繫列文章《光銘解易經智慧》好久沒有更新了，昨日發布了第十二篇“改變命運的科學（上）”，繼續研讀。
在本文中談到三種生命觀和四種命運觀。三種生命觀分別是：一世說，兩世說，三世說。“一世說”的觀點認為：人生只有一次，人死如燈滅；“兩世說”則認為：人死了之後，還有去處；“三世说”則是：人的生命，不僅有今世，還有過去世和來世，三世之間互為因果。
其中，與一世説相應的是“不信因果、否認命運”的命運觀；與二世說相應的是“宿命論”和“他力主宰論”等兩種命運觀；與三世說相應的是“命由心造”、“我的命運我作主”等命運觀。
三世說，是佛教、道教主張的觀點。
這篇文章為我解開了一個謎團。我注意到，那些抱持著“他力主宰論”的人也有信仰，只是他們相信自己的命運不由自己做主，而是要依賴某種不可知的力量的操控，如上蒼、上帝等，但至少他們也尊崇真善美、尊崇大愛和付出，他們也相信“善有善報惡有惡報”的道理。從前我所不解的是，為何同樣有信仰，但是有的人却把自己命運的主宰權心甘情願地、虔誠地、無怨無悔地交給“他人”，無論這個“他人”多麼萬能、多麼強大、多麼高於自己？現在我終於明白，這是源於生命觀的不同，是源於生命實相的“究竟”與否。
我特別喜歡文章中的這句話“不同的生命觀和命運觀，就像不同的地圖，會把你帶到不同的目的地”，一句話點醒夢中人。之前我只想到我要選擇如何活著，追尋怎樣的生命價值，且既然決定了就要義無反顧地走下去，但我沒有想過其實我所信仰的生命觀就是我選擇的路線或地圖，我與別人的選擇不一樣，最後的目的地自然不同。所以，“點醒”我的與其說是“惶恐”，不如說是“後怕”，萬一我之前的選擇不是自己真正想要的，但是買錯了票上錯了車，這一生當頭來竟與“究竟”南轅北轍，豈不是不僅錯過，簡直枉度了！
幸運的是，我找回了心的主人。這份幸運不是在於我已有能力實修實證，而是因為我選擇了佛陀、聖賢的諄諄教誨。
