“我不和你结夫妻的缘，但我与你允同修梵行的诺。我若得遇明师，必记挂你还在红尘漂泊。我若得度，必来度你。”这是迦叶尊者对他新婚妻子说的话。——这是我听过最美，最动听的情话。
以上是七夕节朋友圈朋友发的。佛修就是度人度已。迦叶在出家前和妻子虽是有名无实的夫妻关系，但他们却是志同道合的知己。为了孝顺父母他们做了十几年假夫妻，但他们坚守信念，一心向善，互相牵挂着对方。我觉得这就是男女之间最真诚的友情，不掺一点假，没有一丝杂质，清纯得如同高原上万里无云的蓝天。
为了孝道，他们遵从父母之命行了夫妻之礼。为了信仰，他们坚守信念守身如玉。为了承诺，他们内心都牵挂对方，能从对方的角度考虑问题，为对方着想。
我若常常被别人牵挂，我心惶恐。我若能牵挂别人，我心安然。首先照顾好自己，过好自己的生活，不要让父母操心，不要兄弟姊妹劳神，不要亲戚朋友担忧，然后自己才能有能力和精力去照顾别人，去喝护家人，去体恤众生。
我对佛法的理解虽然浅薄，但我认为佛家的普渡众生是博爱的。我们身在红尘，即使放不下世间的一切诱惑，不能遁入空门，也一定要存有一颗善良的心，不属于自己的尽量不要去贪恋，求而不得的不要太过执着，美中不足的不要去嘲笑。恪守做人的本分，不要捧红踏黑，不要欺怂怕恶，即使做不到天天行善，也决不不要去犯小恶。
现实生活中很多家庭并没有那么浪漫，现在的社会中大多数的家庭也不用再为柴米油盐酱醋茶而犯愁而争吵，锅碗瓢盆交响曲其实有时也就是一种浪漫，只是因各人对待家庭生活的态度不同，而把做家务看作是很辛苦的事，有时在家庭中就会有点小摩擦。
本人认为一个家的幸福与否，不是只考虑片面的理解来决定的，它是一个复杂的概念。它不是靠旁人的评判幸或不幸，而是当事人的切身感受出来的。它不受经济原因的影响，它应该取决于二人对于组成一个家庭所持的态度。
对于一个家的概念，我个人认为它不仅仅是可以立足，可以遮风避雨，可以有温暖和温馨的地方。它更可以是一件艺术品，是夫妻二人共同绘制、共同建设和打造出来的，不在乎别人的评判只要自己觉得住的满意、开心、舒适、惬意就好。
但是一个家的建立是要以两个人共同努力，互相协调，互相理解、包容、尊重和信任为基础的。如果是两个人各行其事，各有各的想法，三观不和，我想前行你却裹足不前却还要扯我后腿，那这种家要来干嘛？那不如各自建一个小窝还更加美好一点！
人的思维应该积极乐观，哪怕生活如何艰难困苦，也要苦中寻乐，也应感谢上苍赐我最好的安排。
如果老是抱着怨天忧人、消极郁闷、暴躁寡欢的态度来对待生活，哪怕经济再富足也是枉然。这种情绪不仅仅对自身没有一点好处，往往还对身边的人造成严重的伤害和折磨。
我不奢望你天天有绵绵的情话，也不奢求你给予我锦衣玉食，我只希望能拥有一个充满正能量的家庭，能够互相坦诚、包容、尊重和理解，能够风雨共担、相互扶持的伴侣就足矣。
否则我宁可独自为营度过自己快乐的一生。
