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生活的本质是沉重。为生活怡情添趣的琴棋书画诗花茶则是轻盈的，轻到要一颗心足够沉静下来浸淫其中，才能领略到美。
生活之重与生活之轻是邻居，隔着一道竹篱。当生命中有太多沉重压得人透不过来气时，便可推开竹门，走进清雅闲适的邻家坐坐，烹煮香茗，琴音入心，诗文书画落笔，装点生活。人沉醉了，心便清明快乐了。
声色之美是真实的存在。真实存在的美可以触动被沉重压得日渐麻木的内心，应和着美的呼唤，在静静聆听或默默凝视中，对生命进行新的探究，从而获得生活的实相。
天下就有一人，宋徽宗赵佶，将琴棋书画诗花茶融为一体。或许是天性使然，他看得见美本身。天性好比水流将他引向了另一条渠道，他精通音律，独创瘦金体，创作《听琴图》，书写《大观茶论》，成为后世的传奇。
爱是一种无法言说的情感，宋徽宗专情的爱着生活之美。他不仅把生活之雅推崇至极致，还将它们提升到一个新的层次和高度。天性对美的爱，削减了他在其它方面的欲望，最终背上了“昏庸误国”的一世骂名。他在治理国家的沉重责任之中，一败涂地，却在生命之轻中承载着灵魂之重，使宋代成为历史上传统文化发展的重要时期，然而历史的记忆给予他的永远是残缺的美。
宋徽宗呈现给后世的是不得不如此的生命历程，对与错似乎没有清晰的边界。
