《禹贡》把中国的山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为龙，龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原渡海而止。中㔫由岷山入关，至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条龙都有干龙、支龙、假龙、飞龙潜龙闪龙之分。勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙的走向。
风水学把绵延的山脉称为龙脉，那么山脉是怎么形成的呢？地核中蕴藏着丰富的矿物质，同时蕴藏着巨大的能量，这种能量就＂气＂，地売的运动和板块的组合都是＂气＂运行的作用，所以形成了地表上高低起伏的山川河流。人类有国家之分，而地气却不会因国家不同而分隔断行，而是象人体经络一样布满整个地球，气随山行，大干生出中干，中干生出小干，小干又生支，支再生支，地球的每一处都有龙脉存在。。。
其实不但清朝，连奏朝、元朝问鼎中原都是北龙脉发作，每一次发作就带来杀戳和血祭，所以我们看到这三个朝代都有扩大领土的作为。
为什么会这样呢？
说起龙脉就不得不说中国的三大龙脉，这三大龙脉代表什么？它们是怎么形成的？为啥叫北中南三大龙脉？在此我们先从清朝起家说起。清朝满人本不叫满人，叫女真，是清太祖改号清同时建立了满文。他们来自北方，它的运是属水代表黑色，女真改号满清应水运而问鼎中原，最后也成功了。所以清朝以应运而用黑龙𣄃，并且官服也以黑色调为主，是感应北龙属水，可以肯定清朝300多年的国运是由北龙掌控。
我们都知道北龙紧接昆伦山，但我国境内只拥有一半北龙的龙脉。在易经里论北龙的属性，北面属于地煞区域，又称黑水阴水，代表杀归，北斗注入为死，南斗注入为生。为什么会这样呢？因为北方有很多高原，比中国任何地方都接近天，北方的这股黑水倒流入中原，北龙就发作，因为它本身就在鬼方，所以充满了暴戾，给中原带来灾难，又带来新的风水转局……
就因为北龙只有一半在中国，所以北龙脉就成了中原风水力量的出入口，这个也是为什么每次外族入侵都是从东北西北方入就可以成功和中原对抗，包括共㐅党的二万五千里长征，为什么要跑到北方去，从北门打入反败为胜，并且建立王朝……
以日本为例，当时的海军那么牛B，入侵也是从东北发作，而不是从南海东海入侵，因为南面风水封力是完全属于中原的，日本外来岛的风水力量不可能能够突破，他只能借助北龙的黑水倒注顺势进入。
也因为这样，每朝天子据守北方，而不是仅仅因为首都在北方，是需要天子去哪里镇煞，所以看历史皇帝在南方的全都挂掉，因为北方开了你国运的门，你做天子就代表了整个中原的气数。。。。
现在既然知道了清朝是北龙发作，那么我们回头看历史就很清楚，为啥是两广也就是南龙脉，最南的广东出了个孙中山就干掉了清朝，孙是南龙发展的感应人（据说孙家的祖坟是我家祖宗赖布衣扦葬的）而将介石也是天罡，天罡对地煞，是天地龙蛇交战，自然力量对抗，孙打的是青龙太嗥𣄃号，但他却是土龙，所以孙提倡5族，而不是50族，因为易数5为土，所以孙在位时四方平安，这个在易学上也叫土镇四方。土掩水，所以清朝起义无数，连洪秀全这种神教主都无法打败的清朝，因为北方的黑水和南方的离火对抗，必须土出才能解决，所以孙一出，清朝就给挂了
北京城的龙脉发自昆仑山脉，西边来龙，由太行山脉的西山，北边由燕山的军都山在北京会合，形成展开的半圆形大山湾，山湾环抱的是北京平原，北京被环抱的层数最多，被永定河，黄河，长江，珠江环抱，山环水抱必有气，故自古称为＂天下第一风水局＂
北京有3000多年的历史，早在西周时期，周武王就封尧的后代于此，当时叫蓟丘，西周未期为燕国国都。辽代称为燕京；金代1153年迁都北京改为中都，从此北京成为了全国政治中心。从元代开始以＂前朝后市，左祖右社＂为原则建设北京，奠定了北京城的规模。明代于1404年开始了北京城改建工程，投入了大量的人力物力兴建皇宫紫禁城，清代仍以北京为都城，并增建了不少建筑，使北京城的规模更加庞大。
