孟子曰:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
一个人要想成大才,会经历各种各样的磨难。有的人在压力阻力面前越挫越勇,增益其所不能,成就一番事业,成为一代大才,有的人在压力阻力面前,会不断地往后退缩,不但不能增益其所不能,慢慢地就听不到了他奋斗的声音。
孟子从一个整体的视角,他看到了人是怎么成功的,如何成才的。他看到的是一个整体结构,通过一个类一个群体看到了这么一个现象。
如果从个体上来讲,从单个的人来讲,在压力阻力面前,为什么有的人能成,有的人成不了,有的人给一点压力就退缩,有的人给点压力就会更加的有动力,然后给他压力越大,他的责任感越强,奋斗动力越强?
一个二十六七岁帅气的男生,特别的逆反,找杨老师咨询,妈妈不能说话,一说话,这个孩子情绪会很激动。这个孩子刚走进来的时候,不停的走来走去,显得很焦躁,很烦。
杨老师说,你放松下来,坐下来喝杯茶,咱们聊聊。他说,有啥好聊的,很多东西是无法改变的,也没有办法改变。
老师问他,你跟我说,你跟爸爸妈妈之前哪儿来的这么大的恨呢?他说杨老师你没有我的经历,如果你要有我的经历了,你才能理解我的感受,你才能理解我为什么有这么大的恨。你有试过妈妈几天不让你吃饭吗?逼着你向她讨饶,向她屈服。他们这样爱我,对我来说真的是恨,恨得不得了,恨他们的同时,我也同情他们,他们从小把我当奴隶,没有把我当成一个孩子好好的去爱,好好的去教育,他们脑袋里边没有这样的观念,把自己的孩子教育成才,将来,他也会好好回报你们。当奴隶养也行啊,而且还把奴隶给整造反了,从这个角度上来看,我认为他们是天底下最失败的父母。
这个二十六七岁的男孩,一个年轻小伙子,现在活在这样一种恨里边,而且被这种恨纠缠着,有这么大的力量,如果这样一种力量,能用到学习上,如果这样的一种情绪,用到面对生活的种种困难挫折失败,面对社会压力上面,力量会有多大。
老师跟说你爸妈多大了,他说50多岁了,假如说这是一个极端的例子,有一天你爸妈他突然走了不在了,你还会恨他们吗?老师没有恶意,就是有这么个奇怪的想法,突然想到了你爸妈如果突然有一天就没了,你还恨他们?你能好好生活吗?那个孩子似乎想都不用想就讲,如果他们突然没了,我是绝对不接受的,他们怎么可以没了呢,我的恨还没有出来,我还没有恨完,我还没有折磨他们,他们怎么可以没了呢?
你看过那个天龙八部吗,你看天龙八部里边哪有有人要报仇,结果仇人突然没了?如果爸妈突然没了,我真的是百感交集,我不知道我后边的人生该怎么过?我还没恨够,我是无法接受的。
当时能感觉到,这个孩子整个的情绪,被迁移到了人上面,他的目标就是自己的爸妈。老师说你有没有觉得你这么大的情绪,这种消极的感受,它是一种极其强大的力量,强大到甚至你自己都无法掌控,强大到你自己都无法想象。
他说那是呀,我现在就是有一种极其强大的力量,我心中就是有仇恨。我要终其一生,不让他们两个人好过。
在聊的过程中,孩子眼中闪过的一丝希望就是孩子后边讲的一段话,他说,如果我跟董进宇博士聊一聊,我会跟董老师会有很多共同语言,我会跟他聊的很投机,但是我也会跟董老师提个建议,董老师叫人去爱,叫人去生活的美好,他这些东西,放到成年人身上,他们这些东西是很假的,我会劝一下董老师就不要在这个上面徒劳了,做努力了,董老师是一片好心,但是他没有发现家长这个是很难改的。
比如说我妈妈,参加董老师的课回来之后,说要理解孩子,要爱,每天在家里边折腾说要站在孩子的角度看问题,就整了一个月了,坚持了一个月,就回去了。她为啥回去呢?他说我每天惹他生气,每天都打击她。
如果你妈妈这样的情况不可改变,董老师这种让家长去爱孩子,成年人也做不到,那这不是无解吗。
教育的机会在哪,在后边的一句话。他说虽然无解,但是这一个月,我知道他们做的都是假的,但就这一个月而言,我觉得成年人,哪怕做的是假的也比不做强。就这样的一句话,就一瞬间就闪过去了,他马上进入下一个环节,可是他们没有坚持多久,做不下去了,整个又回去了。
