按：大道无言，沉默为金。这是中国高深的道，我们太无法捕捉。我们必须借助语言来言说，劳作栖居，春种秋收，此为宿命。在接下来的一段日子，我希望通过这种方式，与大家聊聊，讲讲我们身边的事情，在这个因缘世界中，经由语言，对话交流，聊聊我们共同的一些话题，我只表达言说自己肤浅的认识，各位可以保留自己的观点，只希望有那么一点启发。教育何为？在这个浮躁的时代，我们都走在路上，想用这种古老的方式，唤起你我的思，且行且说吧！

“这个世界不只有眼前的苟且，还有诗与远方。”这句话曾经很流行，尤其是那些生活在眼前的苟且的芸芸众生，心中突然亮了起来，它喊出了许多中年大叔和大婶的心里话，诗和远方是多么美好的梦！可是稍微冷静下来，我们发现诗和远方是多么的遥远，而眼前的苟且已经成为了生活的全部。对于年轻人来讲，我们确实不要过于陷溺于眼前，习惯了眼前的一切，也就习惯了没有梦想的日子，也就习惯了日常的沉沦。鲁迅先生说过：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。岁月是一把杀猪刀，许多人变得油腻秃顶，你看到周边的他们的吗？你们是选择在沉默中走向衰亡，还是在沉默中走向新生，抉择在你！

让眼前的苟且，还有诗和远方，有多远就滚多远！死扣字眼，有何意义？于我们来讲，一直就有诗和远方，并且不排斥眼前的苟且。生活应该是什么样子，我应该是什么样子，谁能给你下定义？谁能给生活下定义？同学们，生活是活出来的，没有永远不变的我，我即生活，生活即我。心学大师陆九渊多么豪气说出“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。”万事万物乃至这个宇宙，是因为被我看到、被我听到、被我触摸到或者被我感知到才存在的。我所看到、所听到、所触摸到的或所感知到的一切，就是这个宇宙的全部。反过来说就是，没有被我看到、没有被我听到、没有被我触摸到或者没有被我感知到的事物是不存在的。宇宙事即是分内事！我们立足于眼前的苟且，这是我们的宿命，比如身体和精神，我们必须借助身体，这个眼前的苟且，不要成为我们憎恨的对象，这是立身之本，你须珍之惜之，一切的可能都源于它，沉沦于世，这是我们的起点，不抱怨不放弃！肉身沉重，比如我们现在的成绩，我们现在的处境，我们的无奈，沉重并不可怕，可怕的是我们承认的这种沉重，在沉重中不自知，忘记了回家的初心。

初心不改，矢志不渝！诗和远方就在眼前，苟且不苟且，我们需要态度，踏踏实实做好每件事，认认真真走好每一步。春花烂漫，便是诗意盎然！何来眼前的苟且？何来诗和远方？做好眼前的事情，就有诗和远方的可能，心涵诗和远方，眼前的苟且也是美丽动人！年轻人，不要执着于眼前，也不要消耗眼前，我们要立足眼前，也要踏出眼前，走向那个诗和远方的未来。

 “每个人都有自己的人生坐标，也有对未来的美好期望。”我们可以有属于自己的诗和远方，但是在这个不断变化的世界中，我们个人的期许，可能与自己的实际之间难免产生落差或错位，这到底仅仅只是一个美丽的幻境，还是可以跨越的鸿沟？就在于你自己的一念，所谓“一念天堂，一念地狱”。天堂和地狱之间，只有一念之隔，心若广大，宇宙灿烂！心灰意冷，世界黯淡！我们要敢于无惧人生变化，笑对错位落差。

 同学们！年轻无极限，如果你自己为自己设置了界限，你的世界终究不会宽广，你所有拥有的只能是眼前的蝇营狗苟，如你不受自我的限定，打破那个顽固的自我，诗和远方就在眼前。请问哪一个是你本来的自己，拿出来瞧瞧？

 没有我学不会，只有我不尽力！人生不设限！此刻，你是跨越过去还是固守自我，超越小我，你就是世界！

                                                                                                           2020年7月12日星期日于教室