如巜朱子语类》论北京的大环境云：＂冀都山脉从云中来，前则黄河环绕，秦山耸左为龙，华山耸右为虎。嵩山为前案，淮南诸山为第二案，江南之山为第三案，故古今建都之地莫过于冀。所谓无风散之，有水以界之＂。这是北京为中心以全国山脉为局来说明北京地理环境之优越。
但是北京城的建筑立局并非最完美的，因为古人当时只考虑一国的风水格局，而忽略了世界风水格局，而导致易生内忧外患。。。。。。北京城立局古人以坐北向南平天下为理念，而放弃了＂天下风水第一局＂不用，易云＂山管人丁水管财＂历代最后都是先强后弱，财政来源贫缺，内忧外患，国库空虚，列强侵略瓜分国土，腐败无能而灭亡。。。。。。
也就是说北京城立局，只擦了紫徽垣局边球之气，北京城立局没有统领群龙，也沒有回龙顾祖，而仅是＂神龙内丹＂的风水格局。就北京的龙脉灵气而言，无论以军都山脉的万寿山作父母山，还是以平昌区小汤山以北的山脉作为父母山，山上的植被以及山川龙脉的形势，远不及西山夷雍容华贵，景山是人造山（非天然）其作用为紫禁城的镇山，当然龙脉灵气生气不足，作为泱泱大国的都城，其水势远而近水弱，近无龙虎拱卫，远无案几远朝，南面堂局只是一望无垠的大平原，似乎＂有心无力＂这种格局充满了中庸、内敛极易生内忧外患，先强后弱的风水格局作为泱泱大国都城，显然魅力不很十足。
几千年前，古人的思维以中原格局为理念，几千年后的我们应该与时俱进，以世界格局为理念，才能占据不败之地……
要改变这种现状，就得扭转这种中庸、内敛＂有心无力＂极易生内忧外患风水局面，应龙之走势，顺自然之力量统领群龙，周边小国以我为轴为我所用，演泽天下第一风水局的风彩！
以现在北京坐北向南的格局，与美国首都华盛顿相比，明显不及华盛顿，但若北京以坐西向东立局，尽收太平洋渤海九曲逆水来朝，以及黄河流域鸭绿江三局之水，反过来华盛顿风水便远不及北京，此外，中国在世界的东方为卯木，而卯木有太平洋之水相生，此为卯木有源，红色国旗，中国的风水便己构成水生木，木生火，形成＂木火通明＂之象。而美国在酉方，与中国正好是一个阴阳体，阴阳互根，此消彼长，卯木有根有源，逢酉金来冲必起，因此无论是亚洲的小国，如何骚扰还有酉方国家的打压，只能更加激发出中国更大的潜能，所以中国民族不但要傲立世界，还应敢做世界群龙之首，演泽天下风水第一局的风采……
勘察一个城市的风水，主要以勘察其所含的五行之气为主。从山川形势而论，来龙形势端崇雄伟，脉秀力丰，脱颖特达，夷演雍容，体质紫气如盖，云蒸掩䔽，四时弥留，诸山聚会，领群气概万象森罗，两翼分障包罗于大帐罗城，如勒马开期，林立的星峰，上应天星。群龙形势依随，水深土厚，众水朝归，相济相生，护卫重重，枢机大端，以势统形，形势共存，城上星峰卓卓，如插戈护坦，山川大聚，局势宽舒与天地共吐纳，领群龙脉之灵气的大格局气魄！易云：在天成象，在地成形。有形才有理，峦头不佳，理气不合法度，天星再好也没有用。作为大都城，应以峦头为本，理气为用，天星为辅，以明乘气立向，控制消纳，征应岁运。北京领群龙脉是西山，黄河口出海以及渤海湾一带，又是一整个地球的五行之气枢纽之一，天有象，地有形，上下相须，而成一体，太平洋之水由黄每渤海九曲水来朝，虽然有潮起潮退，但其水深湾浑圆天成。
坐北朝南做一国之主，坐西向东做世界之主，这是自然力量表现，当然会国泰君安，民族富强
依山面海，腹地辽宽，形势雄伟，在山川襟带之间，龙虎层层拱卫，贵器齐全，土地肥沃，藏风聚气，符合堪舆学的要求，是利于生态平衡和人类发展的最佳格局。按照古代堪與学的观点，都城的规划建设原则：一、地方要大，都市基地必须选择大环境，要求地大、山大、明堂大，水的弯曲大，只有容量足够大，才能修建庞大的都城。二、都城选址要在＂龙脉＂的集结处，所谓的＂龙脉＂是指＂山龙＂和＂水龙＂，山为阴，水为阳，古人认为都城形势＂山停水聚＂半阴半阳，方为太极。而把行政区建设在凤凰亭内堂局内，是得天独厚的地理位置，完全符合以上条件，更形成了一个统领群龙的世界格局，把天下第一风水局演绎得淋漓尽致……
北京城立局若得正位，其周围山川龙脉风水形势，也就自然化生成了统领群龙的格局，不但能长治久安，还能收服周边众小国以我为轴，稳居大国领䄂宝座，这是自然力量的表现。
自然而然周围小国以我为轴，全是我大中华的脚下臣民！