如果我们有机会跟类似这样的孩子去聊天的话,你顺着他的感受走,顺着他的思路走,我们就觉得,好像在一个漆黑的完全封闭的一个屋子里一样,无论往哪个方向走,都找不到出口儿,那个孩子说,哪怕是假的也比没有强,他们做不到,也比不做强,当他说这句话的时候,就像一片漆黑的屋子里边突然有一个缝隙,唰的透进来一丝亮光。
那一丝亮光就进来了,哪怕仅仅是那么一瞬间,这一丝亮光,仅仅就持续那么几秒钟,肯定是哪儿有一个缝隙,让这个光进来了,面对一个生命而言,那一丝缝隙,那个能把光透进来的缝隙,其实就是教育的机会,是教育能够走进来的地方。
跟孩子聊完以后,有很大的收获,第一个感受是,孩子的这种不好的感受,一旦有目标,能激发起来很大的力量,让他跟你死磕到底;第二个感受,无论孩子是什么样的状态,无论孩子什么样的状况,能够感受到那一丝亮光,就觉得这个值,哪怕漏进来就那么一点,教育是有希望的,这个孩子是有希望的。
足够消极的感受,足够的情绪的时候,他能有那么大的力量跟自己的爸妈战斗,通过鲜艳的理论同时也证明了,他同样有对等的积极的感受。好的感受同样有对等的,这样的感受也能给他带来那么大的力量。
跟自己爸妈战斗的这种力量,只有仇恨的力量,如果能放到积极的努力的去面对自己的成长问题,人生问题上,他同样的能有这么大的力量。
这就孟子说的,通过整体看到有的人在困难挫折失败,在压力阻力面前,有的人越挫越勇,而有的人呢,在这些压力阻力面前,却寸步难行。
芸芸众生,有的慢慢成长,有的开始退缩,原来是这么回事,真正的区别在于,这两个人的感受不一样。
两种感受,两种反应。人如果有积极的感受,能塑造更多积极的感受,他面对这些困难压力,面对这些社会压力学习压力,人能迸发出巨大的力量,越挫越勇;有的人却纠缠在这种消极感受里边,如果你给他刺激,越刺激他越恨,你说人没了,他不接受,他绝对不接受,百感交集。他能恨到这种程度。能穷其一生去恨,那反过来就证明了人可以穷其一生去爱和奋斗。这是积极感受和消极感受的区别。
爸爸妈妈有一个很重要的工作,就是不断的调整自己的感受,不断的塑造自己积极的感受,尝试着把这种积极的感觉传递给自己的孩子,不断的塑造这种积极的力量,累积这种积极的力量。
家长的成长,就是他真正看到了一个生命,在阻力和动力面前,有一方站在上风,外在的这些阻力和压力,我们没有办法通过人为的去控制。
我们人为能控制的是什么,假如外边可以给到人的阻力是500斤的力量,我们个人内在的这种感觉,面对阻力的力量,假如是400斤,在阻力面前你会发现这个阻力压的你喘不过来气。当你塑造出来,人内在的某种感受,你去面对这种阻力,你的力量,假如是1000斤,这个阻力给到你的力量,才会让你越挫越勇,如果力量悬殊,这个力量就会让你在阻力面前,会一次一次的碰壁,一次一次的产生挫败感,没有办法,没有足够的精神力量去面对这些阻力。
有些孩子,从家里走出来,走向学校,从自己的生命成长的这样一个角度,我们去观测他能去面对学习,面对考试,能够迈出去这一步,如果了解这些孩子背后的成长故事,我们会真的觉得每一个生命都太精彩了,如果大家去跟这些孩子聊,你怎么就迈出来这一步了,你怎么就走出去了。孩子没有办法通过理论来跟你分析,他们没有足够的背景知识,说明这个事的话,那他一般会说,我感觉挺好的,我感觉没问题了,你说你怎么现在感觉就没问题了,怎么现在感觉就变了呢。
他也许跟你说不清楚,为啥感觉就变了。
杨老师说,如果给孩子做一个代言来做一个分享的话,就是把这些孩子们的生命体验做一个梳理来分享,我想告诉各位,我们教育的一个很有力量的地方就是塑造感受。
人在不同事物面前,被塑造的不同环境,不同的理念,不同的感受,决定了他在面对客观世界,面对外在阻力,他会有什么样的表现,换句话说,人不同的感受构成了人的动力系统。这是一种极其强大的力量,会让人产生越挫越勇的内在动力,也能让人产生强大的破坏力。
我们要塑造哪些感受呢?
