豆豆的三部曲，每本书都是以主角的死收场，每一个故事，都表达着不一样的沉重。我不禁在想：到底是这些人都有必须要死的理由呢？还是作者故意为之的悲剧艺术呢？

　　若说《背叛》中宋一坤的死是作茧自缚，必须要以死谢罪，那芮小丹和叶子农呢？他们应该罪不致死吧？一个为了正义而赴死，一个为了坚守自己的信仰而亡。

　　作为一个想在写作路上继续前行的人，或许，我不应该被感性所左右，太过执着于他们的死亡。我应该跳出这份感性，从理性和逻辑思维的角度去看待他们的死亡，思考一下作者到底想用他们的死，向我们表达什么东西？

　　《遥远的救世主》围绕的主题是“文化属性”，《背叛》围绕的是爱和救赎，《天幕红尘》围绕的是“见路不走”。三个追求不同的男主人公，三个不同的人生态度。

1、文化属性

　　文化属性，剖析的是人骨子里的东西，一种听起来很玄，但却无时不在主导着我们思维方式的东西。文化属性决定了我们的眼界有多宽、格局有多大、思维有多远。

　　它听起来很抽象，但是，却可以通过一个人的言行举止来透视。不过我相信，文化属性是可以提升的，是可以改变的。

　　虽然我们不能决定自己的出身、成长环境、受教育的模式……但是当我们步入社会，成家立业后，我们还是有机会做选择的。

　　选择的自由，一直都在我们手上。

　　是不断学习成为更好的自己？还是继续平庸过得过且过的日子？如果，我们选择了“变”，即使未来并不可期，但今天的你，一定会超越昨天的自己。

2《背叛》搭的是背叛台，唱的是救赎的戏。

　　《遥远的救世主》也在讲救赎，可救的是一群在装睡的人。所以救上来的人，只是扒着井沿看了一眼，又掉下去了。因为，渴望依赖强者、渴望破格获取的弱势文化，注定了他们的结局。

　　就像刘冰，因为对虚荣的求而不得，对未来的消极误判，导致他最终作出了跳楼的选择。但他并不知道，他的死，是没有任何价值的，甚至难以得到人们的同情。

　　不仅是因为他人品低下，他那种扭曲的、病态的心理让人鄙视。更因为，他骨子里的弱势文化，难以得到大多数人的认同。认同了，就划圈儿了，你就和他成为同一类人了。

《背叛》是强势文化的自我救赎，所以得救了。

    无论是误入风尘的林萍、良心难安的方子云、还是穷途末路的宋一坤…虽然他们的救赎都是以生命为代价，但他们的灵魂最终还是得救了。

　　林萍虽然也是因为爱慕虚荣才误入风尘，但她还给自己留了一点念想。她想把自己肮脏经历藏起来，希望有朝一日脱离苦海后，还能继续有尊严地站在人前。只是，夏英杰自作主张去营救她的善意，却把她推向了地狱。尊严没了，希望没了，唯有一死才能解脱。

　　同样是因爱慕虚荣而死，为什么她能得到同情，而刘冰却不能？

　　因为，林萍被骗去卖入风尘并非她本意，而刘冰的卑鄙却是显而易见的。林萍尚知廉耻，尚要尊严，刘冰却是连廉耻都不要了。

方子云为了守住良心，选择了自尽，他的勇气是我没想到的。

　　宋一坤虽然为达目的不择手段，但他如果有更好的选择，也未必会不顾那些老百姓的死活。这从他的成长环境，家庭教育，婚姻经历都可以推断出来。所以，他会默认爱人和朋友的背叛，会在境外势力的胁迫下守住一个国人的底线，会选择以死亡，而不是苟且偷生。

这是他的文化属性赋予他的选择，一个自我净化的选择。

　　在芮小丹的死上，我看到的不仅是弘扬的正义，还有生命的自在，和爱的理解和成全。她的死，是主动的，是悲壮的。

　　叶子农的死，让我看到的不仅是爱国的情怀，还有对信仰自由的追求。他曾说过：“不找死，不找活”！

　　他的死，是洒脱的，是从容的。

　　他其实完全可以不用死，无论是藏起来，还是回国，他都可以不必付出生命的代价。但是他的精神要求他站着，堂堂正正地在人前站着，如果他退缩了，他的魂就没有了。他即使活着，也不再是他叶子农！

