看过蒋军晶老师关于群文阅读的书，也模仿着上了一节课，不管效果怎么样，都是一次尝试。今天又听了他的单篇课，佩服至极。《马裤先生》是老舍先生的小说，极富老舍先生的写作风格。五年级的孩子要学这么长的小说，我很好奇蒋老师找哪个点来分析文本？往常的一般流程都是分析、感受，蒋老师直接让孩子说读后的感受，这是多么的信任孩子，信任文本。再由孩子的感受入手，单拎出马裤先生的语言描写——“茶房。”及要求，再扩大到茶房的反应、周围人的反应。这这样简单的过程就读出了语言的幽默、讽刺及马裤先生的自私等。流程一点都不花哨，简洁而踏实。想来原因一定是蒋老师对文本的感受已经到了骨髓。有时候的自己总想再课堂上设计一些花里胡哨的环节，还美名其曰激发兴趣，单靠文本就可以激发孩子兴趣，这样的原因就是我对文本解读不深刻。
听孙双金老师的《开天辟地》，是享受。单不说课的精彩，就说最后他说的一句话：要通过一个点打开四面八方。孙老师的眼界胸怀、境界真的已经到达了一般人无法到达的高度。我最多想的是怎么把课文讲明白，咳~要继续努力。孙老师以同类型的神话成语引出神话故事的特点，仅仅用了几个词！震惊！再由一个词贯穿整个文本，逻辑绝了！孙老师课有成语的积累、白话文与文言文的对比、中西方神话的对比，还有一些其他的方面的，比如习作手法、创作等。做孙老师的学生可真幸福！
下午何捷老师的课也十分精彩，结构很清晰，上课初就把目标告诉孩子，只有一个。但听完他的课能听出来里面有许多小目标。课堂板块特别清晰，孩子跟着深入文本，自然而然的进入到了情境，孩子不仅细读了文本也掌握了写作方法，又是在这样融洽的氛围下得到的，真是厉害。
听了三天课，最让我感动的一节课是戴建荣老师的课。整个诗没有讲解一个字，没有解释一句话，但孩子却理解了。由甲骨文“马”字入手，引出马背上的民族敕勒族。让孩子去替斛律金用《敕勒歌》鼓舞将士。孩子做着动作，嘴上跟着老师的节奏去读去唱。这一节课孩子坐在座位上的时间估计就五分钟，不停的跟着老师蹦着跳着唱着。戴老师告诉孩子们这是节奏。又用这样的方法学了另外两首不一样的诗，诗和诗的节奏是不一样的，因为这是画意。又这样操作，直接问孩子对诗的感受，孩子说的特别好，蒋老师说这是诗情。就这样看似简单的读（他的读不是一般形式上的读，但见过一次终身不忘）把孩子都带进了诗里。在蒋老师说下课是的时候，孩子极其不愿意相信。在孩子排队的时候自发的唱起了这首诗，被制止后，没过几分钟，孩子又唱了起来。把我们感动到不行。我们要的不就是这些吗？想必这些孩子一辈子都会记得这首诗的。
这几位老师都有一些共同点，对于孩子的课堂习惯要求很严格；课堂设计很简单，但每一步都特别用心，特别踏实；课堂是只利用一个点来撬动整个文本；最后的落脚点都在写上（除了《敕勒歌》）。真不知道这些老师文本都读了多少遍！也明白了不管你用什么方法，哪怕是专家不认可的方法也好，目的都是孩子的生长。
今天只告诫自己一个：研究文本，不要流于形式！
