思维这个东西很有意思，每一个思维都是有生命力的，而这些生命力的思维其实可以称为“心魔”，它们一旦生成就不甘心死去，所以会用花言巧语诱骗你听从它。
我有一个朋友，失恋以后纠结如何向父母说这一件事。一直以来，父母着急着让她结婚，现在失恋了，估计父母会很失望。
就这样纠结了十几天，她终于下定决心，在一次家庭聚会时，将失恋的事情向父母坦诚了，没想到，他们的反应很简单。父亲说，人生就是如此，失恋未必是件坏事；母亲则说，她一直对那个男人不怎么看好，分就分了吧。
类似这样的事情，估计每个人都遇到过，而这样的事情，其实藏着很深的道理。
吉利根论三种智慧
吉利根老师说，我们这有三种智慧：身体智慧、认知的智慧和场域的智慧。大多的人过于依赖认知的智慧，甚至认为这是唯一重要的，这是他们就会被限制住。太依赖认知智慧，就会被割裂在一个个孤独的世界中，这也正是自恋幻觉的存在。我们沉浸在自己头脑所想象的世界中，而且还希望将这个想象世界强加给真实的世界，结果我 们越是在乎一段关系，我们就越容易将自己的幻觉强加给对方，于是爱的渴望反而导致了伤害。
身体智慧：它一直在运作，最多只和意思分离而已，健康和快乐都跟身体有关。
例子媒体曾经报道过一个新闻，有一位62岁的老人，冬天要穿38件上衣和11条裤子御寒，但还是冷的要生两个火炉取暖。
他变得的特别冷是从妻子遭遇车祸去世，此后体制开始变差，常感冒，衣服因此也越穿越多。很有可能，是心冷。最爱的妻子突然过世，丢下自己形单影只度日，这样子心太冷了，任何人都不能替代那个人，令自己心变暖。心灵的这种状况映照在身体上，变出现了无论穿多少衣服都不能变暖的怪象。
认知智慧：即自我。这种智慧中，“我”和其他事物是分开的，独立的，这是人类一切事物的来源。
比如失去一个亲人，这是痛苦吗？不是。这只是一个事实，围绕着这个事实所产生的体验才可能是痛苦。之所以说是可能，因为失去亲人并不必然给一个人痛苦，这就是认知决定我们何时应该痛苦。
场域智慧：这是在你之外的智慧，你与其他关系中围绕着的智慧，不论你怎么想，永远有一个更伟大的存在。你的想象是无限的，但这个更伟大的存在更无限。
场域智慧：就是与系统的链接能力，我们在各种场域当中，才是最舒服的最适合的，内在像个孤魂野鬼，外在只是随着思想意识的知识与经验的判断，在没感觉不连接的场域当中，做着搜索与选择，或是累的连搜索与选择也懒得做了，像只没头苍蝇的茫然乱碰。与场域失去连接，会让我们的生命，虽然存在，却不存在，虽然活着，却像死了……
我们必须找到第一种智慧与第二种智慧的链接，如果认知智慧与身体智慧能相同，这就是和谐，这是一件非常令人羡慕的。如果切断了认知智慧就会左右我们，而身体智慧就会完全被忽略。、
我们很需要第一种智慧，第二种智慧与第三种智慧的链接，与系统完整融入，连接，和谐自由，没有对抗纠缠，只有全方支持的智慧。
5215-谢志刚
