来自五台山黛螺顶
唐朝的百丈禅师曾立下一套极有系统的寺庙规矩，就是有名的“百丈清规”。
百丈禅师倡导：“一日不作，一日不食”的农禅生活。这种改革，曾经也遇到许多的困难，因为佛教一向以戒为规范的生活，而百丈禅师改进制度，以农禅为生活了，甚至有人批评他为外道。
他每日除了领众人修行外，还会亲自劳动，勤苦工作，对生活中的自食其力，极其认真，对于平常的琐碎事务，也要亲力亲为。
后来，百丈禅师渐渐年纪老了，但他每天仍然随众上山担柴、下田种地，因为农禅生活，就是自耕自食的生活。
弟子们不忍心让年迈的师父做这种粗重的工作，因此，大众恳请他不要随众劳动，但百丈禅师仍以坚决的口吻说：“人生在世，如果不亲自劳动，那不成了废人了吗？”
弟子们阻止不了禅师服务的决心，只好将禅师所用的扁担、锄头等工具藏起来，不让他做工。
百丈禅师无奈，只好用不吃饭的绝食行为抗议，弟子们焦急地问道：“为何不饮不食？”
百丈禅师说：“既然没有工作，哪能吃饭呢？”
弟子们没办法，只好将工具又还给他，让他随众生活。百丈禅师主张的“一日不作，一日不食”，后来成为了教内的古训。
感 悟
劳动不仅仅是谋生的手段，还是体现自身价值的重要形式。劳动也是一种学习和创造的过程，在这种过程中，自然是和谐的，身心愉悦的。靠自己的劳动生存，并能为他人谋利，是最光荣的。
