鄙人家里雪藏了一只“书虫”，也唤作“先生”。先生不知何许人也，酷爱读书，因喜欢在书房里摸爬滚打，故唤作书蠧；也因此人娴静少言，不贪图一时之便宜，也打趣的把他称作“先生”。
先生不修边幅，剃一个寸头，远远看上去还算精神抖首，然而家伙“只可远观而不可近玩焉”。先生不爱梳妆打扮，不爱照顾自己的“面子”。胡须经常得不到应该有的打理，因而参差不齐，八面玲珑，看上去显得非常没有礼貌；脸上嘛就更加可怜了，由于长年累月处理得很粗糙，衍生出了岁月的味道；鞋子大多休闲鞋子一类，看上去也不是那么正式大方；手指甲倒也还算是干净，毕竟夜以继日的都要抚摸转头一样的书籍，要恭恭敬敬，还要略显虔诚的捧着古圣贤的大作，所以被他修剪得整齐划一，不敢留一点龌蹉的样子。这就是书蠧的造型。
既然把他唤作书蠧，自然有它的道理在。先生不关心国家大事，当然也还算是一个热爱祖国的人，每当看到抗日战争这一类电视剧或者电影的时候，每每看到中国人在电影里惨遭杀戮揉虐的时候，他必定义愤填膺，手舞足蹈，恨小日本鬼子恨得牙痒痒，手里恨不得抄起一根家伙，把电视机都打一个稀趴烂；先生不关心牛市的潮起潮落，不关心油价的上涨，也不关心柴米油盐的价格。他说咱小老百姓，不去操哪个闲心，看看云卷云舒，花开花落，都还忙不过来，哪有时间去关切那些乱七八糟的事情。精打细算过出来的都是生活，然而我们作为一个灵长类动物嘛，毕竟还是要向前看，正如一位美学家说得恰当：“人生充满劳绩，但是我们依然诗意的栖居于大地之上”。
先生也有自己的洞天福地—先生的洞天福地就是书籍。这个家伙虽“好读书”，但是“不求甚解”，随性而为，大多时候都是在做一些无用功之类的。今天春光乍泄，就随手操起一本唐诗宋词，双手背着，装作一个优雅烂漫的古人，闲庭漫步林间，听鸟语也闻花香，但是就一副装模作样，仔细问来，为何如此？他这样回答：“大自然才是这个世间最美的旋律”，听上去也有一定道理，却也不敢苟同；明日秋风扫落叶之际，他就带着一本史书一类的，在山水之间徜徉，然而也还是假装读书，依然双手背着，一副读书人假正经的样子。仔细盘问，为何不玩味手中极品，又答曰：何必读书，我就把这里当作赤璧，意淫“酾酒临江，横槊赋诗”的烂漫情怀，我就把这里看作乌江，仔细回味一下“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的凄苍悲凉。信步于这样的古战场，还要读啥书呢？只要你自己脑洞大开，悠游中华上下五千年，只要半刻钟，便能把人生的精彩绝伦统统领略，这样岂不酣畅淋漓，岂不令人拍手称快！
先生虽然不慕荣利，但是他还算是一个有自己原则，有自己底线，有自己信仰的人。比如在这金钱至上的浮夸年代。我家的书蠧依然如故，自己活在自己的小宇宙里。他说：“时代不同了，但是该有的东西还是要有，比如咱们老祖宗留下来的好东西咱不能丢。因为咱们差点忘记了自己还是一个炎黄子孙，因为咱们差点忘记了我们是一个活生生有血有肉有灵魂的中国人”。
