我喜欢看《何以笙箫默》，看了三遍了。只缘于心中的那份情，那份不舍的爱。

总觉得自己与剧中的何以琛有些许的相似之处，只是不同之处在于他的结局是完美的，有情人终成眷属，而我只是苦苦地思念，受着想念的苦。

我是善伤感的人，亦是柔情的人，底子里就这样的，尤其是喜人间至纯之情，而不是喜欢矫揉造作的。世间的情应是含蓄而善美的，不张扬，不单调乏味，留给人们更多的想象的空间。这样的纯美是发自内心，没有半点的杂尘，是由内而发的，让人感动，不是虚伪的，更不是虚空的，而是真真切切的存在着。也许这就是我心中对真爱的追求的吧。

何以琛很痴情，为了一个人整整等待了七年的时间。七年是何等漫长，这期间忍受常人难以忍受的思念之苦，又要抵御纷扰的世界的诱惑，这需要多少的决绝，又要多么坚定的专注啊！人们常会提到七年之痒，七年就是一个重要的时间点，但是多少人能够跨过这个七年呢？又有多少人这样坚守呢？七年可以发生翻天覆地，可以让一个处在高处的人，瞬间陨落，甚至化为乌有。世界每一刻每一秒都在在急速变化着，任何可能性都会发生。

如果是常人，恐怕早已无法这样漫长的等待。因为谁都不确定等待的结果是什么，人本身就存在恐惧之中，对于未来的不确定性使人感到不安全感。在这个变化陌阡的世界里，人人都恨不得活在一个充满确定感的世界之中，更何况漫长等待本身就是一种折磨，让人痛苦不已。但是何以琛做到了，是他心中对赵默笙的执念的爱，支撑着他一路走来。

他心中信奉的是“当生命中那个人出现了，其他都将变成为将就”，恰恰这份不愿将就的执念，不愿选择与世人一样随波逐流，才换回一次重逢，让他与赵默笙最后能够携手同行，圆了那份缘。但是回到现实中，究竟又有多少人能够坚持做到不愿将就呢？

我们所处这个时代，是最好的，也是最差的，这个极速发展的时代，是一个功利主义盛行的时代，一个犬儒病泛滥的时代，人人都为了那份仅有的利益互相计算着，世俗社会条条框框限制着青年人，青年人想要追求心中的理想，做一个真正自由的人，谈何容易。这需要非常有智慧的周旋和极大勇气与这个主流社会抗争，为自己自由为抗争。社会强加于每一个人身上种种制度或习俗，是个人无法能够真正摆脱的，其中的力量是你我个人努力是难以撼动的。以致于步入社会的青年人，无法承受巨大且无形的压力，被迫屈服于现实，与现实做了妥协，换来暂时安定。同时，心中的不安，良心谴责随之愈来愈重。

这就是现实世界，现实的残酷性。面对这样的社会，多少人拥有最初的梦想，因为力不敌众，让那份梦想葬之于海底。也渐渐接受这样现实世界的安排，但是从未思考这样生活的合理性与合法性。忙于生存，也无暇顾及了。于是该麻木还是麻木一点，不想去抗争，抗争付出代价太高昂了。这就是现在的社会，青年人生活所要面对的挑战。如何让保存心中的理想并能坚守且要在这个世俗社会中有立足之地，着实思考。否则，空有理想，却无法生存了，到最后也是悲剧的，那也是社会的倒退。

再回到《何以笙箫默》电视剧来，何以琛是一个非常专注的人，无论在学习期间，还是在工作中，还是他的感情世界中，无一不表露出他的专注。他是一个较真的人，同时也是懂得变通的人，但是至始至终都是那么专注，专注于一件事上，最好每一件事，这就足够了，时间会给予最终裁夺。他的专注成就他是一个独立自主的人，也让他的工作事业感情样样出色，不会受制于人，真正做到了独立自主。

可是现实中的自己也好，还有身边一些朋友也罢，我们 都是缺乏一种专注的精神，我们容易受到纷杂的世界的干扰，定性不够，总是分心。从人的本性来说，是人性中贪婪性一面在我们人生被刺激放大。我们的教育，我们的文化都是在告诫我们以最少的付出，获得最大的收益。这是我们现代经济学在生活层面运用典范。讲究成本投入的今天，鼓吹竞争文化的现代社会，对人性教育漠视。在当下要是讨论人性教育，恐怕遭来耻笑，这就是当下的社会。

虽然有种消极的方面，但我还是相信这个社会有至善至美的存在。

                                                                                                                                                                                                                                                                 玖壹叁                                                                                                            二零一五年十二月三日于厦门