hi，我是昭颜
最近有一个朋友来咨询我，他说感觉自己每天都活在痛苦里。
他现在很不喜欢自己做的这份工作，感觉工作内容很枯燥、重复乏味，随便一个人来都能做，感觉工作没有意义。
他说现在的自己没有任何创造力，不知道自己为什么要呆在这样的工作里，感觉自己没有价值感。
但是如果去尝试新的工作的方向，又感到很迷茫和担心，有一种进退两难的局面。
我在跟他沟通的过程中，感受到了一种能量被深深压抑的感觉。
现在的他，仿佛深处在一个人生的十字路口，大雾弥漫，看不清要去的方向。
我跟他说，其实现在很多问题都来源于你当下对「自我」的疑惑，这个痛苦的感受反而是一个很好的契机，帮助你重塑自我认知。
01 存在虚无主义
其实很多时候，我们所有困惑都来自于“自我实现”这个需求。
比如我做一份工作，支撑我的核心的动力是什么？
可能是工资、社会地位、职业成就、满足虚荣心、挑战自我......
这些固然是动机的一部分，但是如果只有这些，却会感觉内心的拼图缺失了一块。
从马斯洛需求层次来看，满足温饱是必不可少的，但当基础的生存需求被满足后，人会不自觉地去开始追逐更多的“需求”。
比如归属感、爱、社会认可，以及自我的天赋使命。
曾有一段时间，我陷入了一种巨大的“存在虚无主义”，我不知道我为何在这里，为何做这件事，甚至为何感受不到成就带给自己的快乐。
当我用「功利主义」的眼光去看待行为动机时，有一种车没加满油，却要费力上坡的感受。
简单来说，就是走不了多远，感觉就溜坡倒退了。
后来，我阅读了东西方的哲学思想，学了庄子、老子、王阳明、吸引力法则、臣服实验等等，我发现无论是东方还是西方，其实都在讲一个事情——“我是谁”。
我可能是某个工作的负责人，是某人的子女，是某些经历的主人。
但剥离这些社会层面的定义后，“我”又是谁呢？
寻找“我是谁”的这个过程可能远比知道答案更为重要。
我发现我之所以陷入哲学议题的困境，是因为我找不到我的「价值内核」。
比如这个朋友因为觉得自己的工作没有意义，而产生对自我价值的怀疑，以及随之而来的自我厌弃感。
宝妈每天辛勤打理家务、照顾家人，但没有实际但财务收入，而产生的自我怀疑，感觉自己“不被认可和尊重”。
刚出校门进入社会的毕业生，承担的大部分是基础、重复、枯燥的「脏活」，还要面临严格的kpi考核，越想证明自己越无力，开始怀疑自己的职业选择是否正确。
无论是谁，都可能会经历过被拒绝或无视、以及困惑时产生的自我怀疑，这个本质是因为我们把“被选择”和“自我价值”错误地捆绑在了一起。
将自己“商品化”的体验，会让我们产生深深的窒息感。
02 价值陷阱
其实我们的自我怀疑，是因为我们常混淆了两种价值。
第一种：工具性价值（被衡量的价值）
这种价值类似于商品标签，比如学历、薪资、职位、社会认可度等等。
简单来说就是可量化、依赖外界反馈、随标准变化而波动。
第二种：存在性价值（本质的价值）
这种价值无关可量化的数据，而是与你如何思考、感受、创造、联结、影响他人有关。
Ta们无法被定价、只与自己有关、随时间沉淀而生长。
拿梵高举例来说，梵高生前只卖出过一幅画，这代表了他的工具性价值比较低。但他对色彩和生命的感知力，以及对艺术史的贡献，说明了他的存在性价值极高。
类似的比如一个普通人默默照顾流浪动物，可能没有社会头衔，但他让世界多了一份温暖。
因此，我们之所以感到种种低价值感，是因为我们常用工具性价值标榜自我，却忽略了存在性价值，那才是你「独一无二」的自己。
03 找到你的价值内核
真正的价值内核不依赖“被谁需要”，而在于你如何诠释自己的存在。
找到“我是谁”是一个人的使命，重要的是「成为你自己」。
以下四种是我认为构建自我的价值内核非常重要的觉知时刻：
1. 自我觉察的深度
你是否能听见内心的声音？
你如何看待自己的痛苦与快乐？
我们常常忙于应付眼前的事物，而马不停蹄地工作，却从来没有好好问我自己，我的感受如何？
可以试着每天花5分钟写“自由书写”，不要做任何修饰、也不要评判自己，单纯记录流动的思绪，渐渐地你会发现自己远比简历上的描述更丰富。
