第五十一章 尊道贵德

注:解读只是自己暂时的浅见。

【解读】

1、这一章揭示了道、德、物、势对万物的关系。道是创生作用,德是蓄积作用,物是成形作用,势是推动作用。

2、揭示了道德物势之后,老子就强调万物都要尊道贵德。这也是为何本书名为道德经。道德的尊贵,是因为没有能命令却又自然而然的。

3、接下来就说到道德的实际作用,是促进万物的产生、蓄积,成长、成熟、衰老、灭亡。万物的无有起灭都是道在作用,存在状态也都是德在蓄积变化。

4、而我们个人也能够去引导能量,能够完全顺道也就是达到的玄德的状态。如何定义玄德呢?就是生而不有,为而不恃,长而不宰。

5、应用:学习从道德生长蓄积的角度来看万物,有一种力量在推动着一切生长起灭。我要做的就是去顺应这股力量为人处事。

【原文】

道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。

故道生之,德畜之,长之育之,亭之毒之,养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。

【译文】

“道”创生万物,“德”畜养万物,“物”成形万物,“势”推动万物。因此,万物没有不尊崇“道”而重视“德”。道之所以被尊崇,德之所以被重视,这是道的流动和德的蓄积,无人命令而向来自然如此的。

所以,大道创生万物不加干涉,德性蓄养万物不以主宰,进而成长、培育万物,安定、成熟万物,滋养、庇护万物。创生万物而不加占有,蓄养万物而不自恃有功,成长万物而不加主宰,这就是玄德。

7月30日有感:有一种力量在推动着自己的行为,可为什么还是觉得有障碍。就像以前玩游戏可以不亦乐乎,生活工作也可以。

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