什么是中焦，中焦就是消化系统。
还是看看下面这张图，我们仔细看一下——
当人下焦足的时候，第一，他能阖得住，他的精和神，全身的气都能阖住，这是一个整体，然后中焦就会有，上焦就会有，就能布散到全身。这个在古书里呢，有的医生把它叫做“一气流行，无所不至”。
现在说地球大气层不好了，某些地方有臭氧空洞，为什么呢？因为地球里面被破坏得太厉害了，矿石呀，煤呀，都给开采掉了，它有空洞。有空洞的地方就是邪气进入的地方，也是邪气停留的地方。
所以你不管有什么病，其实你第一考虑的不是邪气；更重要的是，是不是下焦、中焦的气不够了，使得某个部分不流通了？
原来这个“一气流行”过程当中，本来我们身心纳进来东西，这个是阖，吃喝拉撒啊、呼吸啊，然后再开，其实就是这个过程。就自然把脏东西、坏东西（清理）出去了，然后把好东西留下来了。这个过程破坏了，叫“开阖失司”或者“开阖失度、失机”。
破坏后身体里的东西开始堆积、堆积、堆积，就像一辆车，装载得越厉害它就走得越慢。然后恶性循环，最后就变成病机。
现在去医院，要不就是输液，要不就是抗生素，要不呢用很重的药，清热药、解毒药把它压住，一压住了以后，其实这个邪气就停在这里了，而且在压的过程，它会把中焦和下焦破坏。那中焦、下焦一被破坏，气机的方向就变成了阖，阖的时候呢，整个方向都是在往里边走，邪气也在往里边走。
好，这个是我要说的第一个大部分，理论的部分。
【心者，君主之官】
我下面再说一些具体的。
比如说，最近大家都提到心脏病的问题，现在查出来心脏稍微有一些问题，或者有一些不舒服去做检查，检出来有一些问题，就要做搭桥，或支架，甚至还要换心脏，或者说必须常年要吃一些药物，把血液的浓度稀释，让血小板不聚集。
这些药物实际上非常危险。
心脏病有几种可能，用我们刚才这个图（正常能量气机图）来分析一下——
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心脏从位置来说它在上焦，跟它相关的来说有中焦和下焦。
第一，真正的心脏病，它其实是肾虚病。什么叫真正的心脏病？就是你心脏功能衰竭了，心功能衰竭或者说心肌梗塞啊，血管堵了好几根的。
为什么呢？“心为君主之官”，心脏是不受邪的。
人体有很大的作用，叫“代偿”。什么叫“代偿”？就是丢卒保车。日本鬼子打过来的时候，我们一步步往后退，最后退到重庆，把长沙啊、武汉啊、海南岛啊、香港啊、上海啊，都不要了。
什么意思？
当心脏真正出问题的时候，其实人体把外面这一圈已经放弃了。所以那个时候，其实你的皮肤、肌肉肯定都是风寒湿邪气，而且这还是轻的，肯定水肿，而且不光是表面水肿，其实里边也都水肿，为什么呢？因为中焦气已经没有了，就只供应到这里，这是真正的心脏病。
以当你心脏出问题的时候，你的心肝脾肺肾其实都有问题了，这才是危险的地方。想象一下，一个真正的心脏病，他身体里只有一点点气，就像你的手机只有一格电，只能用来保持一个最基本的待机状态，去回答最重要的短消息，不可能再什么浏览啊，打电话半天啊，都放弃了，随时会断电。
这种情况大家想象一下，这种情况适合去给他做很大的一个手术，适合吗？你做完手术换上了以后，他能不能愈合康复？这是一个很大的问题。
这是第一种情况。
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第二种心脏病最常见原因是胃病，其实就是中气虚。
当我们说到肝病、心病这些脏器就是有形的病，把人当作一个机器人，这个肉体就是个机器，它有各种部件。里面的电能就是这个气。
人体的气是下焦有了，中焦才有；中焦有了以后，上焦才有。比如说，当下焦有的时候，它只能保证心、肾、脑、血、脉、骨。
中焦有的时候，你的肌肉才有，脾主肌肉，对吧？当上焦有的时候你的皮毛才有，当中焦气不够的时候，人体的大方向是阖，气都要往下走，要收住，它没有力量再往外输出了，心脏就会出问题。你会有心慌啊，心跳啊心动过速啊，这些症状都会出现，包括心律失常。
还有一种心病是肺的问题，肺气不够也会引起心早搏。
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有种心脏的问题最特殊，是什么——肾气也够，中气也够，肺气也够，但心脏就是不好，吃什么补药也没用，为什么？
他外面这个部分，皮和肉这个部分是封闭的。当外边是封闭的，里边又有能量，里边想开，开不出来。所以整个身体的压力压在心血管循环系统里。
就像一个抽水机，它在抽水，把水从山脚抽到山上，山上有个大水池。然后呢，再有很多管道，分布到各个部分去，这就是我们人体的血液循环系统。
那么当我们人体的表面完全封闭，而抽水机和抽水机的能量都够的时候，管道是封闭的，会出现什么情况——这管道里面的水压越来越高，越来越高，越来越高……然后心脏就会出问题，抽水机受不了啊。
中医其实是调常的
如果家人有心脏病的时候，其实不管有什么病，你先判断有没有马上死的危险，这是最重要的。因为这决定了你要不要马上去看西医，西医在这部分真得很有用。
如果不会马上死，先不要着急去看西医，甚至我建议先不要着急去做很多检查，为什么呢？会把你引入错误的方向。
我们换个方法来看病啊，怎么看呢?
