D曾嘉悦171013003

《网络素养》随笔1

1.注意力

作者在图书第一章开篇就讨论了“注意力”话题。

作者为什么开篇就讨论“注意力”话题。这实际是一切自我管理问题的起点,不管是在网络中还是在现实中,只有对“自我行为”有所觉察,对自我的“注意力分配”有所觉察,我们才可能知道如何去调整管理自己的行为,调整管理自己的注意力的使用。

在网络里,如果你对自己的“注意力”投放稍加觉知,你就能够觉察到“自己要去哪里”的目标问题,不致于产生迷行和沉溺的现象。

注意力的专注是可以训练的,就像我们可以通过持续有节奏的锻炼来训练肌肉一样。作者自身通过十年如一日每天坚持10-15分钟静坐(观呼吸/冥想/内观)来训练自己的专注力。

特别是设定行动的目标意图,不断建立目标意图与行动之间的联系,可以起到对行动的导向作用。这种行为习惯的建立,可以在日常每一天生活中,有意识地训练自己。在图书的P76-P77提供了如何进行自我训练的行动建议。书中说“培养新习惯只需三步,从小处开始,找准切入点,反复操练”。

作者提醒我们:你要注意你的注意力;你要训练自己的注意力,提升专注力;你可以通过一些具体的小行动(静坐观呼吸、写下行动的目标意图)来反复训练自己的注意力和专注力。要在这个信息不断涌动的世界生存,必须在抓住机遇的同时摆脱干 扰,这是你需要掌握的最基本的技能。

2.识别垃圾术和信息力

每个人心中都应该有一个自动的垃圾探测仪。作者在第二章中,就讨论了“识别垃圾术”和“信息力”的问题。

“识别垃圾术”重点是要学会判断,并且作者提供了一些可供选择的“三点定位法”分析判断的方法(我理解是“三角互证”)。同时还推荐了“消费媒体的五条原则”,倡导将被动消费转化为主动学习的五条原则。

“信息力”英文是“Infotention”,是作者自创的一个词,用来表达如何主动合理使用自己注意力在网络中驾驭信息的能力。它综合了三方面的要素,即注意力的专注能力、社交媒体技术工具的使用能力、发展网络中的社群人际互动的能力。

以上,注意力,垃圾识别力,信息力,都是生活在网络时代的人,需要具备的基本的个人能力。

3.参与力

参与的力量在于和他人分享。有时候在博客上大吵大闹也是一种参与方式。要充分地参与到当代的文化之中,我们不仅需要消费信息,还需要 创造并分享信息。美国人必须掌握多媒体沟通技巧,并知道如何使用这 些技巧参与他们所在社区的公民生活,从而充分发挥数字公民的潜力。

在第三章中作者提到跟“参与”相关的一些重要观念:参与的文化,从“点赞”参与到“写博客”到“内容策展”的参与;“玩乐劳动”中的“知情同意”权意识;打理自己的网络足迹和资料页(网络中的个人身份构建、个人形象呈现)。特别一提是作者专门阐述了Twitter素养,这些素养技能同样适用微博微信这类媒体的应用。

4.协作力

这章的中文标题是“社会数字指南:集体智慧的科学与艺术”,对应的英文是“Social-Digital Know-How: The Arts and Sciences of Collective Intelligence”。这章中的一些关键概念有:集体智慧、虚拟社区(让心灵和思维联网的社区)、社会化生产、众包和维基协作。

关于集体智慧,作者还给出如何发展集体智慧的实践性建议,如鼓励进行题外话闲谈以增加信任;学习相互协作,如学会如何分配发言时间;以开放心胸为共享知识库做贡献;小组成员多样化。

虚拟社区,有很多的用处,作者做了很多的罗列,交朋友、找人一起游玩、学习知识、大病寻求支持、商业或政治活动、寻找合作伙伴、构建个人学习网络、培植学习型社区等。

众包、社会化生产、维基协作,都是已经存在于我们周边的社会活动方式了。我们谁都不能置身其外。因此去了解这些机制并参与其中是基本的社会常识和生存能力。

5. 智慧用网

在第五章第六章中,作者简要地阐述了网络作为我们所生存的社会环境组成部分,一些重要议题,第五章侧重于技术和个人视角,如社会化网络分析法,联网个人主意,个人社会资本、个人学习网络等;第六章侧重于一个社会管理问题的视角,如数据监控、公共领域、混编道德和封闭政治。

最后,作者提到家长应该做什么,懂什么,以及对书中提到的五大素养(注意力 垃圾识别 参与 协作 智慧网络人)的小结。

整个这本书,在文字表述的风格特点上,基本是这样的一种表达逻辑:用经验案例来摆出问题或者观点,然后用各种研究者的研究来陈述问题或论证观点,同时夹杂大量的作者个人的经验故事。每章内容的探讨,都剖析得十分的深入,内容展开得十分丰富。因此,这本书使我获益匪浅。

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