第一个,目标感。
这是一种感觉,如果目标指向人的时候,他同样会有一种感受,我们以前会认为,我要考清华,我要考北大,我这次要进步多少名,这次要考到全年级第几名,我们会把写在墙上的那个数字,写在墙上的符号当目标。如果仅仅是孩子订了一个我要进步到全班第几名,全校第七名。他只是一个目标,他对他的目标没有强烈的清晰的画面感,这种画面无法刺激这个孩子产生某种强烈的感受。这个目标是没有力量的,他没有办法给一个孩子产生巨大的牵引力。
大家可以分析一下,那个孩子那么恨自己的爸爸妈妈,其实他把所有的情绪,指向了自己的父母,就是自己现在动力的一个目标,如果没有了爸爸妈妈,他说他的对象没了,他是不能接受的,相当于他没目标了。其实,他在指向目标的时候,他所有的情绪流向目标的时候,回忆起来的是一幅又一幅的画面。
他们不让我吃饭,他们曾经控制我的时间,控制我的空间,剥夺我的自由,一个一个的画面历历在目,这些东西塑造了他的感受,让他有强烈的围绕以人为目的的一种仇恨,这种感受指向这个目标,让人产生巨大的力量,如果指向某一个人的仇恨能产生这么大力量的话,那反过来,如果孩子要考清华,要考北大这样的目标感被塑造起来,他同样能产生巨大的力量。
在教育孩子的过程中,我们可以尝试着去塑造而不是只定一个目标,有了目标,不断的去塑造他对目标的感觉。
杨老师在高考前脑袋里边是有强烈的画面感的:
第一个画面是,杨老师交学费的时候,因为家里钱凑不够,把粮食卖了,妈妈领着他到楼上看,粮食全没了,家里以前是有好多粮食的,杨老师拿着钱返回学校的时候一路走一路哭,一路想着家里楼上空空的没有粮食了,心里想的一定要好好学习报答父母,让他们过上好日子;
杨老师当时的目标是安阳师专,一想到安阳师专就出现了一个画面,家里的粮食没了;
第二幅画面,是一个具有吸引力的画面。爷爷说,如果你考上安阳师专了,咱在村里边放电影,叫村里面的人都来看。知道咱家出大学生了。爷爷跟说的时候,杨老师看到了一家人欢天喜地的,在家门口拉了一个电影布,用那个老式的放映机放着电影,十里八村的人都挤到家门口儿看,还走到爷爷面前,给他们祝贺,你们家大孙子考上大学了不容易,咱村里边飞出来金凤凰了,妈妈高兴,爸爸扬眉吐气说,凤凰要飞出去,凤凰落家不如鸡。
最后杨老师考进了河南师范大学体育学院,是大家都没有想到的。
这里边有两个因素。
第一个因素,设定目标,你要干嘛。第二个因素,能够让这个目标产生强烈的情感色彩,能够让人有感觉的,不是那个考第一名,考进哪个学校那个冷冰冰的学校大门,而是跟你的目标有关的人。你的目标感的塑造里边出现的人物,是你的爸爸妈妈是你的亲人,谁能在你的目标感里给你带来强烈的积极的感受,人的目标感对人能产生巨大的推力,是一种内在力量。
我们要给孩子传递生命的感动,传递生活的美好,传递成长的力量,通过这样的感受,塑造出来约目标感一定是有力量的,它会变成孩子的某种内生的力量,让他在压力阻力面前一往无前。
第二种感觉叫胜任感。
一个孩子他在做事的过程中,在学习的过程中面对压力面对阻力的过程中,每个人的感觉是不一样的,如果孩子在他成长中,他有一个行囊,有一个背包,在他背包里面累积他的生命经验的话,孩子失败的累积,挫败感累积的比较多,孩子做事时,有一种感觉会直接被调取出来,就是我做不了。
胜任感,我能胜任。我可以胜任,即使失败了,我换种方法,我一定能把它做好。我们要去检索一下自己孩子成长的生命体验,累积的胜任感多还是累积的失败感多。真的胜任感是累积出来的,可能是一个小事,孩子把一个小事给做成了,我们有没有去放大孩子这种做到的感觉,他能胜任的这种感觉。这种感觉不是你非得做成了什么惊天动地的事,非得考上某所名校,我们才叫胜任感,点点滴滴的生活中都可以去累积这种感觉。
