我是郑宏鹏，樊登读书会隰县分会会长，每天一篇文章之121。
旅卦是第五十六卦，意思在外旅行，就是今天说的旅游，旅游是一种消遣、放松，就像有人调侃的“从自己呆腻的地方到别人呆腻的地方”。但最早的“旅”不是这个意思，最早的“旅”是指失去了自己的住所，远离故土，到异国他乡去避难、客居，或者为了事业或者是被流放，不管哪一种情况，都是客居他乡，都有一种思念祖国的忧愁的心情。
古代有很多描写旅居生活的诗句，如伟大诗人屈原的《离骚》中就有一句非常有名的话：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是说旅途的路程遥远漫漫；汉代张衡的《思玄赋》：“顝羁旅而无友兮，余安能乎留兹”，描写了在外旅行很孤独，没有友人，我怎么能停留在这个地方呢；元代马致远的《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”，表达了一位漂泊天涯的游子凄凉、孤独的心情。
旅卦其实不仅是讲旅居，它还可以进一步推广到人生的过程，正如李白所说：“天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。”天地好比是一个旅馆，我们也不过是里面匆匆的过客，人生最多不过百十年，所以我们的人生又何尝不是匆匆的过客呢？
旅卦的卦象是火山旅，下面是山，上面是火，我们可以想像一下：火在山上蔓延，好比是一个游动的过程；也可以想象下面是一座山，上面的离卦是太阳，一个人在山上走，是头顶着太阳的旅行。
下面，我们来看卦辞：
旅，小亨，旅贞吉。
“旅，小亨”：旅卦有小小的亨通，“小亨”可以理解为小心谨慎才能亨通；“旅贞吉”：在旅行当中只要守持正道，就是吉祥的。这是指旅卦当中有两点非常重要：一是小心谨慎，二是守持正道。
《彖传》解释：
彖曰：旅，小亨，柔得中乎外而顺乎刚，止而丽乎明，是以小亨，旅贞吉也。旅之时义大矣哉。
为什么旅卦能“小亨”呢？因为它“柔得中乎外而顺乎刚”：阴柔处在中正之位，并且能顺从刚强。意思是旅居的时候一定要柔弱、守中道，这是指旅卦中两根处在中位的爻——六二爻和六五爻，都是阴爻，都是柔弱的，并且他们都顺从刚强者，六二爻和六五爻上面都是阳（刚）爻，这是指要顺应强者，自己要处于柔弱，这样就吉；“止而丽乎明”：这是指下卦和上卦，下卦是艮卦，为止，“止”是静止、安宁，也就是旅居的时候一定要有静止的心，要安宁、虚静；“明”是光明，指上卦的离卦，“丽”是依附，这句话就是说要安宁并且依附于光明；“是以小亨，旅贞吉也”：只有这样，才能获得吉祥。“旅之时义大矣哉”：所以旅卦的时义是非常伟大的，因为它不仅指旅行，还可以扩大到人生、事业，都是一个旅行的过程。
下面，我们再看《象传》：
象曰：山上有火，旅。君子以明慎用刑而不留狱。
“山上有火，旅”：山的上面燃烧着火，这就是旅卦的景象。君子看到这个卦象，要光明、谨慎地去执行刑罚而不拖延诉讼。
为什么说山上有火是“旅”呢？“旅”在早期是一种祭祀的仪式，在《周礼·天官·掌次》中就有记载：“王大旅上帝。”君王用“旅”祭祀上帝，怎么祭祀呢？在哪里祭祀呢？在山上设一个火坛，生火来祭祀。《论语·八佾》里记载：“季氏旅于泰山。”在泰山上面用火坛来祭天，一般来说，祭天地、山川，都用“旅”这种仪式。
“君子以明慎用刑而不留狱”：所以君子看到这个的卦象，就要生起敬畏之心，对刑罚、诉讼这样的事情要严明公正，不能拖延的。前面好几个卦都讲到了刑罚、诉讼，一般都带“火”字，如雷火丰卦讲到了要“折狱致刑”；火雷噬嗑卦也讲到了要“明罚敕法”，都有“火”字，可想而知“火”就是要光明公正，不能徇私情。