　　宋一坤的死，是穷途末路的，是迫不得已的。他要想获得灵魂上的自在，唯有以死赎罪。他是三部曲里，我觉得唯一一个不得不死的人。

　　他们看似三观不同，但在面对死亡之事上，却又那么异曲同工。

　　他们都在追求一种自在，一种来自精神上的自在，正是这种自在，才让他们可以坦然面对生死。而这种面对生死的从容，也是由他们的文化属性决定的。

　　所以，看起来三部曲讲的是不同的故事，但其实一直都在围绕着共同的主题：自由、文化属性。这也是我目前，能够从书里面看到的。

　　可能因为我是女性的原因，在感性和理性的天平上，我总是会站在感性的那一边。芮小丹的大义让我敬仰，叶子农的洒脱让我钦佩，但宋一坤的死，依然让我惋惜。

　　作为一个普通人，芮小丹和叶子农都离我太远了，远得高不可攀。那不是作为一个普通人的我，能够理解的层次。

　　3、如果你是女人，你会爱上谁？

　　作为女人，如果让我选择，我肯定不要丁元英高高在上的疏离，不要叶子农穷困潦倒的冷清，我会选择宋一坤的为爱痴狂。

　　因为，宋一坤既不缺叶子农的睿智，也不缺丁元英的柔情，活得更真实。但他又比丁元英多了一份感性，比叶子农多了一份自私。正是这份感性和自私，让他多了几分烟火气，让我觉得不必仰望，不会觉得遥不可及。

　　芮小丹是丁元英的心头血。

　　他们的爱，既是凡夫俗子的爱，也是超脱世俗的爱。那是一种生活上的相濡以沫，一种精神上的相知相惜。当这种爱，黯淡了男女之情，超脱了生死，成为捍卫正义时的沉默时。那种因相知而保持的沉默，因无奈而被迫的成全，却变得让世人难以接受。

　　就像丁元英的亲人，无法理解他要为成为植物人的父亲拔管一样，难以让芮小丹的亲人和同事认同。

    于是，这种相知便成了冷漠，这份成全，便成了无情。甚至，就连对丁元英有一定了解，还对他非常敬仰的肖亚文，也产生了一点疑问。

　　丁元英说，他和小丹的感情不需要向任何人证明。因为他知道，只要他们彼此懂了，别人懂不懂都不重要。就像小丹临死前，给他打最后那个电话的意义，别人都不懂，但他懂了。

　　所以，芮小丹虽死，却无憾。

　　她把她最美好的一切都留给了丁元英，却带着他刻骨铭心的爱，去到了天国。她是天国的女儿，永远地活在了丁元英心里。

但我并不羡慕。我更喜欢执子之手与子偕老。

夏英杰是宋一坤的掌中宝，也是他的催命符。

    夏英杰的爱是自私的。从她为了和宋一坤在一起，不惜以死相逼；到为了成全她自己的大义，将宋一坤逼上死路，无一不在印证她的自私。即使她披着美丽、善良、有情有义的外衣，也无法掩盖这一点。

　　之所以要说她是宋一坤的催命符，因为如果不是她，宋一坤不必改变自己的人生轨迹，不必背叛自己的良心和底线，更不必走上不归路。所以，即便她最终以命相随，也得不到我的欣赏。

　　戴梦岩是叶子农的闺中蜜。

　　事实上，在《天幕红尘》中，叶子农并没有真正意义上的女人。戴梦岩一直都是一厢情愿，而叶子农也并没有半推半就弄假成真。

　从戴梦岩对叶子农死缠烂打，对他从鄙视、欣赏、霸占、理解到放手，她也只是得到了一个虚名而已。

叶子农对她，充其量是从无奈、到感动、到不忍拒绝的兄弟情。

作为女人，叶子农这个人太无趣，选择爱上这样的人需要很大的勇气。

　　他所有的热情和精力都给了他的信仰，而他的这个信仰，我觉得并不是他一直研究的马克思主义。他的信仰是自在，是海纳百川。

　所以，他能包容和理解所有针对他的声音和行为，包括刺杀他的人。而在生活中，他不讲究居住环境和衣着，却讲究美食；他拥有随时赚取大笔财富的能力，但却过着并不宽裕的生活。

    他是一个矛盾体的结合。他之所以矛盾，因为他喜欢自在!但他的这份自在，不是每个女人都能适应的。

    戴梦岩即使能得到他的人，也难以征服他的心。他们思想的不同频，只会让他们在未来的路上渐行渐远。

所以，做兄弟是最好的选择!

　　即使是默默爱着他的方迪，能够在精神上理解他，在生活中却也未必能够完全适应他。

与其让这份期待幻灭，还不如留点遐想。

所以，叶子农只能一死了。

　　他只有死了，才能不负戴梦岩的一腔痴情。只有他死了，才能让读者对方迪这份来不及诉说的感情意难平。

　　豆豆的三部曲各有千秋，值得反复阅读。里面蕴含的哲理、人生观、价值观都是值得我们深入思考的。我现在也只是理解了皮毛，相信当我再次阅读时，一定还会有不一样的收获。