还是这个心脏病，我们第一看它是不是很严重，心痛到晕倒了，这个赶紧看西医，甚至该做支架做支架。但是实际上很多不需要做支架，没有太大意义。
中医治病去疾，其实只是一个顺带的部分，重点是调常。
什么是调常？
回到之前说的那个格局，先稳住，先不让你出大问题，就是给人体一段时间，如果是小病，那就是两天三天一个礼拜。如果是大病，两个月，三个月。
所有的病，它只要能活三个月到半年，而且它能够在一个正常的格局上运转一段时间，就像运转一家公司一样。它只要能正常运转一段时间，他的身体就有可能把它所有的病，都治好，哪怕你不是医生。
稳住哪几个方面？
第一，不迷糊，我们不要求清晰啊，但要不迷糊。
第二，能吃，这是中焦。
第三，能睡，这是下焦。也代表你阴阳的平衡，也代表你跟自然跟天地的开阖，这是最大的节律。想睡，马上就能睡着，想起，你就起来了，这个能做到，已经很厉害了。
然后是什么呢？通道！大便，小便。大便代表中焦的气，小便代表下焦的气。
别人在出汗的时候，你也在出汗。或者说，人家都没出汗，你也没有满头大汗。那对于女人来说就多一个问题，月经正常。把这个作为参数更合理，而不要把那个什么化验单啊、糖尿病指数啊，不要把它作为参数。这是最重要的一点。
今天说的东西，没有一样东西是我自己的，都是《黄帝内经》，都是每一代中医都在讲的最基本概念，虚实、开阖、顺逆、表里、标本。你不需要创造新的东西，一切都有。
即使我们不会做中医，不会开药，但是我们稍微用一点心，来看看每天怎么吃怎么喝，怎么走路，遇到事情会怎么想，而当我这样做了以后，它对于我的睡眠，对于我的吃喝拉撒睡和精神，是让这个格局在稳定，还是在紊乱？
所有的病，只要这个格局是稳定的，此为顺也。所有的病，哪怕是一个感冒，哪怕是一个小小的喷嚏，你去西医检查了一通，西医说没事，一点问题都没有。但在中医来看，如果这个格局不对了，绝对会变大病。
看病是什么？
看病很简单：
第一，你要看清格局，就是刚才说的下焦、中焦、上焦，看你的本气，看你的粮草够不够，看你身体运转得好不好。
第二，看邪之所在。
第三，看什么？这个本气和邪气合在一起叫什么东西？就是邪正斗争。
斗争就两个方向，刚才说了——开、阖两个结果，就是顺逆。一个邪之出路，这个是看病有意思的地方。
举个例子，假说有一个人胃不舒服，或者他吃了一些脏东西，或者他常年在外面吃饭，或者有脂肪肝、高血脂，中医来说就是有一些湿毒。那我们把这些邪气从哪里排出去？这是一个很现实的问题，几个通道我们已经学过了。
这个邪气假设是以中焦为主，那就是在肝、胆、脾、胃，对西医来说，也就是脂肪肝、胆结石、胆囊息肉、消化系统的问题，包括胃溃疡，中焦主肌肉，包括肌肉方面的病，也包括脂肪瘤。
病从哪里走
第一个你可以从上走，这上头有两个方向：一个是吐法。
第二个方法是什么？因为吐法是针对有形的脏东西，但有时候脏东西吃进去它已经化了，它全身都是了，没有有形的，没有吐的机会了，这也是一个机。那从上焦走，汗法，就是从上焦发散出去。
从肠子往下走是下法。包括还有什么活血化瘀、消食啊，是消法。活血化瘀、化痰、消食、通便是消法。这三个方法哪个比较好？这也是一个具体的分析方法，这是第二个病例。
从书上来说，那么既然辩证是肝胆脾胃，那你就清肝利胆，或者清利湿热，或者说消食化滞，对吧？好像都是往下走。
【体气与天气】
在我们有了这个格局的概念，我们就要考虑了，大方向是开还是阖，其实我们最重要的是考虑这两个方向。怎么判断？
第一个还是人的体气；
第二个是自然界的天气。
不管什么病大家一定要记住，先不要管它叫什么名字，任何病，它只要是下焦不足、中焦不足，这个大方向是什么？作为人体的本能是阖。上下叫升降，这个叫开阖，这个方向是阖。
当一个人的中下焦不足的时候，总方向是在往内走的时候，祛邪就要考虑，不要轻易用厉害的发散法，这一点很重要。
发散。比如麻黄附子细辛汤比较有名，很多人都喜欢用它。但是如果邪气已经在全身了，尤其是到了血、有热，或者下焦不足，那这个大方向其实人的方向是阖的时候，你愣给他弄开就不对了。你最困，累了三天的时候你想睡觉，有人愣把你弄起来是什么感觉？硬撑着把事情办完，事情是解决了，但人给伤了。
这就是我说的，你不留意这个大方向，虽然表面上看把病治好了，但可能把人的元气、格局给破坏了，这个很麻烦。
天气，我们都知道，比如冬天，如果是一个老年人，他即使有邪气，你选择吐法、汗法还是下法，还是用一些和缓的消法？
这个大家要去考虑，就是找一个最佳的方向，方向其实就是两个方向——开阖。
