周国平说过：“人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。”
这个世界充满了令人分心的事物和娱乐，几乎每个人都是旁观者，极少人是参与者。工作生活让我们陷入了无趣的例行公事中，一有空闲，便想用热闹填补内心的荒芜。为了逃避寂寞，我们拉上朋友参加社交活动，看电影，吃大餐，或者干脆来场说走就走的旅行，希望从中找到生命的意义。最后才发现，内心若不沉静，走遍世界，皆无风景。
暂且离开这些喧闹与嘈杂，找一幽静之处，用一盏茶的时间，整理自己细碎的人生想法，或是什么都不做，享受只属于自己的难得好时光。放空疲惫的灵魂，让自己的内心真正沉寂下来。
祭蓝盖碗蓝如深海，如秋雨后的天空，高远纯透，令人心绪沉静。 茶盖为“天”，茶碗为“人”，碗托为“地”。可谓一手在握，天地人合一。“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。” 上盖如苍穹，底座同大地，碗中盛满前世今生，涤荡胸怀。
海棠形金砖茶台古朴敦厚，看似简单、随意，亦处处透露着生活的禅味。承壶之器，载茶人达观之心。承载包容，隐于山间，乐此不疲。
琉璃杯流云漓彩，冰肌玉骨。微光之下，茶汤如琥珀，温婉调和。叶片自由舒展，上下浮动。所谓人生沉浮，得失聚散，尽在其间。慢慢品味，再慢慢看淡。在佛家的语意里，琉璃象征着智慧的澄明了悟。“愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。”
云白，天静，心白 ，人静。宋代磁州窑水盂的白与盖碗的蓝相得益彰。白蓝两色，明澈沉静，轻灵超然。蓝天澄澈，白云悠悠，情怀宽广，任意驰骋。不施纹饰的器物，去繁就简，以素面示人，所有流动着的思想、澎湃的心潮瞬间静止，毫无旁骛。
席上一盆兰花，不绚烂，不夺目，低低地吐香。叶青碧如水，香清淡幽远。兰花的生存环境讲究不阴不阳、不干不湿，体现的是传统的中庸之道。
兰是君子，德行高洁。《孔子家语》记载，“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所处者焉”。孔子赞兰花“芝兰生于深谷，不以无人而不芳。”并激励自己：“君子修道立德，不为困穷而改节。”
兰生空谷，恰是选择。 红尘万丈，热闹三千，独爱的，只是这一处安宁，一处归心。沉寂是深处的沉寂，兰花并未诉说什么，却好像传递着随心而行，寻心而安，随心自处的哲学。
竹制茶则上游弋着一条鱼，给这份沉静增添了几分生趣与灵动。鱼儿在蔚蓝的大海中自由游弋，任意逍遥，乐在其中。生活之海，长风击浪固然风流，在水下自在畅游也是件美妙的事情。人之境界，由心而生。
沉寂是灵魂生长的必要空间，从人群聚集之处，凡人琐事之中抽身出来，卸掉生活的面具，返璞归真，不带任何伪饰，素心面对，清空自己。唯有此时，内心与灵魂才最为丰盛。
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