明朝一哥王阳明

缘起

• 2016年准备看《王阳明大传》时知道这本书，但当时只是下载的是6寸的pdf，读起不太好，于是2016-04-09标注为在读，但读得有限。
• 2018-04-25整理豆瓣时发现这本书，同时也下到一本不错的pdf，于是开始第1个番茄钟，计划10个番茄钟读完。
• 作者 吕峥，北方联合出版传媒的 万卷出版公司，2010年6月第1版，9月第4次印刷。
• 2018-05-12全书读完，用时13个番茄钟。

内容

• 序言 龙冈山上一轮月，仰见良知千古光 E（5/315）
  • 阳明心学是炼心的学问。虽看很多传记和学习，但毕竟没有原作那样的心路历程

chap1 万古长夜，第一缕光 1（13/315）

• 明朝出了个王阳明
  • 日本是庵桂悟的和尚引入的。
  • 人择原理说，宇宙之所以这样，是因为我们感觉到它这样。【科学作为研究对象，是受到科学家主观影响的】
• 乘云降生
  • 明宪宗成化八年（1472年）王圣人降生。
• 靡不有初，鲜克有终
  • 祖上有个叫王纲的
• 人事有代谢，往来成古今
  • 讲了六代人大概
• 圣人童年很华丽
  • 五岁时不会说话，碰到和尚开悟，改名“守仁”，比此学习飞快。
  • 何为第一等事？
  • 有梦想不足以使一个人到达远方，但到达远方的人一定有梦想。
  • 良知天然呈现，不用去外界寻求。

chap2 天性不羁，跃马扬鞭 15（27/315）

• 孔子的困境
  • “我要做什么样的人？”
  • “人不知而不愠，不亦君子乎？” 孔子的句式【自勉中透着无奈】
• 圣人必可学而至
  • 娄一斋还将自己女儿嫁给了宁王朱宸濠，黄宗羲，
  • 王17岁结婚，岳父是诸介庵。
  • 吴与弼，以及他的弟子陈白沙。
• 科举还得当回事儿
  • 《近思录》
  • 天下无至理，皆为人所用
• 为圣为文两彷徨
  • 《孙子》是战略，《吴子》是战术，务实到极点的态度。
  • 书不记，熟读可记；义不精，细思可精。

chap3 以日以年，上下求索 29（41/315）

• 官场其实不好玩
  • 弘治十二年，28岁时，二甲第七。
  • 30（42/315）
  • 朱祐堂（李东阳）
  • 天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤才是优秀政治家的素质。
• 良知到底是个啥？
  • 不要被自己一时的情绪所左右，偏激永远是因为你看得还不够多。【心学告诉我们的】
  • 此心光明，亦复何言【符合自己真性情的想法就是光明】
• 盛世危言
  • 李梦阳与李东阳；
• 朱陆异同
  • 老子的思想核心 无为而无不为。
  • 结庐在人境
  • 理学与心学的区别在于 “为学”和“为道”的区别。
• 三个理学达人
  • 薛瑄；曹鼐；邱睿；【卢杞是唐代奸臣，荆公就是王安石】
  • 43（55/315）
• 俞伯牙和钟子期
  • 陈白沙【湛若水是陈白沙的学生，后与王阳明一见如故】

chap4 政治风波，光荣下狱 46（58/315）

• 官不聊生的日子到来了
  • 朱厚照给自己封了个镇国公（朱寿就是他自己）。
  • 宦官当道的原因，一部分是官员权力的话不可信。
• 问世间权为何物，直教人生死相许
  • 焦芳是刘瑾的军师。
• 刘瑾开始耍流氓
  • 留下的作用远大于离开；直面黑暗所需要的智慧和勇气远胜于逃避。
  • 杨继胜；蒋钦 【以死荐言】
• 最优秀的老师是生存
  • 《陈情表》才是真正的奇文
• 化险为夷独赖心力
  • 打了30棍以后，被贬到龙场（贵州修文县）
• 亡命天涯
  • 王阳明的 泛海这首诗
  • 静坐以明知；磨炼以求仁。

