司马光《资治通鉴·周纪·周纪二》诗解1商鞅立木取信论非信无以使民非民无以守国
题文诗：卫鞅欲变，法秦人不，悦卫鞅言，于秦孝公，曰夫民不，可与虑始，可与乐成。论至德者，不和于俗，成大功者，不谋于众。是以圣人，苟可强国，不法其故。甘龙曰不，然缘法而，治者吏习，而民安之。卫鞅曰常，人安于故，俗学者溺，于所闻以，此两者居，官守法可，也非所与，论于法外。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘，焉公曰善。以卫鞅为，左庶长卒，定变法之，令令民为，什伍而相，收司连坐，告奸者与，斩敌首同，赏不告奸，者与降敌，同罚有军，功者各以，率受上爵。为私斗者，各以轻重，被刑大小。僇力本业，耕织致粟，帛多者复，其身事末，利及怠而，贫者举以，为收孥焉。宗室非有，军功论不，得为属籍。明尊卑爵，秩等级各，以差次名，田宅臣妾、衣服有功，者显荣无，功者虽富，无所芬华。令既具未，布恐民之，不信乃立，三丈之木，于国都市，南门募民，有能徙置，北门者予，十金民怪，之莫敢徙。复曰徙者，予五十金！有一人徙，辄予五十，金乃下令。令行期年，秦民之国，都言新令，之不便者，以千数于，是太子犯，法卫鞅曰：法之不行，自上犯之。太子君嗣，不可施刑。刑其傅公，子虔黥其，师公孙贾。明日秦人，皆趋令行，十年秦国，道不拾遗，山无盗贼，民勇公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言，令不便者，来言令便。卫鞅曰此，皆乱法之，民尽迁于，边其后民，莫敢议令。臣光曰夫，信者人君，之大宝也。国保于民，民保于信。非信无以，使民非民，无以守国。是故古之，王者不欺，四海霸者，不欺四邻，善为国者，不欺其民，善为家者，不欺其亲。不善之者，乃反之欺，邻国欺其，百姓甚者，欺其兄弟，欺其父子。上不信下，下不信上，上下离心，以至于败。所利不能，药其所伤，所获不能，补其所亡，岂不哀哉！昔齐桓公，不背曹沫，之盟晋文，公不贪伐，原之利魏，文侯不弃，虞人之期，秦孝公不，废徙木赏。此四君者，道非粹白，而商君尤，称刻薄又，处战攻之，世天下趋，于诈力犹，不敢忘信，以畜其民，况为四海，治平之政！齐威王魏，惠王会田，于郊惠王，曰齐亦有，宝乎威王，曰无有也。惠王曰吾，国虽小尚，有径寸之，珠照车前，后各十二，乘者十枚。岂以齐大，国无宝乎？威王曰寡，人之所以，为宝者与，王异吾臣，有檀子者，使守南城，则楚人不，敢为寇泗，上十二诸，侯皆来朝；吾臣有盼，子者使守，高唐则赵，人不敢东，渔于河吾，吏有黔夫，使守徐州，则燕人祭，北门赵人，祭西门徙，而从者七，千馀家吾，臣有种首，使备盗贼，道不拾遗。此四臣者，将照千里，岂特十二，乘哉惠王，面有惭色。
【原文】1
起昭阳赤奋若，尽上章困敦，凡四十八年。显王元年（癸丑，公元前三六八年）齐伐魏，取观津。赵侵齐，取长城。显王三年（乙卯，公元前三六六年）魏、韩会于宅阳。秦败魏师、韩师于洛阳。显王四年（丙辰，公元前三六五年）魏伐宋。显王五年（丁巳，公元前三六四年）秦献公败三晋之师于石门，斩首六万。王赐以黼黻之服。显王七年（己未，前三六二年）魏败韩师、赵师于浍。秦、魏战于少梁，魏师败绩；获魏公孙痤。卫声公薨，子成侯速立。燕桓公薨，子文公立。秦献公薨，子孝公立。孝公生二十一年矣。是时河、山以东强国六，淮、泗之间小国十馀，楚、魏与秦接界。魏筑长城，自郑滨洛以北有上郡；楚自汉中，南有巴、黔中；皆以夷翟遇秦，摈斥之，不得与中国之会盟。于是孝公发愤，布德修政，欲以强秦。显王八年（庚申，公元前三六一年）孝公令国中曰：“昔我穆公，自岐、雍之间修德行武，东平晋乱，以河为界，西霸戎翟，广地千里，天子致伯，诸侯毕贺，为后世开业甚光美。会往者厉、躁、简公、出子之不宁，国家内忧，未遑外事。三晋攻夺我先君河西地，丑莫大焉。献公即位，镇抚边境，徙治栎阳，且欲东伐，复穆公之故地，修穆公之政令。寡人思念先君之意，常痛于心。宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。”于是卫公孙鞅闻是令下，乃西入秦。公孙鞅者，卫之庶孙也，好刑名之学。事魏相公叔痤，痤知其贤，未及进。会病，魏惠王往问之曰：“公叔病如有不可讳，将奈社稷何？”公叔曰：“痤之中庶子卫鞅，年虽少，有奇才，愿君举国而听之！”