廿四夜是指农历十二月二十四日晚上,又叫小年夜,正是民间祭拜灶神的日子。灶神在温州农村被尊称为“镬灶佛”,传说是玉帝派至人间考察人们善恶的神仙,还掌管着人们的饮食。记得我童年那时候,祭拜灶神是一件非常隆重的事情。
那天清晨,一家人都会早早起来,吃过早饭,根据各自分工,做好祭拜灶神的准备。母亲和妹妹动手打扫“镬灶间”,擦洗镬灶;父亲则挑着水桶到外河口挑水,把水缸倒满;我负责将灰堂里的柴灰填满,去柴间抱来稻草,将柴仓也填放得满满的。廿四夜和除夕夜是一样的,要保证柴米油盐水等所有的东西都是满满的,祝福在新的一年里都能有所盈余。
母亲和妹妹将镬灶擦洗得干干净净,一尘不染,父亲又将新买的灶神画像贴好。灶神像都贴在烟囱正中间位置,是一张大约20厘米宽30厘米长,以红色为主色调的年画。灶神身着官袍,头戴官帽,鸾姿凤态,居中端坐,膝前围着几位童子。画像左右是一副对联,上联是“日照金甄呈瑞色”,下联是“烟浮玉鼎有余香”,横批写着“东堂司命”。几年后,随着生活条件的改善,有些家庭将镬灶贴了瓷砖,市场上也出来了专门的灶神像瓷砖,可直接砌贴在烟囱上。当然,神像样式和对联内容并没有改变。
晚饭过后,大约七八点钟,一切家务都清理完毕,一家人洗脸净手。母亲恭恭敬敬的端出供品。供品一般为四样或六样,通常是橘子、糕点、汤圆、芝麻糖之类,都是甜品,意思是让甜食黏住灶神的嘴,免得他在向玉帝汇报时说我们坏话。供品放在红色的高脚碗里,端端正正摆放在神像前面。母亲点上了两支红蜡烛、三柱清香,领着我和妹妹,面向灶神像,双手合十,进行祭拜。祭拜时,我们还要说些祈求保佑平安之类的吉祥话。父亲一般是不参与祭拜的,他对烧香拜佛的行为似乎有些羞涩。他通常只静静地站在一旁,注视着我们祭拜灶神。但看得出来,父亲的两只眼睛里面也满满的都是祈福的目光。祭拜仪式结束后,我们一家四口围着灶台坐着,闲聊着,说着来年美好的愿景和期盼,母亲也会分给我和妹妹一些祭拜过的供品,犒劳我们等待已久的馋嘴。
如今,家家户户都用上了燃气,传统的镬灶早已退出了我们的生活,每家的厨房里也不再张贴灶神画像了,小年夜的气氛也因此淡化不少。但曾经隆重的祭拜灶神仪式,正是寄托了人们祛邪、避灾、祈福的美好愿望,表达了人们对美好生活的追求和向往。
2018年1月21日晨
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