chap5 万里乾坤共寂寥 65（77/315）

• 春光荏苒如梦蝶
  • 被贬贵州的路上去看父亲，由于咳嗽，被父亲建议养好病再去，于是在余姚收了三个弟子，也是第一批弟子。
  • 事不过年
  • 人生最大的痛苦就是梦醒了无路可走。
• 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣
  • 1508年的3月到的龙场。
• 宗教VS科学
  • 宇宙大爆炸理论
• 宇宙维度和人择原理
  • 古人云：上下四方谓之宇，古往之来谓之宙。
• 徐元庆谋杀案
  • 柳宗元质疑了 陈子昂的《复仇议》。
  • 儒家的核心在政治，其政治思想的核心在《春秋》，而不是《论语》。
• 欲动天下者，当动天下之心
  • 法律是论迹的，道德是论心的。
• 心即是理
  • 世界是什么样子不重要，重要的是你需要什么。

chap6 我光造日月 88（100/315）

• 灵魂深处爆发的革命
• 龙场悟道
• 贵州讲学
  • 95（107/315）
  • 伤害人的东西有三样：烦恼，争吵，空钱包。
  • 立志，勤学，改过，责善。
• 千古奇文《瘗旅文》读yi音
• 别了！龙场
  • 阳明能离开，主要是不断给京师的熟人写信有关；比如 乔宇跟吏部尚书很熟；储瓘。
• 安民于庐陵，传道于京师
  • 事缓则圆
  • 王绾(wan)

chap7 中原“王旋风” 108（120/315）

• 引爆重磅炸弹
  • 学贵专，学贵精，学贵正。【专业知识要与“道”结合】
  • 因为倒朱尊陆，京城的讲学失败。
• 原来这才是《大学》
  • 在于新民，还是 在于亲民
• 徐爱和黄绾
  • 要相信人可以凭借意志和内在的修炼成为你想成为的人。
• “明矾”总动员
  • 能有得力处，便是用力处
  • 是非，不用从学者的讲学中去区分，只需从自己的内心去辨别。做一件事，觉得内心安稳，就是对的。
• 桨声灯影，布道金陵
  • 你的自我并不一定能够帮你。你所认同的东西，恰恰可能是用来控制你，奴役你心灵的。
  • 不是你所处的环境决定你的命运，而是你所作的决定注定了你的命运。

chap8 文攻武卫 124（136/315）

• 农民又起义了
  • 明朝官方的财税比率低，以及官员的工资水平低，导致了 亚财政的出现。
• 二王PK
  • 吏部尚书 王琼
  • 心安自足、充实强大才是安身之本、成功之基。
• 周敦颐、张载、二程、朱熹那点事儿
• 乾坤由我在，安用他求为
  • 心=性=理=良知
  • 心之所发便是意，意之所在便是物
  • 不经过与作者同样的心路历程，你永远不可能成为和他们一样的人。
• 知行合一没商量
  • 心（良知）--意（意识）--物（事）
  • 知就是良知，行就是实践
• 看书要看《传习录》，打仗需学王阳明

chap9 南赣戡乱 144（156/315）

• 冰鉴和铁腕
  • 邪正看眼鼻，真假看嘴唇。
  • 在暴力和死亡的威胁面前，沉默永远是大多数。【温和是顶级的暴力】
• 避实击虚，兵以诈立
• 软硬兼施，上兵伐谋
• 百里妖氛一战清
• 连环计
• 破山中贼易，破心中贼难
  • 人的优越感只有在贫富对比之中才能体现

chap13 目标！朱宸濠 163（175/315）

• 春风化雨气象万千
  • 事物的善恶，皆因人的好恶所生
• 明骚易躲，暗贱难防
  • 原来的宁王是跟朱棣一起打朱允文的，想 平分天下，从内蒙赶到了江西。
• 舌战腐儒
  • 废话永远是人际关系的第一句。
• 内心憧憬光明，就不会惧怕黑暗
• 对付流氓要用流氓的手段
  • 能改的叫缺点，不能改的叫弱点。
  • 一直以来，书都没有错，只是读的人错了。
• 此心不动，随机而行
  • 懂得明哲保身不难，难的是懂得什么时候挺身而出。
• 兵无常势，水无常形
• 鄱阳湖大战
  • 如何控制好士兵的恐慌情绪，对于一个军队的指挥官而言，是一项相当艰巨的任务。

