一百多年前，一位名叫保罗·高更的后印象派巨头画家在塔希提岛上创作了一副伟大的、具有深刻的、深远的象征意义的作品，就是现在收藏于美国波士顿美术馆的一副布面油画，名为《我们从何处来？我们是谁？我们向何处去？》。也许从哲学的角度来说，我们人类即使走到文明的终结，宇宙的灭亡也不一定可以为这三个问题给出一个完美的解答，但这丝毫不影响我们积极快乐地渡过生活中的每一天，每一分，每一秒。我们在这世界上，会经历苦难与悲剧，但也总会迎来幸福与宁静。
因为我们活着，我们也必须活着。
有人曾说，余华的《活着》本质上不过是对悲剧的大量堆砌，是通过对主人公的折磨与玩弄来引起读者的同情与悲悯，来吸引人们的眼球的。而我认为，这种说法太过无知、肤浅，因为他对那些白纸黑字上勾勒出的人生起起伏伏仅仅是浅尝辄止、浮光掠影，他不过是让悲剧短暂地击中自己的内心，然后就抛之脑后，从表层的故事来抨击余华的文思。当再次翻开这本书，我们真正应该思考的是：福贵究竟是为了什么而活着？
福贵曾经拥有豪奢大院，忠诚奴仆，百亩良田，有二十几年过着着物质享受的人生。可当他失去这些，福贵就死了吗？ 所以活着，和物质无关。
福贵的父母是爱他的。他的母亲，凝缩了中国传统母爱中对爱子浓浓的亲情，一直维护着他。他的父亲，虽然怒斥他纨绔的行为，但即便他败掉家产，仍然为他收拾残局。可当父母离世，福贵就死了吗? 所以活着，和父母无关。
福贵子女双全，更有着质朴的孝念。凤霞的人生长一些，所作所为表现了她的乖巧。有庆在他短暂的人生里，也足矣证明自己是个正常懂事的孩子。可当子女离世，福贵就死了吗？ 所以活着，和子女无关。
福贵拥有友情，且是过命的交情。春生和他一起推过炮，躺过死人堆。虽然因缘巧合，春生间接害死了有庆，但二人的友情毋庸置疑。可当友人离世，福贵就死了吗？所以活着，和友情无关。
福贵还有仇人，夺家杀父之仇。龙二巧设心机，步步为营，谋他家产，间接导致他家破人亡，无论在哪种观念下，龙二皆是与他有不共戴天之仇。可当龙二离世，福贵就死了吗？ 所以活着，和执念无关。
福贵的爱情，是一份真正的爱情。纨绔少爷，纯真女学生，茫茫人群中一眼，看上了就是你。更难得家珍贤良淑德，任劳任怨伴他一生。可家珍离世，福贵就死了吗? 所以活着，和爱情无关。
福贵最后的寄托，是来自他机灵的小外孙苦根儿，更是他唯一的血脉传承。可夙愿破灭，苦根儿离世，福贵就死了吗？ 所以活着，和血脉传承无关。
其实在最后，福贵已经没什么可失去的了，只有一样东西还拥有着，那就是命。也是活着的意志，那是生活无论如何都不能从他身上剥夺去的东西。
——活着的意义是什么？
人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
