话说每个人的故乡，总有一些地方是亘古不变的，总有一些地名是流传千古的，总有一些地方是用来感叹造物神奇的。昭通，也有这么一个地方，在万载的时光中咆哮着白云苍狗，千年屹立，直到如今随着一群欲与天公试比高的人才为外人道也，这就是昭通大山包。

大山包这个地名由来，不做考证。

只知道，3000米以上的山顶往下看去，模模糊糊的一个方向，在牛栏江边，那里就是我的故乡。翼装飞行的人一跃而下，飞行2000米的停落之地，就是我们的故乡。曾经江水滔滔，昼夜不息，仿佛万载以来就诉说着这沧海桑田，而在牛栏江江边那个不起眼的地方，就是我的故乡，甘田村。

改革开放以后，确切的说，是2010年以后，造物主如果存在，也会对这大山里面大河旁的人类活动发出一声惊叹，人类在这里断了江，筑了路，求得电，向宇宙发出了微末之光。

如今，这里江水无声，唯有一条空河存在，未来，造物主会再次惊叹，因为河流会再次重返这里，滔滔不绝于世。

若抬头仰望，大山包如在天际，在生云处，与天齐，一切轮廓毫无端倪。

如果说，这山里的人们是困苦的，那么这一切的罪孽都来自于这大山，如同生活在一口井里，抬头仰望亦不知世外为何物，读书万卷也不能破心中枷锁。

如果说，这山里的人们是幸福的，那么这一切的福泽都来自于这大山，如果避世在一方世界，举足前行皆识得这方寸天地，独坐苦思大千世界不外如是。

三百年前，我的祖先，从盛世豪都南京，足迹跨国华夏东西，旅居于此。再无离开的可能。所以，要我说，这山里的人们，皆为世间旅者，他们带着五千年华夏农耕文明的福泽，在这里繁衍生息，在这里感悟天地，在这里等待下一段旅程的开始。要我说，这的人们是华夏民族的一个缩影：坚强、勤劳、勇敢、睿智！

现在，这里的人们都在思考，未来是什么，怎么去到未来！或许从我们的父辈开始，他们就开始在思考、就开始在规划。但，怎么也没想到，有一天，一群人站在这个垂直落差2000米的大山包顶部，纵身一跃而下，将这里带到了世界的眼中，一扇大门就此打开。

且不说大山包作为国家级湿地，在整个昭通的生态系统中意义非凡，不但养育着这方水土，也孕育了这一方的人们！就去看看这方世界的壮丽，也是不虚此行，也足以留下一世惊叹。

曾经，从昭通出发，三个小时以上的车程，走的头晕目眩。如今，一条二级路洞穿山脉，一个小时可达大山包的山脚。盘山而上，许久，方至终点。

人类的期待或者说希望总是有快速达成的习惯，所以历来旅行中去往目的地的时间，总是很漫长，我认为是满足自我希望的过程显得很漫长！

沿途，都是高原草甸，3000米的海拔足以拒绝一些人类的进入，脆弱的生态在入秋以后显得有一些荒凉，草甸枯萎后，裸露的砂砾中的尘埃如同人类一样，悄然闯入这个接近天空的地方，目光所及的山丘都是圆圆的，就好似他的名字“包”，这里还神奇的有一池湖水，也对，如果没有水，哪里来的湿地？哪里来的万丈悬崖下面的那条咆哮的江水？在这里，确一点万丈悬崖的气息都没有，举目望去，你会想要一个春天或者夏天来这里露营的安排，再有一席山脚下水磨乡的彝族铜锅酒，买点这山上的牛屎马粪烧出的洋芋就酒，也足以感叹这个世间一切的美好也不外如是，或许缺的，就是一个能陪伴你在光阴里穿梭的她。

当你更加急切的想着，到底是个什么样的地方，有人会选择一跃而下？于是，你就会继续向前，穿过水库，吃着牛屎马粪烧出的洋芋，爬过一个山洼又一个山洼，远方突现眼前，多走了两步，就没有了土和砂，全是石头，山，也不知道被谁弄坏掉了，残崖断壁和远方无尽的朦胧，构筑了一幅山水墨宝，其间，有云雾起与处处山谷，有鸟不知道从何而来，江水隆隆从画卷中徜徉而出，那悬崖处乃造物神来之笔，佛如一处绝死之地，不过为去看那远山而存在，不入死地哪寻到不世壮丽？如一绝望之人到此，本欲纵身而下，待见远处山峦不绝、撼山如己，于是掷地一句：等大爷见得比这更多的壮丽，才能纵身而下，要跳也得寻一处超越此等壮丽之地方可笑对人生！

来到这里的人们，很少去看那日出时候，多是等待几日，求得一照晚霞、求得一轮落日、求得一摸万丈红霞！

不管你何时到来，待你到此处，已是晚风将起，面对这墨宝，你很难感受那轻掠而去的晚风，很遗憾，片刻之后，天将暗去。也很期待，片刻，一轮落日放出红光漫天，像那远去是时光的尾巴，越来越远，深切的感受到温度被带走了、光明被带走了、心情也带走了。此时的我，就想纵身一跃，抓住那远去的红日，随那时光前行。即便豪情万丈，面对这无尽的大山和远去的红日，身体陷入寒冷，心情在归于评寂。即便有人相伴，也是无尽的孤寂，最愿的是情怀中相濡以沫的相伴，即便不行，相忘于江湖也是奢望。在这天地间，一切不过是幻影。

此时的旅途，除了远处人和马匹落入天边光亮的剪影，已经没有了任何事物。

恍惚间，归途已尽！且留漫天星辰陪伴那片激荡人心的墨宝，也许这墨宝千万载吸收日月精华天地灵气，某一日，化作一篇古卷，破空而去也未可知。