有人说，男子个大丈夫，宁死不屈，这话不假。可又有人说了，男子汉大丈夫，能屈能伸，这话也没错呀。这男子汉大丈夫到底是宁死不屈呢，还是能屈能伸呢？
我们都知道南宋名将文天祥，在抗击元军的过程中被俘，宁死不降，奋笔疾书《过零丁洋》，留下千古名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。文天祥可以作为“男子汉大丈夫宁死不屈”的典范。
西汉开国功臣韩信，未成名时，在市井之中，受街头无赖的胯下之辱，不与小人计较，积蓄力量，日后做成将军，更是说明了大丈夫只有能屈能伸，才能做成大事。
我觉得不管是“宁死不屈”还是“能屈能伸”，要看当时所处的环境和自身条件。
战国时期蔺相如的故事大家都耳熟能详，最著名的《完璧归赵》和《负荆请罪》几乎妇孺皆知。这两个故事就能从蔺相如一个人身上，反映出一个人什么时候应该宁死不屈，什么时候应该能屈能伸。
蔺相如持和氏璧去秦国，面对秦王的贪婪霸道和不守信义，蔺相如大义凛然，陈明自己的观点，最后“臣请就死于国，以明大王之失信！”终不辱使命，完璧归赵。此时的蔺相如是宁死不屈的。
而后来面对廉颇的不服气、不敬和挑衅，蔺相如以赵国大局为重，谦让容忍，感动了廉颇，于是亲自到蔺相如府上负荆请罪，二人成为刎颈之交。此时的蔺相如表现出的就是能屈能伸。
说起这个话题，我不禁又想起一副对联：
破釜沉舟，百二秦关终属楚
卧薪尝胆，三千越甲尽吞吴
对联中所说的两个历史人物，同样是宁死不屈和能屈能伸的鲜明写照。
楚霸王项羽，被困垓下，四面楚歌，宁死不屈，自刎乌江而亡。
越王勾践，为了重振国业，20年卧薪尝胆，亦是能屈能伸。
其实宁死不屈和能屈能伸是两种气节。这两种气节都能在历史中找出与之相对应的代表性人物，而且这些人物都是我们敬服的。
什么时候应该“宁为玉碎 不为瓦全”，什么时候“识时务者为俊杰”，真的要顺势而为、就事而论。
