茶，树的叶子，它源于自然。

道，天然的生机，原始的生命力。

茶道，是茶、水、火、器、人的当下心念等，

各类因缘的和合。

茶道的根本，是要身心敏锐，通透，

没有凝固，没有矫揉造作，

直抒本源，纯然地舒展。

一起全都起，一在全都在

“茶道，是要从体上起用。体、相、用。禅宗体，一切圆满境的体，借相呈现某种功用。天地之间，有人，有树，有水，有阳光......即金、木、水、火、土这些要素，一起全都起，一在全都在。“

三同书院院长禅者大信（苏军敬），浑厚透着力量的声音在空中缓缓地流动着。音声内容虽似抽象，现场听众却感受特别鲜活，是一种可具体感知的力量。

北京 · 三同书院

2018年8月26日，初秋晨明，北京，一方古雅的四合院，黛瓦红窗。二十余张茶席旁，天南地北的身影，席地端坐，“如是茶道”，正在三同书院展开。

众人澄心静气，全然敞开，随文入观。“......所以，太极八卦、天干地支、易经六爻，把这些牢牢的吃透，基本上中国的这套东西，骨架就都有了。“

厚重，却又锋利。完全迥异于常见的繁缛铺成，或附庸转引茶文、茶史，或流于技巧的茶道讲座。

无不是太极

“我们要从本源的角度去对待一个事，不要一上来就去看后世由于商业需要或由于文化传承需要所炮制出来的各种各样的说法。“在繁杂的茶事中，如拈指拎起衣领，干净利落，凌然垂立。

“茶叶、花、香等，在人类的历史上，从开始的巫术的角度，到后来宗教的角度，再后来文学艺术的角度，诸如此类加工堆积起了大量各种各样的说法，如果不明白里面的来龙去脉，而把它当成真，就不清爽。所以一定要看透各种各样的因缘。”

主干归根，山清水明

“要记住中国很传统的一个认知模式或者认识框架。给大家引入一个中国土地上的认知系统：东方是绿色或青；南方红色；西方白色；北方玄色；中间黄色。为什么这么说呢......对应五脏六腑的养生，就知道中医讲究什么颜色的东西养什么。从茶的生长方向上分类……茶按发酵程度，分为青绿红白黑黄六大类……什么身体状况，在什么情况下，喝什么样的茶。“

直接切入中国传统文化的核心内涵。散落于各处的知识点，如珠入线，底层脉络开始清晰，各点如擦亮般光彩起来。

“但对这些划分，大家知道它的划分标准，只要能够有效地传达，一切皆是因缘和合的，采用什么样的因缘就有什么样的区分。在用某个名词时，要很清晰地知道它对照着什么，是什么因缘而产生这样的名词。” 娓娓道来，蕴含着无上智慧。

青、红、黄、白、黑

炉上，滚水静涌，水汽蒸蔚。“茶发酵越轻，泡茶用的水温就越低；发酵越足，水温也就越高，这是主轴。而青茶中……”众人按师所授要点，洗茶、沏茶、倒茶、品茶，同时体察着每一个动作。

“茶气，能触动的，不是外在的、抓取的，而是必须面对自己身心状态的一个事相。只有身心比较通泰，身心比较干净，身心比较少凝结，才有可能感受到茶气的走动。师者如是道来。随着讲解，众人正身端坐，细细内察。眼耳鼻舌身意，色生香味触法，全然当下，共皆相与。

“一个是内在要通，一个是外在呈现物相要对。如何是对？定和慧，止和观。”师者缓行茶案间。“茶不仅仅是茶，同时茶仅仅是茶。”品茶时，引领大家将其转化成润泽身心的四种方式。

一滴香茶润十方，法界无非是真空之水性，不仅自己在喝，法界全体都在润泽。

法界无非真空之水性

“看了这个动作，大家感受，他身上的气脉通不通。大家刻在脑海里。好，你把这个公道杯用左手凌空倒一下。这动作有一个多出来的戏，就是手的轨迹多了一点。”随着更多的身体感受参与，现场气氛更生动，众人的体察也越来越细腻。

为何饮茶，茶为何这样分类，什么时节该泡什么茶，给什么人为什么该喝什么茶，为何要这样水温泡这种茶，为何用这种材质选这种器形，器皿为何这样朝向，为何动作要那样，为何要这样次序，如何品茶，哪些要得，哪些不必，为什么。