这种感觉能从各种各样的地方累积起来,而且能产生迁移,这是一个技术,我们家长不知道怎么样把人的胜任感给迁移到学习上去,要找到共同要素,找不到共同要素,没有办法以共同要素为基础,感受无法迁移。
第三种感觉是兴趣。
也是一种巨大的内在的力量,人在学习的过程中,知识本身无法让人产生兴趣,兴趣的来源是思维,整个思考过程本身会给人带来乐趣,说从书本上那些知识导致了兴趣的产生,这是一个误解。他本身是一个刺激,作为一个刺激存在,没有办法直接产生兴趣,思维的兴趣来自于思考本身。学习的兴趣来自于学习这个过程本身。
第四种感觉是配得感。
它的核心是,这个孩子会有测评的价值。比如说我们给清华北大明码标价1万,南京大学标价8000,给郑州大学,标价是6000,某一所大专标价是3000。给哈佛耶鲁的标价是2万块钱。想象一个场景,你想要什么,所有的东西都可以标价。
然后可以给自己估价,每个人的这种配得感就叫自我价值,你可以给自己估个价。
有的孩子走到每一个梦想的门口儿。看一下人家上面的标价,然后再从兜里边儿掏出来自己的一打人民币看一下,我兜里边只有2000块钱。还要看一下哪个学校哪个梦想是2000,我就购买2000块钱的梦想。
配得感的核心,是孩子对自己会有一个估价,自己能配得上多少钱的梦想。可能在你看来,它值2万。这种感觉,能让你产生巨大的内生力量,去调动自己的一切潜能考哈佛考耶鲁。
我到底配得上第五名配得上第十名还配得上倒数第一名。
一个人在心里面都会给自己标价,之后拿去完成交换。如果掏掏兜里现在有1万块钱,去看每一个梦想的大门面前,看一下我的身价1万块钱,我配得上清华,北大,有巨大的力量推动他调动一切潜能和因素,克服一切阻力去考清华考北大,我配得上。
如果我的价值就两块钱,在幸福的门口面前,一看幸福标价10万,我拿两万块钱幸福跟我没关系,如果在他看来,快乐是奢侈品,快乐标价5万块钱,我一看手里两万块钱,那我配不上快乐。
人的这种心理过程叫配得感,是一个价值。再看一下外在的,每个孩子都有梦想,成年人也一样,梦想在我们看来是有价值的,是有价位的。要实现梦想,要完成这样的交换,我出不起这个价儿。我配不上幸福配不上快乐,我配不上清华,北大,这个要价太高了,而我自己,没有这么多钱,我购买不起这样的梦想,那我就购买一个较低的,跟我的自我价值,自我定位匹配的一个梦想完成交换,这种感觉叫配得感。
配得感哪儿来的?他值多少钱,他怎么定义自己配得上还是配不上,其实是从爸爸妈妈,从我们的眼睛里面看到的。
第五个感觉叫责任感。
我和多少人有联系,我的选择的空间有多大,我承担责任的能力有多强。我在与同类的合作与竞争当中,跟别人的生命之间有多大的关联。
鲁迅说,无穷的远方,无数的人们都和我有关。这种感觉叫责任感。
有的孩子是只有我自己跟我有关,我跟外界没有联系,我爸爸妈妈他们怎么样跟我没啥关系,甚至,还有的我对自己也不负责,爸妈要对我负责。我是爸妈亲生的,他们对我的健康负责,这个社会对我的幸福负责。
如果你们没有办法让我幸福,爸妈没有对我的人生负责,那我就觉得他们亏欠我。
这都叫责任感,你的责任感有多强,取决于你跟周围的人的关联度,就是他们的生命跟你有多大关联,这种联系感觉越强责任感越强。责任感哪来的,被塑造出来的。
家长要帮孩子塑造以上五种感觉,让孩子产生动力,在阻力压力面前,孩子才能勇往直前。