大家好，我是阿伊里
想跟大家讨论一些“心理”问题
今天，我看了《奇葩大会2》，忽然发现李松蔚老师来了。北大心理学系临床心理学博士研究生，从本科就开始学习心理学的他。，居然说，心理学是“没有用”的。
因为面对咨询者，他经常说：
优秀的人总是如此谦虚！
接着，他说出了自己的观点：“这个世界没有应该不应该”。
其实，在他的临床经验中，发现他与咨询者存在着错位现象。来心理咨询的一般都会期待心理专家给出指导性、专业性、可行性的建议和方法。
但是，他说是咨询者花钱买他的时间来听他们讲，他实际上是一个倾听者。
这个观点在《毕淑敏心理咨询手记》里也曾多次提到有很多事情我们埋藏在心里，朋友不能说，亲人不能说，只好花钱买一个陌生人的时间来倾诉。
在书中第三个板块“与成功对接的那一小步”第五个案例：轰毁你心中的魔床
她说，“人是追求理由的动物。其实，所有理由都来我们心底的魔床，那就是我们对一些问题的看法和观念。它潜移默化地时刻评价着我们的言行和世界万物。相符了，就皆大欢喜，以为正确合理；不相符，就郁郁寡欢，怨天尤人。”
这种魔床，有一个最通俗简单的名字，就叫作“应该”。
我们为何习惯性地被这张魔床控制，我们在意他人的眼光，我们在意别人的评价，我们在意周围以及自身的一切，而从来都是忽略自己最真实的想法。
社会鼓吹，我们应该是优秀的、可爱的、无坚不摧的。
你看，人家年纪轻轻就开豪车住别墅。
是呀，最显眼的物质衡量，可以在短时间内摧毁一个人心里脆弱的墙。
我记得刚开始学习描写人的时候，经常有个写作套路：在老师眼中，她是个好学生，在父母眼里，她是个乖孩子，在朋友眼里，她是个热情开朗的人。
但从没有说，在自己眼里，我们究竟是个什么样的人。
李松蔚谈到自己的育儿故事。他说，女儿刚出生，他就买了一本育儿的书。书上说，孩子在几个月的时候应该是什么样，在一岁的时候应该教她什么，什么时候注意培养她的能力。
后来，他注意到书上说，孩子在九个月已经会呀呀学语，但是他的孩子却还不会。他开始恐慌，开始焦虑，怀疑自己的孩子是不是有了什么问题。
一边是一个活生生的人，
一边是一本书。
这书上说，这个人应该是什么样子的，可是到最后却发现这个人与这本书说的不一样。
自己的第一反应居然不是这本书写错了，而是这个人是不是长错了。
我们甚至会无数次的对照着书来审视自己，用书中的结论现象来判断自己。但是，人是一个有思想的生命体，我们的大脑，我们的样貌，我们的性格，我们的价值观，每一方面都是独特的。
我们需要承认我们的不完美，坦然接受自己的缺陷。
卡梅伦·韦斯特的《24重人格》中，问题的最初就是作者觉得自己应该是什么样的，不应该是什么样的。
他越是阻挠自己，身体里的24个不同性格的人就会以不同的方式伤害着自己的身体。
他不接受24个他我的存在，心中的魔鬼就越发的想要粉碎他。
毕淑敏说，心理学家在与咨询者交谈的时候，绝不能先入为主而是跟随咨询者，让咨询者自己说出内心的困惑。
其实咨询者内心是知道自己如何做才能避免或者解决问题。但是很多情况下，会碍于面子，碍于他人的眼光，不断地阻挠自己内心的真实想法。
一旦挤压过重，那些就像洪水猛兽一样吞噬人的理性。
我们的传统教育中，对于心理问题的重视、心理健康知识的普及都极为有限。甚至在几年前，一个人要是说自己心理有问题，大部分人肯定会认为是精神病。
至今印象深刻的是，我的伯父因为之前计划生育，伯母的二胎不能要。计划生育办公室的人非要伯母打掉，否则就关起来。
把家里的生意也停了，孩子最后保住了。可是，伯父却得了抑郁症。经常低烧，四肢无力，整个人总是昏昏沉沉。
中医西医都看了，十几年一点好转的迹象都没有。直到有一天，遇到一个中医，那个老中医 一点药都没开，就只是跟伯父聊天。
老中医问，家里的经济来源、孩子的情况、伯母的情况，唯独没有问他自己病情。伯父向来沉默不语，那天居然说了好多话。
他说，“我以前很能干，家里条件也很好，有自己的生意。可是为什么那群人偏偏顶盯上我们家？我应该是家庭美满，孩子平安的我应该是幸幸福福的可我不是。”
“你为什么要这样惩罚自己？”
老中医问，“为何不做些改变？比如接受现实？”
伯父终于在自己的意志和家人的帮助下，回到了正规。
“人是追求目标的动物，必须要有精神的指引，追索自己存在的价值。
人的最终目标是争取幸福，而幸福不是金钱的成就，是灵魂的成就。”
最后推荐几本相关的书籍、电影和微信公众号
书目：
《毕淑敏心理咨询手记》
《天才在左疯子在右》
《24重人格》
电影：
《心灵捕手》
《美丽心灵》
欢迎大家留言探讨。