逐渐地，那无形而自在的运行轨道就像在穹幕中逐渐显现出来一般，众人皆各有所感，并由内而外地自在舒展开来。

天地运行，方位时节，采存运转，器物人茶。理论纵横开阖不离宗旨，事相由内而外自在显发。

一即一切，“入流”当下因缘，一切就都“对”了。

如是茶道 | 以禅说茶 

茶汤清醇，茶香氤氲。

乌金渐移，晚霞锦绣。

众人各感深味，皆有大恍然之感。

一盏香茗，直抒本源，缘于茶，而无限于茶。

大道无界。

如是茶道。

学员现场精彩分享

雷先生  茶商

今天，第一个感受就是承担。今天的茶道可以说很不一般，我泡了二十几年茶，专门经营茶也很多年。今天才感受到，这才是茶道。实际上我每天都在接触茶，茶道现在市面上的解释，我想只能是茶艺。

今天是一种醍醐灌顶的感觉，感受到「茶」终于和「道」联系在一起了。就像老师讲的，我们如果没有利他的心念，没有无我的心念，也许泡茶能很标准，但是这种鲜活，这种舒展，这种欢喜，是真的不太容易体现出来。

感谢大信老师，所以说说为什么要承担？我们要把这个茶道，真正的茶道，去弘扬，去发展。

李先生  政府工作人员

今天的活动颠覆了自己过去对于茶道的认识，以前对于茶道的理解，都落在了茶叶的高级或者好坏，喝茶器皿的考究程度以及泡茶的姿势动作这些方面。

今天泡第一泡的时候就吓了一跳，今天的茶水喝起来非常惊喜，不光是香甜，而且非常干净。从一开始，就是守着做看同时，一步一步从倒水到茶杯里头，尽管动作还不流畅，但是当时还是提着觉照。

最深的感受就是第一次能喝到自己泡得这么好喝的茶，非常惊讶，就是喝白水怎么也这么甜，原来喝的时候就没有这种感觉，发现自己原来是非常粗糙的。今天非常仔细地把水倒在了三个不同的杯子，都非常细腻地去体会，自己的感受是不一样的。

所以今天最突出的体会就是还是自己的念头，每一步每一个动作都离不开自己的心念。

诸缘和合，一点不同，全然不同

胡先生  金融公司创始人之一

今天听了的茶道讲解，非常欢喜。注意到大信老师说的【水的对流】，仔细品味了一下，原来的茶道有一种叫做【高冲低酌】，我尝试了高冲，从八点方位和五点方位尝试两遍，细细品味还是有很大的不同。所以今天的茶道收获满满，非常欢喜，谢谢各位。

师：茶道，要细致，优雅，但是没有过多的动作，而且很欢喜。如果是传统茶道，尤其是台湾茶道，讲究这八个动作的话那种就很复杂了。

许女士 某央企商务负责人

今天感觉这茶道是真正的，从里往外起用，每一种具相都是从里往外起用的种种呈现。大信老师讲的非常明白，即便是有些还没讲到的知识，我们也可以从这个角度去理解为什么会这样？应该怎样？

而且感觉还有一种返璞归真。他不是从术的层面展开，而是每一个环节都是从本源的角度去阐述，包括对茶，对所有的因缘的感受，这些都特别本源。原来在演变过程当中，人为加上的种各种各样的东西，就没有了本真。而且，能够感觉到这是一种「道」，它不仅仅是应用在茶上，能感觉到这个「道」是通所有的，这个可以说叫做心法或者怎么样，或者是空的。

并且在喝茶、倒茶、品茶整个过程当中，确实是感觉到每一个因素很清晰的在呈现出因缘和合。每一个环节的影响都那么明显，是之前没有注意到的，而且它差异那么大，也是之前没有关注到的。

再就是感觉到，泡茶给大家喝，其实所有的环节都是一个利他的事。每一个细节，以利他的形态出现，它的本质、形象、出发点就是利他的话，那就是优美，那就是我们说的礼仪，就很自然的该怎样怎样，包括物件的摆放该怎样，都是特别简洁，直接，“利他”就会呈现茶道的味道。而且泡茶是一种感通，不是靠技法去掌握，而是去感通地泡出茶来。