王嘿然。公叔曰：“君即不听用鞅，必杀之，无令出境。”王许诺而去。公叔召鞅谢曰：“吾先君而后臣，故先为君谋，后以告子。子必速行矣！”鞅曰：“君不能用子之言任臣，又安能用子之言杀臣乎？”卒不去。王出，谓左右曰：“公叔病甚，悲乎！欲令寡人以国听卫鞅也，既又劝寡人杀之，岂不悖哉！”卫鞅既至秦，因嬖臣景监以求见孝公，说以富国强兵之术。公大悦，与议国事。显王十年（壬戌，公元前三五九年）卫鞅欲变法，秦人不悦。卫鞅言于秦孝公曰：“夫民不可与虑始，而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故。”甘龙曰：“不然。缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“常人安于故俗，学者溺于所闻，以此两者，居官守法可也，非所与论于法之外也。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。令民为什伍而相收司、连坐，告奸者与斩敌首同赏，不告奸者与降敌同罚。有军功者，各以率受上爵。为私斗者，各以轻重被刑大小。僇力本业，耕织致粟帛多者，复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅、臣妾、衣服。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。令既具未布，恐民之不信，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金！”有一人徙之，辄予五十金。乃下令。令行期年，秦民之国都言新令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。太子，君嗣也，不可施刑。刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。”明日，秦人皆趋令。行之十年，秦国道不拾遗，山无盗贼，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。秦民初言令不便者，有来言令便。卫鞅曰：“此皆乱法之民也！”尽迁之于边。其后民莫敢议令。臣光曰：夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。非信无以使民，非民无以守国。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。不善者反之：欺其邻国，欺其百姓，甚者欺其兄弟，欺其父子。上不信下，下不信上，上下离心，以至于败。所利不能药其所伤，所获不能补其所亡，岂不哀哉！昔齐桓公不背曹沫之盟，晋文公不贪伐原之利，魏文侯不弃虞人之期，秦孝公不废徙木之赏。此四君者，道非粹白，而商君尤称刻薄，又处战攻之世，天下趋于诈力，犹且不敢忘信以畜其民，况为四海治平之政者哉！韩懿侯薨，子昭侯立。显王十一年（癸亥，公元前三五八年）秦败韩师于西山。显王十二年（甲子，公元前三五七年）魏、韩会于鄗。显王十三年（乙丑，公元前三五六年）赵、燕会于阿。赵、齐、宋会于平陆。显王十四年（丙寅，公元前三五五年）齐威王、魏惠王会田于郊。惠王曰：“齐亦有宝乎？”威王曰：“无有。”惠王曰：“寡人国虽小，尚有径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚。岂以齐大国而无宝乎？”威王曰：“寡人之所以为宝者与王异。吾臣有檀子者，使守南城，则楚人不敢为寇，泗上十二诸侯皆来朝；吾臣有盼子者，使守高唐，则赵人不敢东渔于河；吾吏有黔夫者，使守徐州，则燕人祭北门，赵人祭西门，徙而从者七千馀家；吾臣有种首者，使备盗贼，则道不拾遗。此四臣者，将照千里，岂特十二乘哉！”惠王有惭色。
【译文】1
