【莽汉主义】

“莽汉派”目的有三：找远方，找酒，找女人。如今，80代的莽汉们，在远方浪迹，在酒中发疯，在女人的色欲中写起了剧本。有的依旧风骚，有的早已经跟这时代一样，在讨论诗歌是否小众后，甚至羞于谈起诗歌。

我最近几年疯狂迷上“莽汉派”诗歌，李亚伟的《河西走廊》24首几乎能背诵。现代诗一直给我的感觉是违背我们从小背诵的那些古诗的意境，格调。不知道在说什么，也不押韵，也不美。除了仅有的几首要么有点巧要么有点鸡汤，其他的没多少人去认真看待。

随着年龄增长，对小清新和苦愁怨不再有感觉，“莽汉”主义那种非理性、反文化、坠毁伟大解构崇高给我强烈的震撼和重塑。

李亚伟选
《硬汉》：

我们曾九死一生地,走出大江东去西江月,走出中文系
用头,用牙齿走进了生活的天井
用头,用气功撞开了爱情的大门
我们曾用屈原用骈文,用彼得拉克十四行诗向女人
劈头盖脸打去,用不明飞行物向她们进攻
朝她们头上砸下一两个校长主任
砸下威胁砸下山盟海誓
强迫她们掏出藏得死死的爱情。

《世界拥挤》

码头停泊在秋天一行大雁被天空挤了出去
回家途中
人被自己的想象挤到一边
整个下午只得孤零零
活在一片远景里。

《航海》：

从今年到明年有没有去非洲远？
我使劲活能不能马上就到明年？
我它妈一阵乱跑能不能跑过去？

《岛》：

今夜 酒杯和木桌 眼一点不眨
今夜 神仙和云 山一点不高。
水也不深 ,人似曾相识。
今夜。一次机会，两种感觉
贝壳和毡房，
鱼和花。
今夜。一次机会，两种可能：
我和你，
岛和草原。

《河西走廊》·节选

哎，散漫的人生，活到休时，
犹如杂乱的诗章草就——我看见就那么一刻，
人的生和死，如同一个句号向西夏国轻轻滚去。

做可爱的女人是你的义务，
做不可爱的女人更是你推脱不了的义务　
说远一点，珍珠和贝壳为什么要分家，难道是为了青春？
蛾、茧、蛹三人行，难道又是为了岁月　
远行的男人将被时间缩小到纸上，
如同在唐朝，他骑马离开长安走进一座深山，
如果是一幅水墨，他会在画中去拜望一座寺庙，
他将看见一株迎风的桃花，并且想起你去年的脸来。

历史正等着我，我沉浸在人生的酒劲中，
我有时就是王大，要骑马去甘州城里做可汗。
风儿急促，风儿往南，吹往中原，
敦煌索氏、狄道幸氏，还有陇西李家都已越过淮河，看不见背影。

唉，花是用来开的，青春是用来浪费的
在嘉峪关上，我朝下看了一眼生活：
伟大从来都很扯蛋——
幸福也相当荒唐，
但我也只能侧身站立，为性生活比我幸福的人让路。

人类最精彩的玩具是镜子，镜子最精彩的玩具是岁月。
岁月最精彩的玩具是国家，国家最精彩的玩具是政权。
政权最好玩的玩具是人民，人民最好玩的玩具是金钱。
金钱最不好玩的玩具是岁月，岁月最不好玩的玩具是生死。

李亚伟好诗太多了，他是当今中国，我最喜欢的诗人。其他几位如马松，万夏有几首也非常喜欢。