现在这个世界是物质丰富的时代，人们对财富的追求也是趋之若鹜。

笔者却认为，求财要先求内财。

那么什么是内财，什么又是外财呢 ？

身体、道德和智慧便是内财。

我们都知道“荣华富贵”这个词，那么什么是“荣华” ？

“荣华”就是说你的外在的身体和内外的五脏六腑很健康，这一点别人一眼就能从你的外表看出来。

“富贵”又分为“富”和“贵”。富是钱财丰盈，贵是受人尊敬、是他人的“贵人”。

“荣华富贵”说的就是内外财兼备。

为何求财要先求内财 ？

试想一个身体孱弱、人品差、愚笨的人会在事业上有所成功吗、会赚到很多钱吗 ？我想很难吧。

相反一个身体健康、道德高尚、智慧的人，哪怕不求财，也会有众多的粉丝追随着他。

孔子的孙子子思曾多次受到鲁缪公的邀请，可是他坚决不出仕，一心潜心研究学问。后来一辈子子思都没有做官，留下了传颂千古的《中庸》。

所以求财并不只是向外求，要向内求。

外财无外乎是财富、荣誉、地位，其实这些都是很容易失去的东西。如果你求财而不得，请不要抱怨，不是别人的问题，是你自己的问题。

求外财容易，求内财却很难。为什么呢 ？打个比方你本来是个普普通通的人，通过努力抓住了机遇而坐拥几千万身家，这并非难事。但是你要想成为一个智者，挖空心情花了好几百万从国内外请了好几个大师给你讲课，想摇身一变就成为一个智者。这可能吗 ？很难！但是如果有了外财，再去追求内财那是比较便捷的。

孔子四大弟子之一的子贡，本来是一个富可敌国的商人。但如果他没有遇见孔子，那么也许也就是石崇之辈，而不是圣贤。子贡是不满足于做一个商人的，于是他虚心求教于孔子，忠心侍奉孔老夫子。后来他的名声还一度超过夫子，却不以贤人自居，忠实维护孔子的声望和地位。这就是一个外财首富追随另一个内财首富的故事。

智慧这东西在内财中是属于最高等的财富。

下等的财富是名利，中等的财富是健康，上等的财富是智慧。