学校一样。这样想、这样做的人不在少数，源于对皈依三宝、修学佛法没有正确的认识。

3.网友：师傅，有一个问题想请教你，我的性格从小就不多言善语，不争强好胜。在父母宠爱的环境之中我就是多温室里的花苗。经不起任何风吹雨打。进入社会后的我，因为有点点的任性，做错了很多事情。至今仍后悔过。我一直抑郁了，抑郁了很久。现已年到三十的人，连一件像样的事情都做不了。

学诚法师：要忏悔不是后悔，人都会犯错，做错了改过就好。
人要活到老学到老，在学校学习知识，在社会上学习做人做事。你还很年轻，不要给自己下结论，不足的地方就

4.网友：师父您好，我当初学佛时是从了凡四训受益的，当时发愿做三千件善事，希望抑郁症能好转，因为真心去做，好几年没好的病几个月就好转了，可后来因为对佛法理解有偏差去专门求生西方，结果十多年学的非常执着，中途遇到极大的挫折后因内心迷茫不知道怎么是对的，造了很多业，不仅现在抑郁症在犯，而且着魔的感觉，干扰烦乱的念头很多，不知道该怎么做，因为痛苦，最后决定要放下过去懂的那些，都已经那么痛苦，结果就好多了，这几天看您的开示，明白一些原来是盲修瞎练，想从头做起，可内心犯病，不确定，我是不是要重新发愿去做三千善事？感觉这样才有转机

学诚法师：修行要做善事，做善事不等于修行。修行要找到善知识、师法友团队，完整、系统、循序渐进。

5.网友：师父：怎样才能从内心的魔障中走出来？

学诚法师：如理思维。

6.网友：师父，弟子觉得修行好难，身体又不好，病苦障碍了自己修行，有时候退心，都不想再念佛修行了，可是被病折磨的又不念佛不行，一想到修行就得修一辈子，甚至生生世世都得修行，都有点愁的慌，因为我觉得我不念佛我活不下去，念佛病也减轻一点，可是带着病修行太难了，进步也很慢。求师父指点。

学诚法师：修行是为了什么呢？现在恰恰是病苦成就了自己的修行。

7.网友：师父您好，弟子本打算安顿好家人后自己再去选择自己的人生道路，可是最近发生了很大变故，自己心力也降到了最低点，我也知道是之前自己的恶业造成的，但是目前无法突破，想着再坚持几年就好转了。眼下还有什么办法吗？只能被动等着吗？

学诚法师：不仅仅被动等待，要在一切境界中种正因、发大愿。

8.网友：法师，我感觉自己很矛盾，有时候想做好一件事，但经常做了一半会去放弃，但这不是我所想的，请问有什么可行性的方法能够改变我？谢谢法师

学诚法师：对做这件事认识不够、动力不够，再被各种困难、挫折一冲击，就容易半途而废。在做事的过程中，要不断去反问自己：我为什么要做这件事？常常发愿、常常回归初心，才能够有持续的力量。

9.网友：感恩师父！请问师父，平时总是处于非自卑即自负的这种轻浮心态之中该如何改正。

学诚法师：这说明时时刻刻都在跟别人比。其实，没有什么好比的。我们拿来比较的东西、自己感到自卑或骄傲的东西，都是因缘和合而产生的，不是永恒，别人的同样如此。

10.网友：阿弥陀佛感恩师父！弟子吃素戒酒行持年余，对于身语意业也时时清醒管护，但对于色意常常难以把持，每隔一段时间便有较强男女饮食之欲或受一些视觉之惑蠢心浊引，请求师父开示如何不动色念。阿弥陀佛顶礼师父。

学诚法师：佛法不仅是“止”——管住身语不做什么事，还有“持”——有一些该做的必须要去做。这两个方面同时入手，佛法才能学得好。很多人在前者上花很大力气，奈何习气深厚，常自我纠结，这是因为后者还做得不够，内心佛法的力量还没有培养起来。
亲近师法友团队、听闻正法、观察思维，树立宗旨、培养信心和善法欲，这些都是非常重要和基础的内容。