齐国攻打魏国,夺取观津。三年（乙卯，公元前366年）秦国在洛阳击败魏国和韩国军队。魏国攻打宋国。秦献公在石门大败韩、赵、魏三国联军，斩首六万人。周王特地颁赏他绣有黑、白、青花纹的服饰。魏国在浍地击败韩国和赵国军队。秦国、魏国在少梁交战，魏师大败，公孙痤被俘！卫国卫声公去世，其子卫速即位为卫成侯。秦国秦献公去世，其子即位为秦孝公。孝公已经二十一岁了。这时黄河、崤山以东有六个强国，淮河、泗水流域十几个小国林立，楚国、魏国与秦国接壤。魏国筑有一道长城，从郑县沿着洛水直到上郡；楚国自汉中向南占有巴郡、黔中等地。各国都把秦国当作未开化的夷族，予以鄙视，不准参加中原各诸侯国的会议盟誓。目睹此情，秦孝公决心发愤图强，整顿国家，修明政治，让秦国强大起来。秦孝公在国中下令说：“当年我国的国君秦穆公，立足于岐山、雍地，励精图治，向东平定了晋国之乱，以黄河划定国界；向西称霸于戎翟等族，占地广达千里；被周王赐与方伯重任，各诸侯国都来祝贺，所开辟的基业是多么光大宏伟。只是后来历代国君厉公、躁公、简公及出子造成国内动乱不息，才无力顾及外事。魏、赵、韩三国夺去了先王开创的河西领土，这是无比的耻崐辱。到献公即位时，平定安抚边境，把都城迁到栎阳，亲往治理，准备向东征讨，收复穆公时的旧地，重修穆公时的政策法令。我想到先辈的未竟之志，常常痛心疾首。现在宾客群臣中谁能献上奇计，让秦国强盛，我就封他为高官，给他封地。”卫国的公孙鞅听到这道命令，于是西行来到秦国。十年（壬戌，公元前359年）法令已详细制订但尚未公布，公孙鞅怕百姓难以确信，于是在国都的集市南门立下一根长三丈的木杆，下令说有人能把它拿到北门去就赏给十金。百姓们感到此事很古怪，没人动手去搬。公孙鞅又说：“能拿过去的赏五十金。”于是有一个人半信半疑地拿着木杆到了北门，立刻获得了五十金的重赏。这时，公孙鞅才下令颁布变法法令。
商鞅变法的条令已经完备，还没有公布，商鞅担心人民不相信自己，于是就在首都的集市南门树立了一根三丈高的木头，招募能把它搬到北门的人，做到的人就给他十金。百姓们认为奇怪，没有一个人敢去搬动木头。商鞅又说：“能搬的人给他五十金。”有一个人搬动了那木头，商鞅就给了他五十金，用这个方法来表明自己不欺骗民众，终于商鞅公布了法令。变法令颁布了一年，秦国百姓前往国都控诉新法使民不便的数以千计。这时太子也触犯了法律，公孙鞅说：“新法不能顺利施行，就在于上层人士带头违犯。太子是国君的继承人，不能施以刑罚，便将他的老师公子虔处刑，将另一个老师公孙贾脸上刺字，以示惩戒。”第二天，秦国人听说此事，都遵从了法令。新法施行十年，秦国出现路不拾遗、山无盗贼的太平景象，百姓勇于为国作战，不敢再行私斗，乡野城镇都得到了治理。这时，那些当初说新法不便的人中，有些又来说新法好，公孙鞅说：“这些人都是乱法的刁民！”把他们全部驱逐到边疆去住。此后老百姓不敢再议论法令的是非。臣司马光曰：信誉，是君主至高无上的法宝。国家靠人民来保卫，人民靠信誉来保护；不讲信誉无法使人民服从，没有人民便无法维持国家。所以古代成就王道者不欺骗天下，建立霸业者不欺骗四方邻国，善于治国者不欺骗人民，善于治家者不欺骗亲人。只有蠢人才反其道而行之，欺骗邻国，欺骗百姓，甚至欺骗兄弟、父子。上不信下，下不信上，上下离心，以至一败涂地。靠欺骗所占的一点儿便宜救不了致命之伤，所得到的远远少于失去的，这岂不令人痛心！当年齐桓公不违背曹沫以胁迫手段订立的盟约，晋文公不贪图攻打原地而遵守信用，魏文侯不背弃与山野之人打猎的约会，秦孝公不收回对移动木杆之人的重赏，这四位君主的治国之道尚称不上完美，而公孙鞅可以说是过于刻薄了，但他们处于你攻我夺的战国乱世，天下尔虞我诈、斗智斗勇之时，尚且不敢忘记树立信誉以收服人民之心，又何况今日治理一统天下的当政者呢！
十一年（癸亥，公元前358年）十二年（甲子，公元前357年）十三年（乙丑，公元前356年）赵国、齐国、宋国在平陆举行会议。齐威王、魏惠王在效野约会狩猎。魏惠王问：“齐国也有什么宝贝吗？”齐威王说：“没有。”魏惠王说：“我的国家虽小，尚有十颗直径一寸以上、可以照亮十二乘车子的大珍珠。以齐国之大，难道能没有宝贝？”齐威王说：“我对宝贝的看法和你可不一样。我的大臣中有位檀子，派他镇守南城，楚国不敢来犯，泗水流域的十二个诸侯国都来朝贺。我的大臣中还有位盼子，使他守高唐，赵国人怕得不敢向东到黄河边来打渔。我的官吏中有位黔夫，令他守徐州，燕国人在北门、赵国人在西门望空礼拜求福，相随来投奔的多达七千余家。我的大臣中有位种首，让他防备盗贼，便出现路不拾遗的太平景象。这四位大臣，光照千里，岂止是十二乘车子呢！”魏惠王听了面色十分惭愧。
