人无嗜，不可深交
朋友赠花，淡雅却能动人，深得我心。插花之际颇为费些心神，花瓶大小 高度、摆放的位置等，都需要好些思忖，不免时间与日同消长，倒也觉得值得玩味。
想来古人在为卑官所绊，仅仅有载花莳竹一事，可以自乐。
《瓶史·好事》曰：“嵇康之锻也，武子之马也，陆羽之茶也，米颠之石也，倪云林之洁也，皆以癖而寄其磊傀俊逸之气者也。”古代文人的艺术创作，似乎总与其仕途沉浮相关联。嵇康锻铁、陆羽饮茶，都是借物移情，以寄托志趣的选择。
嗜好能带给人的，是暂离俗世生活，获得与自然或与真实自己相处的机会。心灵得以在留白处获得喘息。
白居易曾作诗曰：“似出复似处，非忙亦非闲。不劳心与力，又免饥与寒。终岁无公事，随月有俸钱。”大多数人都困于身不由己的忙碌，如有一些积极的癖好能带给人不分对象，一视同仁的慰藉，使人能在平凡的生活中保有一份生机与活力——这大概就是各有癖好的作用吧。
明朝遗民张岱的话更加惊世骇俗、一针见血：“人无癖不可与交，以其无深情也。人无疵不可与交，以其无真气也。”此句出自明朝散文家张岱的《陶庵梦忆》。这是他用来赞叹自己的好朋友祁止祥的话。原文是这样的：“人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。余友祁止祥有书画癖，有蹴鞠癖，有鼓钹癖，有鬼戏癖，有梨园癖。”《陶庵梦忆》是张岱晚年的回忆文字。在其中有关交友的部分，得出了一个“人无癖者不可交”的结论，如此而已。
一个人若真没有嗜好，对什么都没有兴趣，对工作不热心，又才疏学浅，心浮气躁，又哪会有真情呢。对物如此，对人也会如此，这样的人 当然也不值得交往！
