虚拟的自我
在你的内心，住着一个人，如同宰相，管理着一群文武百官，这些文武百官们负责你不同的需求和情绪，按理说，有这个宰相在，应该省心省事才是，然而，这个宰相不仅没有帮到你，反倒时常给你添堵，要么对文武百官们表达的信息予以隐瞒，要么打压这些文武百官，这些文武百官们为了向你传递信息和真相，你们三者之间展开波云诡秘的博弈游戏（心理医生的主要任务就是解开这个博弈游戏的谜底，并给出对策），甚至让你上瘾，让你莫衷一是。
这个人，是你“虚拟”的自我，之所以说是虚拟，是指观念上的存在，虽虚拟，但并不虚无。这个虚拟的自我，主要有三个方面的存在基础：一，别人对你的期待；二，你对别人的期待；三，社会主流价值观。一旦你认可、接受了这些期待和价值观，它们就在你的心里落地生根，成了你的一部分，甚至得到强化，如同另外一个人一样，对你的心理和行为施加全方位的影响。
结果，这个宰相，不仅横亘在你和文武百官之间，也横亘在你和别人之间，你越来越难以和自己沟通，和别人沟通愈加困难，久而久之，你也难以体察民情，不能照顾自己的子民，陷入和别人意志争斗的漩涡。
找到真正的自己
一个强大的君主，不仅能体察民情，而且能驾驭百官。然而，这个宰相，工作做起来挺认真，但很不称职，很多信息经过他的加工，要么被歪曲，要么被过滤。别人对你的期待，本是一种关怀和爱，结果成了意志的强加，本应表达认可，结果成了评判。你对别人的期待，亦如此，也成了意志强加和评判。社会主流价值观念，本是有助于我们做出便捷的选择，可却千篇一律，随便贴标签，不知灵活变通。
在政治生活中，废除宰相，并不是一个好办法，可是在你的世界里，这个宰相必须废除掉，你才能做自己的主，才能强大。要想废除，必须看出他存在的虚拟性（别人的期待和社会主流价值观念都具有外在性，你对别人的期待，很多时候不切合实际），必须看到他对你的绑架，必须认识到他的存在是内心分裂的根源。没有了他，或者绕过他，你才能看到真实的自己，想办法满足自己的需求，管理好自己的情绪，你才是自己真正的盟友。没有了他，或者绕过他，你才能看到、听到、感受到别人的需求与情感，进而绕过对方心中的虚拟自我，与对方沟通链接。没有了他，或者绕过他，你才发现，人们心中的“自我”，外强中干，所谓的面子和尊严，无非是想表现自己，何其浅薄！
成为你自己，并不意味着你要做个叛逆之士，挑战一切，与主流格格不入。叛逆之士，是挣扎式的宣泄，牢笼依然还在。当你不再认可这些外在的东西，放弃你对外界不合理不切合实际的期待，把虚拟的自我请出去，你才能与外界进行更好的沟通，在满足自己的需求与外界的期待之间达成一致，你就能成为自己的主人，掌控自己的生活和世界。
爱的能力
当你被这个虚拟的自我绑架，你就处于爱无能状态，因为你接纳不了自己，不能满足自己的需求，管理不了自己的情绪，反之，你也不能接纳别人，难以和别人达成一致，既爱不了自己，也爱不了别人。此时，你才会明白，爱自己，不是任性，不是随心所欲。
当你被这个虚拟的自我左右，世界就处于争战之中，你评判自己，评判他人，内心的平和，自然与你无缘，没有内心的平和，何来内心的强大？内心强大的人，才能真正着眼于自己和别人的需求与情感，这是爱的根本，内心强大的人，才能向别人输送正能量。内心强大，意味着你需要照顾别人和外界事务，但不会被别人和外界事务所左右，主动权始终在你手中，否则，就是软弱。
这个虚拟的自我，如同心里的一座山，需要清除，才有空间容纳生命的宽阔、平和、喜悦和爱。然而，要清除它，必须破除你对这些观念的认可，放下执念，让这个无形的自我无处遁形，如同魔戒被销毁，索伦的魔都轰然崩坍。