师：刚才这位同学有一个讲得很好，主要是“利他”，那么很多东西就会无限地往好的方向去转，美的方向去转；还有一个叫“感通泡茶”，其实这个就是一个通道。

吴先生  某跨国集团销售总监

今天老师把茶的所有的知识包括水、气等都讲的特别清晰。在家里泡茶，也有做看同时，但老师讲的做看同时，是无限细腻，就是要无限细腻。而且姿势、动作，你做到位了，其中感觉就会很舒服。做的不对，如果足够细腻了，就会感觉到不舒服、不对。

今天比较大的体会是，之前知道茶气，但不清晰，今天老师说到“除掉消化道这个走向之外的其他的感受”，一下子就感受到了。泡茶、喝茶，就是要无限细腻去感受。

孙先生  品牌传播负责人

今天体会到无限，没有边界，一切都是诸缘和合，特别妙。水冲进茶碗，润泽的不仅是茶叶，也是整个自然界。一口茶饮下去，整个自然界都同饮一杯茶。每一个水分子都不同，感觉很特别。

能还有一个体会是生机，烫是生机，泡出来的茶，涩是生机，香甜也是生机，喝一杯凉茶也是生机，特别开心。还有就是茶气，觉得身体里面全是气，心脏往外冒了一点点小泡，然后好像对身体失去一些控制，有些晕。

师：不是醉茶？心不慌，胃不难受，对吗？

孙先生：都不难受，很清晰，太阳穴和头顶一直在往外鼓，但这种鼓，好像也没有一个特别清晰的路径，就直接就是鼓，就是这些。

蔡女士  广告公司CEO

首先感恩大信老师如此友好，如此敞开的、如此毫无保留的把茶文化的整个脉络、通道跟骨架呈现在我们眼前。之前接触过茶，都是在表象的层面，就是没有按照心法跟道法。

今天在「如是茶道」里面，体会到了那种道的运用跟实践。在今天泡茶的过程当中，最大的收获就是茶气，以前也没有听说过这两个字，但今天身体也感受到了整个气就是上下气脉打通的这种感受。还有今天我喝到过四位同学的茶，竟然喝到了茶里面不同的味道，和他们各自的气质。

罗女士  国际儿童教育机构负责人

今天泡茶，跟以往有非常大的不同。以前只知道泡茶的每一个步骤，但是做不到到无限细腻，今天深切地感受到心念的粗糙，还有定力不够，在泡茶的时候，中间出现过两次，手拿茶杯的时候，突然地僵在了那里，去感受那个僵和自己当时的心念的关系，体会到了细腻，就是无限的细腻。

一滴香茶润十方

陆女士  金融公司创始人之一

今天感受最深的就是这所有的一切是一大因缘体，每个动作都只在当下，行云流水般地自在进行。之前我泡茶，只感受到茶叶在水里自在舒展。但是今天从冲茶到器皿之间的辗转承接，都是这么自在流淌的，这所有的一切都只在当下，而所有的一切都是法界等流的窗口，这所有的一切也都是鲜活的载体，一个应缘的示现。

还有一个感受，就是好像头顶都打开了那种感觉，所有的因缘力量都尽力涌动，然后整个头部胀胀的沉沉的，好像所有的一切就是这样自在的流淌，这这所有的一切向外展示的就是这么鲜活，就是道。泡茶展示的是茶道，不管我们做什么，就是鲜活的一个承载，一个示现，就是这样。

赵女士  某知名互联网巨头商务负责人

今天有一个很深的体会，就是各种方便，如果触到它的本源，它可以是方便，但也是究竟。今天能够感受到，虽然是茶道，多了一些器物，但这整个力量和状态就是「禅」。这个状态，不同境界会有不同的了别。

感受到有些人通过这血器具，更容易听话、照做。因为注意力都放到了这些器物上，就不会做种种猜测，这个方法对不对，直接就做，反而能够触动内在的更深层的力量。

另外，直观的感受到，茶道当中包括泡茶的动作等，这一系列传下来的或者被创造出来的方法，跟大信老师所讲的“音乐是由乐[lè]而出乐 [yuè]”，是一样的道理，一样的内容，一样的本质。包括泡茶的这个轨道，手拿着壶、杯等这些动作，应该都是。

不敢说是彻底觉悟的，但至少它已超越了技艺——「茶艺」的范畴和状态。身心足够通泰的人，他直接出来的东西，就是各种因缘力量自在运行的轨道，我觉得这才堪称为「道」。前面的那个茶，只是一个形式上的东西（名相）加在道的前面，所以，任何的道，应该都是这样。

摘选自「如是茶道」现场教学语音实录。

更多有关茶道的精彩内容与课程

敬请持续关注书院动态