一直以来流传着一种说法，就是权臣，新朝开国皇帝王莽是穿越者。这种说法目前屡见不鲜，可能是因为他的种种奇葩改革举措。其实这么说也只是猎奇而已，不过王莽的种种所谓改革也是真的让人错愕不已。我们看看通鉴上对王莽的各种所谓革新都是怎么记述的。
白居易有诗云：周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？的确，像周公那样忠心耿耿的贤相，也有街头巷尾议论他要篡权而让他畏惧不已的时候，而像王莽一样的窃国之贼也有最开始刚发迹时候的谦躬下士，让举朝交口称赞的时候：
公元前八年，上以王莽首发大奸，称其忠直；王根因荐莽自代。丙寅，以莽为大司马，时年三十八。莽既拔出同列，继四父而辅政，欲令名誉过前人，遂克己不倦。聘诸贤良以为掾、史，赏赐、邑钱悉以享士，愈为俭约，母病，公卿列侯遣夫人问疾，莽妻迎之，衣不曳地，布蔽膝，见之者以为僮使，问知其夫人，皆惊。其饰名如此。
当时有个贪官叫淳于长，王莽不管处于私心公心，反正是想办法把他扳倒了。导致汉成帝认为王莽真是个大大的忠臣。于是封他为大司马，王莽也一跃变成了兵马大元帅。而他的私生活也极为简约，同僚们去给王莽母亲探病的时候，看见了王莽的夫人，穿的及其简朴，以至于大家都以为是他家的童仆，知道真相以后都大惊失色。不过后来一句话堪称点睛绝笔：其饰名如此。意思是王莽好命竟然能达到如此变态的境地。这个评价是不是客观暂且不说，但是，王莽在崛起的阶段做人的谦恭有礼，工作认真勤勉，低调做人是不争的事实。
其后，王莽经历了皇帝崩殂，被免官回乡，重新启用，一直到公元九年篡位做了皇帝。我们就看看他都进行了哪些奇葩的改革：
更名大司农曰羲和，后更为纳言，大理曰作士，太常曰秩宗，大鸿胪曰典乐，少府曰共工，水衡都尉曰予虞，与三公司卿分属三公。置二十七大夫，八十一元士，分主中都官诸职。又更光禄勋等名为六监，皆上卿。改郡太守曰大尹，都尉曰大尉，县令、长曰宰。长乐宫曰常乐室，长安曰常安。其馀百官、宫室、郡县尽易其名，不可胜纪。封王氏齐缞之属为侯，大功为伯，小功为子，缌麻为男；其女皆为任。男以“睦”，女以“隆”为号焉。
看看他改的这些奇葩的名字：大司农，好好的名字，一看就是农业部长，非要叫羲和，或者纳言。可能听起来更加古色古香，但是实际上没有任何的实际意义。其他的名称改动也都是类似的，实质上对各种中央工作的拓展有了干扰。
莽又封黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧、舜、夏、商、周及皋陶、伊尹之后皆为公、侯，使各奉其祭祀。
汉朝时候，还能找到上古时代君王的后裔，王莽也对他们进行了加封，都是公侯之类的爵位，让他们能祭祀自己的祖先。这个看起来还不是很奇葩。
乃自谓黄帝、虞舜之后，至齐王建孙济北王安失国，齐人谓之王家，因以为氏；故以黄帝为初祖，虞帝为始祖。
因为是篡位得来的皇位，所以要找个自己是正统贵族的理由，干脆摇身一变，成了黄帝的直系后裔。这个也可以理解，毕竟古代，在名义上找到正统性是开国皇帝惯用的伎俩。
莽以刘之为字“卯、金、刀”也，诏正月刚卯、金刀之利皆不得行，乃罢错刀、契刀及五铢钱，更作小钱，径六分，重一铢，文曰“小钱直一”，与前“大钱五十”者为二品，并行。
