说起古人，孙子是要伸大拇指的，这种人，你不佩服真是不行。
读了列传，对孙子有了比较清晰的认识。孙子操练宫中美女的故事，在初中就学过，因为年龄的原因，对这个故事，只觉得“奇”。今天读来，却有了另一番感受。
孙子武者，齐人也。以兵法见于吴王阖庐。这里有个问题，孙子是齐人，他怎么会去投靠吴王？后来百度一下，找到答案。“公元前515年，周敬王五年，齐景公三十三年，高昭子联合栾，鲍，田三家反晏婴，孙武参与其中，恐遭败后株连，孙武奔吴，隐于穹窿中，著成《孙子兵法》十三篇。”要不说人无完人，孙武在反晏婴这件事上，就不免让人诟病。当然，这都是后话，不是当事人，我们可能不知道当初发生了什么。说他遇人不淑，识人不清，还算比较客观吧。孙武和司马穰苴都生活在齐景公的时代，可能孙武比司马穰苴略小几岁。晏婴认不认识孙子，历史上没有记载。
不过，这么多英才齐聚在一个时代，说不认识，好像有点牵强。齐国就这么大，人才也就那么几个，在齐景公受到晋燕两国威逼的危难时刻，晏婴为什么推荐的是司马穰苴，而不是孙子。可能，那时候孙子已加入高昭子那一党。还有，孙子是专才，比如用兵打仗很突出，在某些方面还是有缺陷，不像穰苴文能服众，武能威敌，是个全才。
阖庐曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎？”读了孙子的兵法，阖庐雀跃之余，还是有些半信半疑。孙子回答很简短：“可。”从孙子回答上，多少能反应这人的性格，直来直去，是个地道的直男。这事要是放在司马穰苴身上，他就不会这么说，起码会有些铺垫什么的，也不会让后来的事显得那么突兀。
阖庐于是让孙子操练宫中美女。阖庐这么做，多少有些侮辱人。一般情况下，操练士兵，才在情理之中。可见初来乍到的孙子，在阖庐这里不是很受欢迎，阖庐也不是傻子，你孙子为什么远远地从齐国跑到吴国来，还不是得罪了人，想在吴国找个遮风避雨的地方。可你小子得罪的是晏婴啊，那是个足智多谋且声名显赫的人，我为你这个无名小卒犯得上么？吴王这么做，其实是在下逐客令。
孙子是什么人，他怎么能猜不透吴王的小九九。要不说艺高人胆大，孙子接受了阖庐的条件。孙子是怎么操练这班宫中美女的，我就不在这里讲述了，大家都略知一二。成果是很满意，短短的时间内，孙子就将这班妇人操练得前后左右跪起皆中规矩绳墨，无敢出声的士兵。
读完，大家有没有发现，孙子和司马穰苴的操作何其相似乃尔。在军中，首先要干的是立威。立威的直接手段，就是杀人。因为这种做法给人的震动最大，谁不怕死呢，古今皆然，因此杀人立威的效果是最快的。司马穰苴杀的是齐景公宠臣庄贾，孙子杀的是阖庐至爱的妃子。将在外，军令有所不受，那意思说，在军中，没有国君，只有手握军令的大将军，不管你是什么人，有什么背景，大将军都有生死予夺之权。
兵操练好后，吴王曰：“将军罢休就舍，寡人不愿下观。”吴王不是狠人啊。孙子曰：“王徒好其言，不能用其实。”孙子也算是反将了吴王一军。所幸阖庐也算识人，知孙子能用兵，卒以为将。西破强楚，入郢，北威齐晋，显名诸侯，孙子与有力焉。
