58课第二段
顶礼上师三宝，法师好，师兄们晚上好。末学047号，唐明玉法供养第58课第二段长行文。
大圆满前行分闻法方式和所讲之法，人生难得、寿命无常、轮回过患三个引导，全部学完了，通过学习，了知学佛的人身、得来不易，且既便我们拥有瑕满人身也因无常易失，轮回过患揭示了三界轮回犹如火宅，修行当以出离心摄持。
佛教认为，我们身、语、意所行持善法，比如在藏地看到转山转水转佛塔。佛教徒诵经持咒、闭目禅修功德是特别大的。如一位僧人再转绕热振寺时遇到了仲敦巴，（热振寺由仲敦巴尊者建，距今有九百多年的历史，是噶当派的第一座寺庙，热振有根除一切烦恼，持续到超脱三界轮回为止的意思）。尊者对僧人說，你转绕寺院固然值得欢喜，但若修持一个卓有成效的法不是更好吗？什么是一个卓有成效的法？僧人想：转绕不是的话，诵经，或惮修该是吧。通过这个公案，知道虽然转绕、禅修、诵经功德大，仲敦巴尊者最赞叹的是修法确是“舍弃今世”。并且连续用了三个＂舍弃今世”强调，我们修这个法非常重要和关键，就是要出离，能回中的一切琐事没有实义，轮回有诸多过患，（只要是轮回中流转，哪一道众生都无不是苦）我们一定不要执着世间八法（人们希望得到赞美，却不愿意得到批评，希望得到快乐，却不愿意受一点苦，希望获得成功，却不愿意遭受衰败，希望得到荣誉，不愿遭遇扺毁，好的都占尽了）。所以只有出离轮回，修行才能圆满成功。这是第一层，通仲敦巴尊者的教言，明白“舍弃今世”的重要性。
第2层，讲依止上师的重要性。
作为修行人，无论是在家出家，如对今生的名闻利养太过贪执，是没有办法从轮回痛苦中解脱的，修行很难成功。拿传法来讲，如果一个人传法是为了今生的钱财、名声、时时都以自我利益为中心，即使暂时有些出路终究也会一无所成，我们经常都在发愿，要利益众生，怎么才能利益到众生？只是这样想而不做能否利益到众生？要利益众生，首先就要有菩提心，要获得菩提心，就要有出离心，要拥有出离心就必须依止具足法相的上师。你看环环相扣，缺一不可，只有这样的次第修行才能成功，如我们世间人学习知识，唯有通过老师的帮助引导，才能获得知识，亲朋好友关爱有加，却不一定起得到作用。学习世间知识尚且如此，修行出世间佛法，必须只有上师才能为我们巧妙开示了脱生死，证得圣果的出世间道理。所以在解脱路上依止上师多么的至关重要，一定要明白，不仅是财物、名闻利养等、就是我们的父母，亲友也绝不能太贪著，为了解脱我们必须全心全意修持正法。这是上师对我们的希望。
大德们的修行境界非常值得随喜、赞叹，作为凡夫的我，虽还不能够做到全心全意，但是至少要尽力去修行。
末学将讲考的功德供养上师三宝，不如法的地方，在上师三宝面前真诚忏悔，感恩师兄们的安忍！祝愿大家修行圆满成功！
