评憎评恶评世上不平之事
话妖话鬼话天下难化之人
一盏斜阳
僧一行
唐朝时有一个和尚,法号“一行”,他博览群书,学识渊博,尤其在数术方面更是有极高的造诣,就连当时天下很多有名的学者都无法与之相比。
一行小时候家里很穷,邻居有一个姓王的老太太,看他可怜便常常接济他家,前前后后算起来有几十万钱之多。
开元年间(唐玄宗李隆基,713-741),一行得到了皇帝的赏识,位高权重,说话很有份量,这时他就常想着如何去报答王老太才好。没过多久,王老太的儿子因杀人犯了罪,被关进牢里,但判决还没有下来。王老太想起了一行便到长安拜访,求他设法救自己儿子一命。一行说:“恩人呐,您如果是求金帛之物来回报您的恩情,就算十倍于前我也定当报答您。但是当今皇上英明神武,执法公正不阿,您要我去向皇上求情赦免一个杀人犯,这实在是难以做到啊,您说呢?”见一行如此绝情,王老太火冒三丈,指着一行鼻子大骂道:“我当初真是瞎了眼,结识了你这么个无情无义的和尚,求你何用!”说完转身便走,一行赶紧跟了过去,一路上不断的解释道歉,老太太始终头也不回的走了。
为了报答恩情又不触犯律法,一行心里盘算了一个计策。当时一行所在的浑天寺中有数百名工匠,一行让他们腾出一个房间,搬了一口很大的缸进去,随后又暗中挑选了两个熟悉本地环境的仆人,给他们一人一个布袋子,对他们说:“某某地方有一个废弃的庄园,你们悄悄溜进去,躲在暗处等着,中午到黄昏这段时间里,会有东西进到园中。共有七个,你二人务必把它们全都抓到袋子里,如果少了一个,棍棒大刑伺候!"
两个仆人照他的吩咐去了。晚上七点过后,果然有一群猪冲了进来,两人便把这些猪都抓了起来,正好七只,急忙回去向一行交了差。一行大喜,让他们把这七只猪装进之前的那口大缸里,盖上木头盖子并封上六一泥(又称“六一神泥”、“固济神胶”,古代炼丹师用来封补丹炉的材料) ,再用朱砂写了数行梵文咒语在缸上,一行的徒弟们都不知道他的用意何在。
第二天一大早,皇帝差人急召一行入宫觐见。一行刚到偏殿,玄宗就迎上来问道:“太史禀报说昨夜北斗七星不见了,不知是何征兆,大师可有消灾禳祸之法?”一行回道:“北魏之时(386年~534年),天上的荧惑星(火星)不见了,结果没过多久北魏就灭亡了。现在北斗星不见了,这是历朝历代都未曾发生过的事,一定是上天给陛下的一个极大的警示啊。
如果天下有百姓没房子住,上天就会在不适宜的季节下霜、需要水的季节大旱来做警示,这种时候只有皇恩浩荡以感天动地才能化解灾难。而最大的功德,难道不是埋葬荒野枯骨和赦免狱中囚犯吗?佛曰:怒而毁善,慈则灭魔。依微臣愚见,不如大赦天下。”玄宗采纳了一行的建议,王老太的儿子也因此逃过了刑罚。大赦的当天晚上,太史禀报说北斗出现了一颗星,之后每过一天就出现一颗,七天之后,七星都出现了。
我觉得这个故事有些荒诞,但此事在百姓中广为流传,我也只好把它记录了下来。
原文:
僧一行博览无不知,尤善于数,钩深藏往,当时学者莫能测。幼时家贫,邻有王姥,前后济之数十万。及一行开元中承上敬遇,言无不可,常思报之。寻王姥儿犯杀人罪,狱未具。姥访一行求救,一行曰:"姥要金帛,当十倍酬也。明君执法,难以请求,如何?"王姥戟手大骂曰:"何用识此僧!"一行从而谢之,终不顾。一行心计浑天寺中工役数百,乃命空其室内,徙大瓮于中。又密选常住奴二人,授以布囊,谓曰:"某坊某角有废园,汝向中潜伺,从午至昏,当有物入来。其数七,可尽掩之。失一则杖汝。"
奴如言而往。至酉后,果有群豕至,奴悉获而归。一行大喜,令置瓮中,覆以木盖,封于六一泥,朱题梵字数寸,其徒莫测。诘朝,中使叩门急召。至便殿,玄宗迎问曰:"太史奏昨夜北斗不见,是何祥也,师有以禳之乎?"一行曰:"后魏时,失荧惑,至今帝车不见,古所无者,天将大警于陛下也。夫匹妇匹夫不得其所,则陨霜赤旱,盛德所感,乃能退舍。感之切者,其在葬枯出系乎?释门瞋以心坏一切善,慈心降一切魔。如臣曲见,莫若大赦天下。"玄宗从之。又其夕,太史奏北斗一星见,凡七日而复。成式以此事颇怪,然大传众口,不得不著之。
简介:
一行(公元683年~公元727年),佛法名号。中国唐代著名的天文学家和释学家,本名张遂,魏州昌乐(今河南省南乐县)人。
张遂的曾祖是唐太宗李世民的功臣、襄州都督、郯国公张公谨。其父张擅为武功县令。张氏家族在武则天时代已经衰微。张遂自幼生活在关中,刻苦学习历象和阴阳五行之学。青年时代即以学识渊博闻名于长安。为避开武则天侄的纠缠,剃度为僧,取名一行。先后在嵩山、天台山、当阳山学习释教经典和天文数学。曾翻译过多种印度佛经,后成为佛教一派“密宗”的领袖。
其主要功绩包括:制造黄道游仪、水运浑天仪、组织大规模天文地理测量、制定周密、精确的天文历法奇书《大衍历》。
文丨唐.段成式《酉阳杂俎》
译丨一盏斜阳
图丨网络
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