雪域高原的古往今来——《吐蕃王朝卷》
渐入西山难再起——赤德松赞的忧困
回望血河东归路
两国朝堂上的热络逢迎，并不能掩盖边疆之地的风雨萧杀。公元808年（元和三年），生活在甘州的沙陀人部落，突然与吐蕃反目成仇，河西走廊上烽烟再起。
沙坨西突厥别部，唐贞观年间游牧于金莎山之南，蒲类海之东的广大地区。玄宗时在吐蕃势力的逼迫下，迁徙至北庭一带，先后在安西都护府和北庭都护府的统辖之下。高宗年间，唐朝在处月地方置金满、沙陀二州，所以沙坨也被称为“处月”部落，期间曾协助唐军平定铁勒叛乱。
安史之乱中沙坨首领骨咄支因为平定叛军有功，被授予特进、骁卫上将军之职。他的儿子也在唐朝账下听令，因军功累积，官至金吾卫大将军、酒泉县公。肃宗一朝吐蕃横绝河西，“沙陀部六千余帐，与北庭相依”，这时的沙坨还与唐军共御吐蕃，但面对吐蕃强唐弱的局面沙坨部众渐生背向之心。公元764年（唐代宗广德二年）凉州被吐蕃攻克后，河西节度使杨志烈退守甘州，途中便是被沙坨人所杀。
河西被绝后，北庭、西州音信断绝，唐使往来只能北上回纥道，但回纥扰掠甚多，沙陀人在北庭也深受回纥掠夺之苦。
德宗贞元六年(790年)，北庭在吐蕃的大举进攻之下陷落，沙陀首领尽忠率部众向吐蕃投降。《旧唐书·吐蕃传》说“北庭之人既苦回纥，是岁乃举城降于吐蕃，沙陀部落亦降焉”。
由于沙陀人“勇冠诸胡”，所以吐蕃将沙陀人从北庭(今新疆吉木萨尔北破城子)迁往甘州（今甘肃张掖），“吐蕃寇边，常以沙陀为前锋”。沙坨部落这柄利剑，成了吐蕃账下北挡回鹘，东突大唐的重要盟友。
友谊的小船说翻就翻，公元797年(德宗贞元十三年)，回鹘在怀信可汗的统治下，实力急速膨胀。在天山东西两侧，先后击败了吐蕃盟友葛逻禄及黠戛斯。接着又大败包围北庭的吐蕃和黠戛斯联军，并收复了被吐蕃占据凉州(今甘肃武威)以及安西部护府（库车）。
遭受惨败的吐蕃节度使（吐蕃这时已经开始采用唐朝的节度使制度管理地方军政事务了）迁怒于沙陀人，认为沙陀人在战场上出工不出力，导致贻误战机。这时，投降派的倒霉特质开始逐渐显现，吐蕃节度使担心沙陀族这头猛兽，万一再有异动，将会对甘州附近的局势造成更为恶劣的影响，便开始计划将沙陀人迁至河外(今青海玉树地区)。
沙陀人也不傻，他们现在生活的甘州地区（张掖），是整个河西走廊水草最为丰美之地，大量的雪山融水，将张掖滋养的犹如膏怡之地，至今仍有“金张掖”之称。而河外（青海玉树）平均海拔也有4500米，乃是高原苦寒之所，只有贫瘠的高山苔原可以放牧。这种巨大的落差换了谁，谁也不能答应。
而且，投降吐蕃这些年，每有大战，沙陀必是先锋。损失了大量青壮，却每有换来的相应的报酬，战后所得多被吐蕃、葛逻禄瓜分，留给沙陀人留下的都是残羹剩饭。
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觉得遭受不公正待遇的沙陀部落本就心怀不满，现在又让他们迁去苦寒之地受罪。这个消息传来，沙陀内部当时就炸了营。
沙陀首领朱邪尽忠对儿子朱邪执宜说：“我世为唐臣，不幸陷污，今若走萧关自归，不愈于绝种乎?”这段话意思就是我族世代都是唐朝臣子，无奈背叛唐庭，现在吐蕃要把我们赶去玉树之地，我们干脆东入萧关复投唐朝，不比去玉树绝种强吗？可以看出沙坨部落对于举族南迁玉树的抵触，已经将其与亡族灭种相提并论了。
公元808（唐宪宗元和三年）年，不堪忍受的沙陀人走上了东归投唐之路。这种举族东迁的行动，必定会闹得四邻皆知，况且，全族老幼一起上路本就行动迟缓。
吐蕃得道消息后，马上派骑兵衔尾穷追，沙陀后卫部队为了能让亲族老幼顺利东去，在势单力孤的窘境下，迸发出了惊人的战斗力。在吐蕃重兵围追堵截中，拼死血战，战马死了就下马步战，武器损毁就拳打、牙咬。残酷的阻击战，以沙陀后军全部战死告终，两军士兵的鲜血汇成了涓涓细流，染红了旁边黑河的河水。
