1. 千圣皆过影，良知乃吾师。

2. 志不立，天下无可成之事。

3. 不贵于无过，而贵于能改过。

4. 谦虚其心，宏大其量。

5. 未有知而不行者。知而不行，只是未知。

6. 攻吾之短者是吾师。

7. 经正则庶民兴，庶民兴斯无邪慝矣。

8. 静处体悟，事上磨炼。

9. 君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？

10. 君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。

11. 克己须要扫除廊清，一毫不存方是。有一毫在，则众恶相引而来。

12. 客衣尘土终须换，好与湖边长芰荷。

13. 赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。

14. 良知即是未发之中，即是廓然大公、寂然不动之本体，人人之所同具者也。

15. 良知是造化的精灵。这些精灵，生天生地，成鬼成帝，皆从此出，真是与物无对。

16. 立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干。及其有干，尚未有枝。枝而后叶。叶而后花实。初种根时，只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作叶想。勿作花想。勿作实想。

17. 夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔于者乎，求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？

18. 圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。

19. 志不立，则如无舵之舟，无勒之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎，

20. 静时念念去人欲，存天理。动时念念去人欲，存天理。不管宁静不宁静。