图片发自简书App
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儒家修身、齐家,终极理想是治国平天下,强调功名普世,身后留名于史。对于现代普通老百姓来说,有几人能入社稷庙堂?与其让统治者治,莫若自治!
有好的身体和健全的思想和灵魂,以及社会美学观,胜过空洞的说教。
金刚经告诉我们不住声、色、相,慈悲布施,是一种大情怀,大智慧,大境界。
舍治贪病,悲高心慈,心慈则手软,血脉婉转清扬,身心愉悦,大脑皮层、身体常得悲、舍福报。则人相轩昂,视野开阔,业随心转,入得善境,此为现世可得贤报。
再说个人现世的钱财,即使你合法拼来金山银山,富可敌国,终究要还给社会。你不过是生前暂时拥有支配权罢了,归根结底不过是做了一回保管员,仅此而已。如果不明取舍,贪婪成性,死后灵魂恐怕亦不得安宁。若把钱投向善处造福众生,众生的缘起亦将是你今世或来世的资粮。
一切有为法如梦幻泡影,是告诉人们每一个人的根性,思维方式,身心喜好、习惯倾向皆不同,法则是死的,不能应对变化无常。
人要明法理,择善,不可因循守旧。
可见主、客不同,空性玲珑。佛家是十分注重、落实辨证法的!修身、悟道、证果是佛教修行的重要组成部分。