LY课程回来，一时觉得自己似乎有收获，又似乎没有收获。你说没有收获，也可以分享说出若干个点，譬如：再一次看第一卷当然和第一次看热闹，想知道心在哪里的心态不同，这一次关注在佛陀并没有一开始就给阿难一个答案，也没有直接叫阿难发一个大愿，而是回来后提奖阿难，通过问他的当初发心，一步一步让阿难自己找到答案，用太平洋的耐心渡化阿难。以及所有的苦难其实是一个助缘，阿难跟了佛陀十年没有开悟，却是因为这一次的事件有机缘得获更高的智慧；当然以及还有最后一天的发愿这个机缘带来的震撼。
你说有收获吧，要从上面几点中说出我于此中有什么不同？心量有没有更加打开？有什么决定？我也说不出来。
回来之后，业感所召，和“前女友”又有一段交流，由于我的不如是，于是又令到“前女友”一顿输出。刚开始的时候，我要如如不动，放马过来吧，你的输出我不动心。于是还好，没察觉到自己心里有太大的起伏，随着输出的往后，暴风雨的更强烈，然后就会有各种念头开始往外冒了：“我们确实不合适，分手是对的”、“她怎么老这么认为我？好，包老师说对方能说出来的，我就是有”、“我确实很坏”、“我根本没这么想”、“那你先召感我干嘛”、“她其实也挺可怜”。
再到往后，就感觉到整个人要暴掉了，直接把她点了拉黑，又想想算了，我忍！又取消拉黑，一时还是忍不住，还是有回复带情绪的话语。
脑袋里只冒出一个词：“娑毗迦罗先梵天咒”，这是不是“娑毗迦罗先梵天咒”呢？当下意识到，所有一切会把自己带跑的声色，其实都是“娑毗迦罗先梵天咒”，看到美女，妄心马上就跑过去了，看到好吃的，妄心马上就跑过去了，听到夸奖的话语、批评自己的话语也马上住在上面，起种种念。
而尘境并不是常住不变的 ，它一旦变灭 ，那依赖尘境而存活的妄心就如同龟毛兔角一样名存实亡了
再细想呢，所谓的“娑毗迦罗先梵天咒”也并非是对方给我的咒，对方的话语完全的空性的，让我起念的，当成“娑毗迦罗先梵天咒”的完全是我自己的种子起现行，是我自己给自己施的咒！
而让文殊菩萨将咒往护，即是要让自己将能闻的妄心、所闻的尘境，转为产生智慧的观照，去察觉：我被什么带跑了，我为什么会听到这个声音，又是谁在听闻呢？反闻闻自性即如是我闻
我愿意带着这样的觉知，一点一点的练习，从五蕴我的忍到如是我的无生法忍。在此也向因为我过往的不如是、无明伤害过的众生深深的忏悔
Derek
于2023年9月30日
