菩萨蛮
这阙词的词牌名为《菩萨蛮》，作者温庭筠字飞卿，是晚唐著名的诗人。在他的时代，他是与李商隐齐名的“温李”，但是到了今天，提起温庭筠，熟悉古典文学的人第一反应就是他的这阙小令《菩萨蛮》。词正是到了温庭筠手上，才第一次提升了艺术档次，拥有了与诗相提并论的潜力。
从整体上看，词人表现的是一位闺房中的贵妇梳妆打扮的场景。读者如果看过唐代周昉的传世名作《簪花仕女图》，读完此词眼前就会立即出现唐代仕女的形象：高髻簪花、晕淡眉目，露胸披纱、丰颐厚体。
簪花仕女图
本词中，温飞卿首先给这位贵妇一个脸部特写，“小山”是古代女子的一种眉形，“金明灭”中的“金”指的也是一种妆容，唐代仕女以五色绸缎或金银箔片剪为梅花形，贴于面颊上。睡了一晚的女人清晨起床来，脸上只剩残妆，金箔掉了几片，所以是“明灭”状。
然后镜头拉远，以中景描述了慵懒的女人梳妆的样子。只可惜美妇是顾影自怜，深闺寂寞，不然也不会“懒起”、“梳洗迟”，她照着铜镜，望着新缝制的绣罗襦上成双成对的鹧鸪，心中定有一声幽叹。
《射雕英雄传》中瑛姑唱过一曲著名的《四张机》（宋代确有此词）：
四张机，鸳鸯织就欲双飞，可怜未老头先白，春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣。
两首词含蓄婉转表达的，也是相同的意思。
唐宋词本就是音乐的文学，温飞卿又是被称为第一位“倚声填词”的词人，极为注重音律的和谐，因此这阙词天然就是极好的歌词，即便直接吟诵起来也是觉得十分舒服。
《甄嬛传》中刘欢给这阙十分符合剧中后宫嫔妃的形象的《菩萨蛮》谱了现代的曲调，作为片尾曲。
经过现代刘欢的发挥、姚贝娜的演唱，歌曲那种缓缓的节奏真是深得原词的要旨。不过，温飞卿的《菩萨蛮》是一幅闲适的、有些小小生活抱怨的工笔美人图，而姚贝娜的《菩萨蛮》是嫔妃们（甚至是姚贝娜本人）一个一个零落的回放，今天听起来，意境已然不同。
