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放下过去，便是放过自己。

人只有懂得该放下的时候就放下，才能真正的成长起来。

《周易》全篇揭示一个事实，即自然的本相，便是“易”，“易”就是变化，人要在“易”中，学会“生生不息”。

易字，是日月的组合。一个“易”字，包含阴阳，也揭示了转变和替代的规律。

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《周易》囊括了天地万物的“动态”情形，从形而上直抵形而下，物生物灭，心思情态，无所不包，无所不有序可循。

“生生之谓易”，这是《周易•系辞》中的第一个核心概念。第一个“生”指的是生命，第二个“生”指的是生存，其意就是讲：生命如何生存。

简单说，《周易》从根本上指导人与自然、社会的关系如何建立、维护、有机生存。从这个意义上，可以说，《周易》便是生命之道。

“天地感而万物化生”，天地代表阴阳，阴阳互动方可令万物化生，这是一个生命转化的动态流程。

一个生命的成长，便是一个动态的流程，这个动态流程放在人身上来说，便是人生。

人生境遇，免不了起起落落，有阴有晴，有苦有甘，今日之苦难，或是明日之祝福，今日之圆满，或是明日之残缺。

所以，人生若懂得“易”字的内涵，便可从容面对世事风云变化，“既来之，则安之”，坦坦荡荡、潇潇洒洒活出生命的本色。

这也是《周易》所强调的“君子，自强不息”的正解。

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佛教有“浮屠不三宿桑下”之说，意思僧人不能在一棵桑树下连续住上三宿，否则僧人会对这棵桑树产生眷恋的情怀，便会误其道，伤其身，而难入空门。

俗话来理解，若人陷在一个局部，便丧失对全貌的了解，而不了解全貌，人就不知道这个全貌有多宏大，有多壮美，有多奇迹。

如此，便是辜负了造物主赐予人的生命和天赋，以及更为美好的人生体验。

原创作者：余云开