中国历史上，有不少关于引进外来文化的美谈。而六百多年前的奢香，力排众议，克服重重阻碍，将先进的汉文化引入落后的水西地区，形成汉彝文化大融合的局面，为推动少数民族地区文明进步，提高少数民族地区生产力作出的巨大贡献，更是倍受后人传颂。
六百多年前的水西，由于交通闭塞而无法与外界进行文化交流，更谈不上对先进文化的引进。为了打开这扇封闭的大门，奢香以豪迈的气魄和远见的卓识，积极引进先进的汉文化和科学技术，以交通为先导，带领水西各族人民披荆斩棘，逢山开路，遇水搭桥，修建了四通八达的驿路网络，使贵州同相邻省份的驿道得以连接，加强了与西南诸省的联系，不仅促进了水西地区经济社会的发展，而且使先进的汉文化得以进入水西，并在水西地区生根发芽，继而开花结果，使一度因边远闭塞而落后的水西地区出现了文明进步、文化繁荣的大好局面。
奢香自幼聪颖好学，阅读了大量的汉家书籍，吸取了汉文书籍中丰富的养分，积累了深厚的汉学文化知识，为后来摄政宣尉使，成功挫败马烨，引领水西百万彝众走向和平安定的生活奠定了坚实的智慧基础和思想基础。在那样的时代，各少数民族均固守自己的文化传统，对外族文化具有强烈的排外思想。奢香嫁到水西，不带嫁妆，不带金银财富，而是带来了大量的汉学书籍。当这些书籍被水西大总管果瓦发觉之后，受到了激烈的反对，并且此事后来一度成为奢香在水西被排斥的重大理由。但是她不惧众人排斥，继续努力学习汉文化知识。通过不断的努力学习，她不但能讲汉语，而且还能用汉文写诗作文。如：“羞藏心底见明君，闷声雕鞍万里行。逾墙幸览三州关，遍地芳华聚金陵。陛见陈情惑罪意，殊斥马督负皇恩。义过千兵将军到，九驿连通天下情”，诗歌表达了自己愿意为国家、为民族的利益、为和平、为巩固边疆政局稳定而忍辱负重和为民请命的豪迈气概和无畏的精神。
奢香对儿子阿期陇弟管教严格，教育儿子从小要广求多学，抛弃狭隘，锲而不舍，并且亲自将儿子送到京师太学学习，接受先进的汉文化教育。从小受到母亲良好影响和教育的阿期陇弟在京师刻苦认真，学有所成，受到了明帝的赏赐，于洪武二十五年学成归来。
奢香除了自己积极学习汉文化之外，还开办汉学学堂，在贵阳创办贵州宣尉司学堂，从京师请来汉学专家从事教学，并选派优秀的彝家子弟到学堂学习，开创了黔西北少数民族地区官办汉学的先河。由于奢香的积极倡导，一时之间，整个水西地区的汉文学校如雨后春笋般竟相建立，在永宁、乌撒（今威宁县）、赤水等地都有汉学学校。不但使边远闭塞的少数民族地区的彝家子弟得以入学，同时也让其他各族子弟享受到先进的教育，从而使水西地区的教育得到了空前的发展，培养了大批优秀的有才之士。通过奢香的不断努力，开办汉学和发展汉学，促进了水西及周边地区文化不断繁荣，生产力不断提高。 汉文化的引进和发展，加强了各民族的团结，维护了国家的统一。具有悠久历史的彝族文化逐步与中原文化形成大融合的局面，使各民族之间的交流更为广泛和便捷，各民族相互之间和睦相处共同繁荣和发展。
远在六百多年前，在黔西北这样的少数民族地区，能有如此远见的卓识，能有这样豪迈的气概和大无畏的勇气，引进先进的汉文化，为边远闭塞落后的水西蛮夷之地寻求一条繁荣发展的道路，使水西各族人民过上和平稳定的生活，为维护祖国和平统一作出如此巨大之贡献，奢香不愧为有胆有识的巾帼豪杰，不愧为彝家的优秀女儿，不愧为中华民族的优秀女儿，她是中华民族儿女优秀的、杰出的代表。
纵观史上之奢香，其精神之伟大，胸怀之广阔，大勇大智不让须眉，代夫摄政而得如此辉煌之政绩，莫不因其摒弃狭隘思想，积极引入先进文化为我所用，在古老的水西大地上遍设汉学，广聘汉儒所致。奢香深知只有博采众家之长，不断吸取先进的文化科学知识方能推动水西彝地不断向前发展。六百多年后的今天，回望水西发展的历程，一个伟大的女性——奢香，已然成为一座丰碑，激励着千千万万的后人。
