《佛系--如何成为一个快乐的人》
一句话精炼：
大多数人烦恼都来源于“心灵的反应”。这是烦恼产生的“唯一的原因”。解决烦恼的方法就是避免不必要的“心灵的反应”。
推荐指数：四颗星
这是由毕业于东京大学法学部的一个僧侣写的.....
书中不实际探讨佛教也不讨论宗教。，传递的思想是“原始佛教”（佛陀所传播的合理的思想与冥想法）。
逻辑清晰，结构明了，探讨将佛教本质如何运用于工作、人际关系和生活中的各个方面
看完西藏生死书后再看这本书是个很好的补充
一部分干货内容的理解~~
佛陀将解决烦恼和问题简单归纳为4点：四条真理，也称四圣谛
1.人生总与痛苦相伴
2.痛苦都有原因
3.痛苦都能解除
4.解除痛苦都有相应的方法
首先你要知道的人生真相是：人生总与痛苦相伴， 不是要抛弃烦恼，而是要理解烦恼。一开始就要意识到人生中各种烦恼和问题都会如影随形这样一个现实，不论你地位多高，多少财产，你变得多么强大，事与愿违的事情总会伴随你左右。 早点认识到这一点非常重要
人生中会体验以下的烦恼（佛家说的八苦）
1、生苦：人在母亲肚子里很苦，出生时也要经历痛苦；
2、老苦：人老的时候，有气力衰退、身体老化之苦；
3、病苦：人在生病时身体和精神都遭受很多痛苦；
4、死苦：人在临死时要经历身体上和心里不愿意死的身心痛苦；
5、怨憎恨苦：遇见讨厌的人：有怨仇、看不顺眼的人偏偏要在一起打交道，心里也很苦；
6、爱别离苦：相亲相爱的人往往不能长相厮守，分别时心里很痛苦；
7、求不得苦：不论贫富贵贱都有自己所追求的一些东西，虽然各不相同，但往往不可能全部满足，求不到时很痛苦；
8.、心灵得不到自由之苦（五阴炽盛苦）： 五阴炽盛主要指精神方面的，内心妄念纷飞，欲望纠缠不清，就像火焰在内心、在体内燃烧，让我们心神不定、坐立不安，或许你自己也理不出头绪、无法用言语表达的，甚至会支使一个人做出不理智的事情，这就是五阴炽盛苦。 阴"字，是"遮盖的意思。有五种事情(五种事情，就是色、受、想、行、识五种)，遮盖了人的本性同时引发人产生贪、嗔、痴之心，
在八苦中，前面七种都是结果，我们必须要去面对、要去承受的。 第8苦是痛苦的原因，也是我们可以把握、可以控制的，是我们学习和改过的重点
情绪痛苦的唯一原因就是“心灵的反应“ 反应源于七大欲望或是需求， 烦恼来自于对欲望或需求不恰当反应
七种欲望（对应马斯洛需求：） 1.生存欲-想要活下去 2.睡眠欲-想要睡眠 3.食欲=想要进食 4.性欲--想要交合 5.懒惰欲--想要放松 6.感乐欲--想要体会听觉和视觉等感官上的快感 7.承认欲--想要被认可
那如何应对呢？
总体来说从解决心理痛苦 ，解决情绪痛苦二个角度入手
拿其中解决心理痛苦的其中一个方法：审视内心举个例子~~
要意识到大脑的天性就是会自动运转的，因为大脑在独处或无须集中注意力时心灵是没有秩序的，像脱缰的野马随意发散。而且发散的方向往往都是停留在令人痛苦或困扰的思绪上，这是人类遗传的本能，增加你求生的几率。 你只要尝试观察自己几分钟你就会发现，大脑的想法像跳蚤一样跳来跳去，念头会无端的冒出来。除非一个人知道如何整顿自己的思维和注意力，否则注意力一旦会被当时最棘手的事情所吸引。这是大脑的常态---一种既没有任何作用也不能带来任何乐趣的状态。
所有你要正视心灵就是要意识到不要被大脑自动运作操纵，思考如何专注的活在当下？如何创造心流？
三种审视内心状态的方法：
1.语言确认：
给各种内心状态都贴上一张起了“名字”的标志，进行客观确认，比如在人多场合感到紧张，首先要确认“自己感到紧张”这件事。当你长时间看电视或玩网络游戏时，应当确认“大脑已经混乱，感到浮躁”，我被欲望所左右，我感到愤怒，这是我的妄想，内心正在焦虑等心理状态。此时如果能闭目静静思考，调整深呼吸腹式呼吸，内心就会恢复平静 通过反复实践，通过语言确认是避免心灵反应的有效方法
2.身体确认
意识到身体的感觉 意识到自己的感觉，这种方法对于缓解压力和疲劳都很好。 首先，闭上双眼，在内心凝视自己双手。你一定能意识到双手的感觉，同样的要领，呼吸的时候体会腹部的收缩和进出鼻腔的空气的感觉，经常有意识的去体会不同情境下这些身体的感觉
3.分类确认
进行分类 内心的状态基本可以分成贪欲，愤怒，妄想三类（贪嗔痴）
贪欲：就是被过度 欲望所驱使的状态
愤怒：焦虑，心情不好，总是感到压力，
妄想：脑子里总是想多余的事，无法冷静的集中眼前的事
如何消除妄想第一步就是意识到我妄想了，第二步不断练习将意识集中在感觉上，比如先逼着眼睛感觉脑中自动的想法，然后睁开双眼，注视房间的景色，这就是肉眼所见的状态，视觉效果，
将妄想和妄想以外的状态清楚的区分
其他略...........
《小学问：解决你的 7 种人生焦虑》
推荐指数：2颗星
马冬梅团队继好好说话栏目以后推出的一本书。
读完了发现并没有解决~~~
一定是我自己悟性不够 ！！
