怎样修心?不乱于心,不困于情。

青山几度变黄山,
世事纷飞总不干。
眼内有尘三界窄,
心头无事一床宽。
水芙蓉

怎样修心?不乱于心,不困于情?


运动。多做跑步、游泳等体育活动可以使得你在运动中脑子不一直想着烦恼,运动之后身体和心里上的负面情绪发泄了出来,会使你重新获得快乐。


读书。书籍是我们观阅前人思想的重要工具。想要拥有一颗平常心,需要积淀知识和文化,升华思想。要有胆有识,无所畏惧。

听音乐。音乐可使大脑产生一种镇静安神的物质,但要注意选择快乐的音乐。想要保持一颗平常的心,就要能够拒绝诱惑,贪婪的心就像无根的浮萍永远停不下来,要有一颗平常的心就要定心,并且拒绝诱惑,就像立根于大地的高山无可撼动。

知足常乐。

贪婪的人因为有所欲求,总担心会失去他们想要的东西,内心永远不会平静,所以他们永远不能保持一颗平常的心,只有懂得知足的人才能内心平静。

喝茶养神。喝一口好茶,细细品味个中奥妙。安心写字,品读诗词,闭上眼睛,安然养神,让全身心轻松。

心安。

“心若调适,道可得矣。”

安顿自己的心灵,做到内心安适。一个人内心迷惆、混乱、暗淡,必然无法端正人生方向。


“不谋其前,不虑其后,无恋当今。”

行也安然,坐也安然;穷也安然,富也安然。宠辱不惊,看庭前花开花落;得失无意,随天际云卷云舒。内心安适,俯仰无愧,从一天到一年,从一年到一生,都能够俯仰无愧,心安理得,活得很踏实,秒秒感受安详,活在至真、至善、至美当中,这才是人生的最高幸福。

心慈。

心田要多播善的种子,多一粒善的种子,就减少一棵杂草。土地不耕种,则必杂草丛生,所以行善要日日行、时时行,不断去行,哪怕是举手投足也要存有一分善念。


心正。

若一念心起,则有天堂地狱。

无妄想时,一心即是佛国;

有妄想时,一心即是地狱。


心明。

愚痴的人,一直想要别人了解他;

有智慧的人,却努力地了解自己。

对内心世界的陌生,导致了生活中的无数挫折。不知自己,不明道理,亦即所谓无知无明,是为一种罪过。


认识自己,战胜烦恼,拥有自信,乐观向上,积极进取,珍惜生命。

认识自己,降伏自己,改变自己。


心定。

做人做事,都需要坚定的心力。

急,只会退步;执,只会错误。


佛经说:“制心一处,事无不办。”如果我们把全部生命、理智和热情投注到一个目标上,使它形成一个焦点,在那个焦点上就会绽放出智慧的花朵,我付出的就会有收获,有好的结果,人生就会圆满。


心诚。

一瓣心香,至虔至诚,即心即佛,心佛相印。在这个世界上,真诚是一缕阳光,照亮一个人的心灵。

心宽。

要有欢喜心,欢喜心即是一副良药,佛家常讲“欢喜充满”,这个“欢喜”就是能量、精力充沛的现象。与人相处之道,在于无限的容忍。不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己,憎恨别人对自己是一种很大的损失。要有宽容心,我们就会健康长寿,就会宽容他人,就会获得从容、自信和超然,达到精神的成熟和心灵的丰盈。

心谦。

人生无止境,事业无止境,知识无止境。谦虚的人获得成功、赢得别人尊重;骄傲的人总是在骄傲里毁灭自己。谦虚。的人善于谋求外人的助力,你谦虚时显得对方高大;你朴实和气,他就愿与你相处,认为你亲切可靠。谦虚的人得人心、合人意,极易获得人们的喜爱和欢迎。谦卑是深埋在地下的甜根,一切神圣的美德都从那里萌生。


佛陀说:“人的生命,只在一个呼吸间。”生命短促,我们应该善待自己,思索活着的意义。生命不是用来寻找答案,也不是用来解决问题的,它是用来愉快地过生活的。人生多一分烦恼,就需要有一分禅心来解救。红尘凡夫,人人都需要一分禅心。六祖坛经说:“前念迷是凡夫,后念觉是圣人。”圣人与凡夫就是一念之转呀,一个觉,一个迷。


生命不觉醒,成长的过程就是迷失的过程。

不为物牵,不为烦扰,平静、安适、充实、愉悦、幸福、成功,就在身边,人生自如达观,生命超脱自在。

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