chap11 应无所住而生其心 187（199/315）

• 火烧朱宸濠
• 皇城闹剧
• 紫禁城旅行团
• 政治即人事
• 坚挺以待，动转得势
• 没有人情的政治是短命的
• 文韬武略
  • 不把中国思想史这本烂账算清，你就无法体认良知之学的伟大。

chap12 先秦精神文明建设 211（223/315）

• 清理酱缸
  • 夏朝尊天（天命），商朝尊鬼（鬼神），周朝尊人（人文）
  • 以儒家为代表的文士，以墨家为代表的武士兵，以道家为代表的隐士，以法家为代表的谋士。
• 解剖儒墨
  • 孝悌是为仁之本，忠恕是为仁之道。
  • 孔子是 仁爱，墨子是 兼爱。
• 天地不仁，以万物为刍狗
  • 孔墨的主张不适应当时“大争之世”的社会现实。
  • 在老子看来，有治必有乱，治为乱之源。
  • “德-仁-义-礼”是四个由高到低，等而下之的概念，但最后崩溃了都靠 法来收拾。
• 世界观很重要
  • 孔子崇拜天命，墨子崇拜鬼神。
• 孟子很愤青，荀子太理智
• 三部天书
  • 《中庸》讲心性之学，《大学》讲道问之学。
  • 道家认为阴阳起源于道（规律），儒家认为阴阳起源于太极（天地混沌未分之前的状态）
• 冷血韩非
  • 法家有三派，韩非集大成。三派者
    • 慎到之“势”
    • 申不害之“术”
    • 商鞅之“法”
  • 势立威，术驭臣，法制民，由此整个国家成为一台高速运转的、君主的个人电脑。

chap13 位我上者灿烂星空，阳明心学在我心中 240（252/315）

• 神棍现世，政教合一
  • 任继愈认为儒教是宗教。
• 宋儒赶上了好时候
• 雷霆启寐，烈耀破迷
  • 情感的表达需要适度，过与不及都是问题。过说明你在放纵，不及说明你在克制。
• 千圣皆过影，良知乃我师
• 有无之境
  • 无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

chap14 传薪有斯人——泰州学派 257（269/315）

• 谈笑之间收王艮
• 成圣心切的富二代
  • 父亲是盐丁，但由于改革开放，多产的盐可以自己卖，然后成了富二代。
• 泰州风暴
  • 李卓吾

chap15 大礼议 268（280/315）

• 杨廷和布局
  • 朱厚照，没有兄弟和子女。在这个过程中有人升官，有人下台。
• 借花献佛，张璁得志
• 桂萼发家史
• 历史深处的目光
  • 无端礼乐纷纷起，谁与青天扫宿尘
  • 再深刻的道理，再独到的见解，如其可能导致一个更专制、更倒退的后果，那我情愿不说，不写。

chap16 夕阳无限好，只是近黄昏 282（294/315）

• 王与朱共天下
  • 钱德洪与 王畿都是王门弟子。
  • 仅指揭学问大旨，让学生自己去领悟、证实。
  • 时代永远像一枚硬币，无论是豪奢浮华还是噤若寒蝉，它的背面都是世代以来延绵不绝的对知识的尊崇和向往。
• 狂狷天泉桥
• 戏炉焰上片雪飞
  • 改土归流就是裁撤自治州的土司，任命朝廷流官。
• 兵不厌诈
• 千古毁誉随风散，只是良知更莫疑

千古圣雄何处寻，心中自有王阳明

• 黄宗羲定律
• 制无美恶，期于适时；变无迟速，要在当可。--严复

收获

• 作者对王阳明都是褒啊，但从自传来说，人在于那个时代肯定是有局限性的，并没有去写，可能不是本书的重点。
• 作者对于儒释道以及老佛的整个哲学变化的变迁，从处于时代出发写出了变化产生的土壤。
• 看完了，其实我并没有get到心学的点，如果说心学是做自己认为正确的事，以及寻找道术一体，或者世界本身运行的规律，那么就需要极大的精力和时间去寻找那个方法和导师才行。
• 总体觉得是本好书啊，至少以我现在的水平，没看出作者不管在大的背景或小的细节上哪个地方讲得有毛病。