前文说到，长平之战，赵军惨败，秦国军队前后斩杀赵国士兵45万人，赵国上下一片震惊。
秦昭襄王四十八年，在长平之战以后，秦国继续进攻。在这个进攻里面，赵国和韩国都非常的惊慌，都要灭国了，能不惊，能不慌吗？于是他们就请了一个纵横家，他就是著名纵横家苏秦的弟弟苏代，让苏代去秦国贿赂和游说秦国的应侯范睢。
苏代就到了秦国，见到应侯范睢，问了两个问题。第一个是问：秦国是擒杀了赵国的赵括吗？应侯说是的。第二问，秦国马上就要进攻赵国的邯郸吗？应侯说是的。问了两个简单的问题之后，苏代就说了，您的灾难也要来了。因为秦国灭了赵国之后，就会君临天下。秦国君临天下，谁的功劳最大，白起。白起夺了七十多座城池，杀人无数，功劳最大，就是西周初年的周公、召公、姜太公也超不过他。那么将来的天下白起将位列三公，那么您呢，您还有什么呢？
这一问，范睢说别说了，我明白，没自己的好果子吃了。所以他马上面见秦昭王。他就提出来，连年征战秦国的士兵太累了，咱们是不是让韩国赵国割让一些领土，然后咱们就和谈，停战算了，咱们也得到休息。秦昭襄王对范睢的意见也是言听计从，说行，休战。那么这几个国家以战败国，划分一些领土送给秦国就休战了。
但是这个时候应该一鼓作气，拿下赵国都城邯郸，这是白起的主张。白起一听说咱们国君提出要休战，双方都定下来了。他就知道这是谁在捣鬼，就是那个范睢，他怕我立功，所以劝说我们的大王停战。这一停，今后什么战，我都不参加了。白起非常气愤对这事。所以从此以后白起和范睢之间的矛盾日益加深。他们之间基本没什么沟通，哪怕范睢再怎么能说会道。
休整了一段时间以后，也就是说没有立刻消灭赵国，赵国的邯郸保存下来了，秦昭襄王要继续向赵国进攻。这个进攻派的主将是王陵。王陵出战攻打邯郸，一战再战没有得到一点便宜。在这样的情况下秦王就给你增派军队，增加了再战，再战再败，还损失了秦军的五个军营。这个损失可大了。从白起领军以来，秦军从来没有这样的羞辱，没有这样的损失，所以秦王想起了白起。
于是秦昭襄王下令，白起再次出任统帅，向邯郸进攻。白起说，不是王陵用兵不行，这个邯郸就是攻不下来，你要知道，当时一鼓作气拿下来，现在再而衰，三而竭，再说诸侯各国的军队正在联合，共同对抗秦国，纷纷向邯郸开来。大家痛恨咱们秦军啊。所以要这样打下去，秦军必败无疑。白起从来没说过个败字，说现在继续围攻邯郸，必败无疑。秦王亲自下令让白起就任统帅，白起拒绝了。秦昭襄王又派范睢来说，不派范睢来还好，一说更气，当然是拒绝了。白起开始是有病，后来病好了，好了也不干，秦军是一败再败。这个时候呢，白起可有话说了，当初我说的怎么样，说现在啊，赵军在内，诸侯在外，里应外合夹击秦军，怎么可能不失败呢。我说的话错了吗？
这话传到秦昭襄王那里，秦昭襄王大怒，既然请不出来，三请四请请不出来，那么现在就下一道命令，削掉白起的爵位，罢免白起的官职，把他降到士兵的行列。白起这个战神现在降了当了士兵，秦军越败，这个白起就越遭殃，因为他不出来领军打仗。秦军节节败退的时候，秦昭襄王和范睢，全部迁怒于白起。最终下令，白起不要住在京城了，把他驱逐出去。白起病重，实在是上不得路啊，暂时没走。但是秦王派的人催的很急，说这个地方立锥之地都没有了，白起最后被逼不过，只好带病上路，出京城以后走了十几里，到了一个叫杜邮的地方。秦昭襄王觉得白起心怀不满，不能让他活着，然后派人送去一把剑，你自裁吧。
白起在自杀之前仰天长叹，我什么地方获罪于天呢？我为什么落到这般结果呢？他想了很久得出了一个结论，是该死，我早该死，因为赵军四十多万，头投降了，做了俘虏，我用诡计用手段杀害了他们，活埋了他们。就凭这一个罪过我就该死。说完了这些，他明白了，他非死不可，自杀了。
因为白起的死是冤枉的，他立了战功，最后在没有任何罪过的情况下，仅仅是因功而死，因为立了功非死不可。所以秦国的百姓非常地怀念他，到处给他建立一些祠庙，供起他的像来纪念他。把他当做神来拜，来求。那么白起的死对于他自己来说，可以说未必是一件坏事。因为他的杀降太多，除开秦人对你还怀念之外，那么其他人呢，尤其是赵国人呢？几代人都恨死你，因为他的自杀，无罪而自杀，被迫自杀，所以多多少少还使赵国人有些释怀有些解恨的。这白起的心目中还没有生命的概念，这种概念也还是要长期的流血战争中，人们逐渐的去认识它，这一点呢，不可过于责备白起。因为那个时代杀降是一个普遍现象，只不过白起做到了极致而已。