这场充满了悲壮和决绝的战役，可称为沙坨部落的“血河之战”。
两军随后在千里河西走廊中边走边打，前后血战四百余场。封堵、突围、阻击、突袭的场景每天都在上演，在血火中挣扎的沙陀人蹒跚着奔向东方。每次留下来阻击吐蕃军队都是必死的任务，所有的沙陀战士都是最后抱一抱哭泣的妻子，摸一下孩子稚嫩的小脸，带着最后一点亲情的温柔，毅然转身冲向潮水般卷来的吐蕃军队。
无穷无尽的搏杀仿佛没有尽头，数不清的战士倒在了河西走廊每个角落。但为了亲人能多走一步，没有一个沙陀战士投降，吐蕃士兵只有砍倒最后一个沙陀战士才能继续前行。终于，沙陀族人接近了唐朝灵州的边境，这次他们面对将不仅仅是吐蕃军队的围堵，还有一条被称为天堑的大河——黄河。
朱邪尽忠在黄河边下令竖起王旗，这面跟随沙陀人千里远征的王旗，因为担心吐蕃军队的攻击已经很久没有打开了。首领重树王旗的举动，震动了整个部族，各部族首领纷纷聚拢在王旗之下。
看到部族首领聚拢，朱邪尽忠平静的对儿子朱邪执宜说道：“前面就是黄河，过了黄河继续向东，不远就是唐朝灵州的边境。明天我率部突袭渡口，你带领族中老幼趁机渡河。从明天起，你便是沙陀族的首领，沙陀族若亡于你手，万死难辞其咎，你可明白？！”
朱邪执宜知道父亲是要以自己为诱饵引吐蕃军队离开渡口，为其他族人创造逃出生天的机会。大哭伏地，要求自己承担这个任务。
朱邪尽忠怒斥道：“王旗与我共在，吐蕃才会上钩，此行东来，健儿沥血，今沙陀老幼皆为你的亲族，弃一人如弃父母，此后千钧重担在你肩头，何有小儿之状？！”
次日清晨，朱邪执宜整顿族人准备渡河，当他来到伤兵营却发现没有任何渡河准备，不由得大怒。
这时一个身受重伤的士兵对他说：“族长尽管带族人东去，我们留下挡住吐蕃人，我们走不动了，但我们可以和他们一起死”。
朱邪执宜面对这些血浸衣甲但决意求死的将士，也不禁言语哽咽。他将一面营旗交给伤兵，对他说：“诸位放心，前面便是刀山火海，沙陀族也定能突出生天”。
黄河渡口前，沙陀族与吐蕃人展开了决死一战，朱邪尽忠率领的突击部队和伤兵营全军覆没，终于为渡河部队创造一个机会。丢弃了全部辎重的沙陀族蹒跚着冲入唐境，当朱邪执宜面对前来接应的唐军部队时，即便是刚强如斯的朱邪执宜也不禁泪流满面。
他知道他的族人终于安全了，不会再有灭族之虞。回望东归之路，沙坨从出发时的三万多人，现已不足万余，三分之二的族人倒在了这条血河之路上。这条用沙陀战士鲜血铺就的道路，为沙陀这个倔强的部落带来重生的希望。
唐朝将沙陀部安置于盐州，沙陀人再次成为唐军的先锋。这个和吐蕃仇深似海的部族，只要看到吐蕃士兵都会向疯了一般冲向对手，不死不休。从此后，快马轻裘的沙陀骑兵一直都是唐朝北疆最主要的突击力量。
公元810年（元和五年），唐宪宗首召朱邪执宜入京朝觐，赐以“金币袍马万计，授特进金吾卫将军”。后因盐州节度使范希朝调任河东节度使，沙陀人随其迁往河东。范希朝挑选沙陀勇士组成“沙陀军”，其余部众被安置于定襄川。
从此，朱邪执宜以神武川的黄花堆（今山西雁门关以北）为根据地，其所部改称“阴山北沙陀”，居住于代北、河东一带，生活在雁北的沙陀族，依旧保持着他们勇悍的名族风格。
公元907年（唐哀帝，天祐四年）唐朝灭亡后，中原历史进入了五代十国的混乱周期，已成北地霸主的沙陀族，先后建立了后唐、后晋、后汉三个国家，中国历史上赫赫有名的李克用、李存勖、石敬瑭、刘知远，都是这次血河东归沙陀族的后裔。从这些名字便可得知，这时沙陀族已多沿用汉姓。最终，勇悍无匹的沙陀族，也成功的融入了汉族大家庭的血脉之中。
本节完