匣子打开了，难免如滔滔江水，说起英雄，中国人一定不会忘了两个人，刘邦与项羽，楚汉双雄，千百年来，人们一直津津热道，连中国象棋棋盘上也是以楚河汉界来划分。

    在常以胜败论英雄的中国，项羽是个另类，就连太史公也按帝王待遇给他，写到他以《项羽本纪》来记，我读史记看到这一段，我认为是最精彩的，里面也包含了我们耳熟能详的好多故事，破釜沉舟，鸿门宴，四面楚歌，霸王别姬等等，不由使我热血沸腾。

   项羽力能扛鼎，传说他有句话：“恨天无柄，恨地无环”，天有个柄他能把天拽下来，天有环他把地拎起来，这要多大力气，所以他唱歌也是“力拔山兮气盖世”，真有英雄气概，而苏州评话中说他能抓着自己头发把自个拎起来，那就是笑话了。刘邦虽说也斩过白蛇，但当霸王欲与他单挑，他却回答“斗智不斗力”，狡猾也好，聪明也罢，反正最后上阵时马不倒退，枪不点地的项羽被十面埋伏乌江自刎，而刘亭长最后成了汉高祖，开创了汉朝基业，厚黑学中说刘邦脸厚心黑，这才取得成功，当看项羽曾俘虏了刘邦的父母，要挟刘邦要烹食他们，就是下油锅炸了吃，而刘邦说：“你我同在楚王驾下称臣，情同兄弟，我父母就是你父母，若烹请分我一点吃吃”，你看脸可够厚的，而在一次逃跑中，刘邦更是几次为轻装上路，把亲生儿子丢下车，心也够黑的。反之项羽鸿门宴下不了手，心不够黑，失败后也不肯回江东，说：“天颜见江东父老”，脸不够厚，即自杀，怎能不失败？但是我看高祖本纪，刘邦却是知人善任，才成其大事的，他曾说过一段非常著名的话：“论运等帷帐之中，决胜千里之外，我不如张良，安抚百姓，不绝粮道，我不如萧何，攻无不克，战不不胜，我不如韩信，此三个人都是人杰，我能很好地用了他们，所以才取得胜利的，而项羽只一个范增都没得到重用，怎能不失败呢。”我以为是有一定道理的。几百年后的晋朝，竹林七贤中的阮籍信马游到了楚汉古战场，说了一句使人莫名的话：“时无英雄，使竖子成名”，有人说阮籍的意思是说只因当时没有英雄，才使项羽、刘邦成名了，而有人持截然相反意见，说这个“时”指时下，说现在没有项羽、刘邦这些英雄，才使一些小人得志了。而这两种相反的解释竟然都能成立。依我看刘邦、项羽都是英雄，也都非完人，成败得失都是过眼云烟，各人心中有分数，刘邦得了天下，但妻子吕后与他貌合神离，据说私通他人，而且史记在刘邦死后，诸吕乱政，亏有周勃刘章才使汉室江山安定，而项羽虽兵败垓下，却有虞姬悲歌相恂，曲牌中有虞美人，传说就是纪念虞姬的，民间传说虞姬非但人美心也美，项羽使用的霸王枪原先是一磨尖的光溜铁扦，项勇猛异常，每次上战场要杀好多人，虞姬不忍心看到他杀剹太重，于是在他枪头边设了结绑上红缨，明是为美观，暗是让他挑了一个才能再刺另一个，减省了项羽很多杀剹，而那个结从些也被人称为“留情结”。其实人这一生有个深爱你的人陪伴，那才真是幸福，所以我写过一句诗：不羡慕刘季当上皇帝，却想着项羽拥有虞姬。

    到了南宋，当女才子李清照面对朝廷的懦弱和大夫的卑怯，写下了掷地有声的诗句“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”，表达了对楚霸王的崇高敬意。

     其实楚霸王虽然从小就立志学“万人敌”，可是他的潜意识中没有独霸天下的野心，当年他看到出游的秦始皇，就说了句：“彼可取而代之”，意思说他没什么了不起，我也能这样，而同样刘邦看到秦始皇出游，就说了句：“大丈夫当如此”，两人相比，刘邦显得志向远大，说做人就应该这样，而项羽这句细品却颇有童心好强之意。这从项羽的在灭了强秦后，另一句话中我们也能领略到：“富贵不归故里，如锦衣夜行”，得了富贵不回家乡，象夜里穿好看衣服，没人看到，这不是暴发户就是小孩了？所以有人批评他：“人言楚人沐猴而冠，果然不差”，说楚国人是猴子戴了人的衣帽，只当玩耍。这与有心机的刘邦相比，怎能不失败呢？

    后人对失败的项羽都抱有同情心，也忽略了他的残暴，火烧阿房宫，坑杀秦降兵等等都是英雄背影下的黑影，乌江边上至今还有项羽庙的存在，成功有成功的英雄，失败也有失败的英雄。法国有拿破仑，中国有楚霸王。你能说他们不是英雄吗？