改变货币系统，罢免了汉朝最流行也最好用的五铢钱，还为了卯金刀成刘字的原因，禁用了常用的配饰和金刀钱。这个就有点奇葩了，明显对自己执政的合法性和前途信心不足。
公元十年的时候，对待匈奴，也是堪称骄纵傲慢：
莽恃府库之富，欲立威匈奴，乃更名匈奴单于曰“降奴服于”，穷追匈奴，内之丁令。分其国土人民以为十五，立呼韩邪子孙十五人皆为单于。
也是当时汉朝国力确实强盛，给匈奴单于起了个大名叫降奴服于，可谓杀人诛心了。对匈奴采取极端强硬的政策，直接给人家分成了十五个小国，立了十五个单于。这是在外交政策上面作死，直接为后期单于一直生起边患做了伏笔。
接下来是更加奇葩的财政改革：
莽以钱币讫不行，复下书曰：“宝货皆重则小用不给，皆轻则僦载烦费；轻重大小各有差品，则用便而民乐。”于是更作金、银、龟、贝、钱、布之品，名曰宝货。钱货六品，金货一品，银货二品，龟货四品，贝货五品，布货十品，凡宝货五物、六名、二十八品。铸作钱布，皆用铜，殽以连、锡。百姓溃乱，其货不行。莽知民愁，乃但行小钱直一与大钱五十，二品并行；龟、贝、布属且寝。盗铸钱者不可禁，乃重其法，一家铸钱，五家坐之，没入为奴婢。
自诸侯、卿大夫至于庶民，抵罪者不可胜数。于是农商失业，食货俱废，民人至涕泣于市道。
原来汉朝的五铢钱，百姓，经济系统都已经习惯，并且感觉很方便。但是王莽别出心裁，弄了二十八种钱。而且兑换方法时不时就改变，没有定法。所以百姓根本就不信任，仍然偷偷的用五铢钱。王莽就用严刑峻法来推广自己的财政改革，于是，财政改革没有执行下去，新朝的经济却飞快的崩溃了。
公元十一年，王莽又一次对国防政策下手了：
吏士屯边者所在放纵，而内郡愁于征发，民弃城郭，始流亡为盗贼，并州、平州尤甚。莽令七公、六卿号皆兼称将军，遣著武将军逯并等镇名都，中郎将、绣衣执法各五十五人，分镇缘边大郡，督大奸猾擅弄兵者。皆乘便为奸于外，桡乱州郡，货赂为市，侵渔百姓。莽下书切责之曰：“自今以来，敢犯此者，辄捕系，以名闻！”然犹放纵自若。北边自宣帝以来，数世不见烟火之警，人民炽盛，牛马布野；及莽桡乱匈奴，与之构难，边民死亡系获，数年之间，北边虚空，野有暴骨矣。
王莽认为戍边将士对国防非常重要，所以放纵他们，军纪松弛，导致边军侵扰百姓，而骄兵悍将对外的战斗力并不强。而内地的居民就更惨了，要缴纳苛捐杂税来养活新朝庞大的国防系统。所以导致百姓流亡，甚至被逼造反。王莽把中央的重臣都兼职将军，让他们在处理政务的同时还要考虑清剿各地的人民起义。又派遣自己的心腹特务组织下到地方干预政务军务，这些人素质不高，只知道捞钱。王莽并不能控制他们。又加上跟匈奴之间的完全强硬政策，导致边患也不断，从汉宣帝的孝宣中兴以来的局面被破坏殆尽，就几年的时间，北部边关附近的汉朝领地，就从牛马成群，欣欣向荣的景象变成了一片废墟，空无一人，甚至可见路有冻死骨的凄惨景色。至此，新朝已经明确了衰败的气象和暗淡的前途。
公元十二年，王莽开始折腾爵位系统：
下书：“以洛阳为东都，常安为西都。邦畿连体，各有采、任。州从《禹贡》为九；爵从周氏为五。诸侯之员千有八百，附城之数亦如之，以俟有功。诸公一同，有众万户；其馀以是为差。今已受封者，公侯以下凡七百九十六人，附城千五百一十一人。”以图簿未定，未授国邑，且令受奉都内，月钱数千。诸侯皆困乏，至有佣作者。