2. 与世界互动的方式
你如何对待他人？是出于恐惧（讨好/防御）还是本心（善意/真诚）？
你如何对待失败？是把它当作终点，还是成长的切口？
去问问自己这些问题，你是否一直在「他者化」自我？是否一直想要满足这个世界而忽略了自己？
记住，一定要拿回你的主体性，你是独一无二的存在，不用任何外物来证明。
3. 创造力的流动
任何探索都离不开行动，找到你的价值内核需要通过行动外化。
无论是做一顿饭、写一首诗、解决一个问题，创造的过程本身就是价值的证明。
要区分好“创造”与“生产”。前者为了表达自我，后者为了交换认可，不要功利化你的每一次创造。
就像此刻的我，在创造的这篇文章，我不是为了得到认可，而是希望以曾经感同身受的身份状态，去分享我经历后思考总结的破局方法。
4. 超越得失的体验
去看中那些“无用之事”。
那些无法被写入简历的经历，往往才藏着你的价值内核。
你热爱生活的仪式感；你敢于独自穿越黑夜的勇气；
你读完一本好书时灵魂的思考与共鸣
…
它们无法被“使用”，无法被证明和比较，但却构成了你是谁。
“无中生妙有”，万事万物都是从无到有的过程。你的无用之处，往往是你的真实自我的栖息地。
从自我觉察、自我提问到去认真地一步步去行动，你世界中的大雾会一点点散去，露出ta的本来面目，我不能说ta是完美的，但却真实地让你心安。
04 三种练习
接下来，我会分享给你几种练习，可以帮助你去探索发现自己的价值内核。
这些练习可以在你的人生中反复去做，每一次练习，都是一次很好的探索自我、发现自我的过程。
练习1：剥离所有标签后的自述
假设你失去了一切头衔（学历、职业、身份），用以下句式描述自己：“我是一个______的人。”
只能用形容词/动词，如“好奇星空的人”“会为落叶难过的人”“热爱美食的人”这些词会逐渐靠近你的本质。
练习2：寻找“心流事件”
回想哪些事让你忘记时间、不计回报却充满喜悦？
可能是整理房间、帮陌生人指路、创作一篇文章、练习一门乐器……
不要忽略这些“小事”，这些事里往往藏着你的天赋与热情。
练习3：想象“你的墓志铭”
如果要在墓碑上刻一句话总结你的一生，你希望写什么？
例如：“她让周围人相信自己值得被爱” 比 “曾任XX公司总监” 更接近你的价值内核。
如果是我，我会写“TA的一生都如此尽兴，让所有人看到爱自己的重要性”。
你会怎么写呢？
写在最后
价值不是“找到的”，而是“活出来的”。
你的价值内核会在行动、反思、再行动中逐渐清晰。
要允许价值内核可以“不稳定”。
它可能今天表现为对音乐的热爱，明天变为对创造的执着。
重要的不是固定答案，而是保持对自我的诚实。
你的存在本身已是“足够”。
就像《我的阿勒泰》中李文秀跟母亲的一段对话：
李文秀说：妈妈，我虽然笨手笨脚，但还是个有用的人对不对？
妈妈说：啥叫有用？生你下来是为了服务别人的？你看看这个草原上的树啊草啊，有人吃有人用，便叫有用。要是没人吃，它就这样呆在草原上也很好嘛，自由自在的嘛！
你的存在就是一种价值，不要轻视自己。就像大自然不会质问一朵花“你有什么用”，它开花是因为它存在着。
而我们人类的焦虑往往源于总想把自己“工具化”。
最后，想跟你分享一个故事。
非洲草原上有一种尖毛草，是那里长得最高的草，可它的生长过程却极为特别。
在前半年只长一寸高，它几乎是草原上最矮的草。
但在半年后雨季来临时，却像施了魔法一样，三五天后，便有一两米的高度。
原来，在前半年里，尖毛草不是不长，而是它用数月时间向下扎根数十米。
当人们嘲笑它矮小时，它正在地底扎根自己的生命脉络。
你的价值内核就像这些看不见的根。
外界的沉默期，或许正是你向下扎根的时刻。
当社会用“有用无用”衡量万物时，你要记得：
真正的价值，往往诞生于那些无法被回应的时刻里。
点亮「赞和在看」，爱和财富源源不断流向你。
图/文 昭颜原创，抄袭必究
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