天下重新划为九州，诸侯规定有一千八百人。意思就是爵位还有好多可以分封，大家可一定要给我王莽好好努力，高官侯爵封地都在等着你们，但是实际上，王莽新朝的各个系统都已经濒临崩溃，根本照顾不到空有爵位而没有实权的人员。所谓的诸侯也生活十分的困苦，甚至有给人帮佣赚钱的。
公元十四年，王莽的行为还是如故，就是折腾：
莽以《周官》、《王制》之文，置卒正、连率、大尹，职如太守；又置州牧、部监二十五人。分长安城旁六乡，置帅各一人。分三辅为六尉郡；河东、河内、弘农、河南、颍川、南阳为六队郡。更名河南大尹曰保忠信卿。益河南属县满三十，置六郊州长各一人，人主五县。及它官名悉改。大郡至分为五，合百二十有五郡。九州之内，县二千二百有三。又仿古六服为惟城、惟宁、惟翰、惟屏、惟垣、惟籓，各以其方为称，总为万国焉。其后，岁复变更，一郡至五易名，而还复其故。吏民不能纪，每下诏书，辄系其故名云。
所谓的仿古，各种改名，到最后，谁也记不住到底这个地方叫什么，包括官吏都搞不清楚自己管理的地方到底目前叫什么名字，后来，诏书都用上了改名之前的本名。王莽所谓的仿古就变成了一个彻彻底底的笑话。
而到了公元十五年的时候，王莽认为制定则天下自平，他觉得所有事情都没有将最根本的哲学问题搞清楚了重要。所以所有的公卿官吏，不论大小，每天最重要的事情就是讨论礼乐，什么民间纠纷，杀人越货的案件，都变成了不急之务。而远离中央的官员，因为没有了上级的指挥调度和正常的职能考核，所以每天最重要的事就变成了搜刮民财。王莽又不相信地方官员，所有大权都是自己独揽，而有关财政的最高权力，就由自己身边的太监来统一管理。到最后，所有的政事都不能得到正确的决定，而王莽也被琐碎的事务而侵占了所有的时间。最后，盗贼四起，王莽的新朝开始变得风雨飘摇。
到了公元十六年，上自公侯，下至小吏，皆不得俸禄。新朝的公务员也变得不再能按时领到工资。王莽下诏解释说：古者岁丰穰则充其礼，有灾害则有所损，与百姓同忧喜也。其用上计时通计，天下幸无灾害者，太官膳羞备其品矣；即有灾害，以什率多少而损膳焉。自十一公、六司、六卿以下，各分州郡、国邑保其灾害，亦以十率多少而损其禄。郎、从官、中都官吏食禄都内之委者，以太官膳羞备损而为节。冀上下同心，劝进农业，安元元焉。意思当年景好的时候，当官的应该正常拿俸禄，而当年景不好的时候，应该只按一定比例发放官员的俸禄来达到与民同甘共苦的目的，所以年底的时候，官员们的俸禄需要计算一下，根据当时具体的情况发放。王莽开发出了一套计算官员俸禄的系统，但是计算起来极为繁琐，而就算这么繁琐的方式计算出来了，到了年底其实还是不给官员发钱，因为新朝整个政治，经济都已经陷入了一片混沌的境地。所以官员要想活下去，就玩命的盘剥百姓，百姓起来造反，整个社会就陷入更加悲惨的情景。一个恶性循环，慢慢的使社会上的各种矛盾加剧。
就这样，王莽的新朝的统治其实已经由于他的种种所谓改革闹得危如累卵，终于到了公元二十三年，彻底被叛军所消灭，而王莽也被乱军所杀，死后甚至被乱刀分尸，甚至被分食。而王莽的头颅，也变成了后世历代帝王的个人收藏。回想起最初王莽的发迹，是以一个勤俭精勤的形象出现，而在以外戚的身份慢慢参与中枢，受到权力的腐蚀以后，直到独揽大权，彻底忘记了自己的初心，变得刚愎而又神经质，种种的所谓复古举措的改革，无疑不是把整个社会推向深渊，最后终于被民愤所击毁。与其说他是穿越者，还不如说他是一个只有治国理论和热忱，却没有脚踏实地，实事求是治国能力的悲情理想主义者。
